邯郸市

邯郸市
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  邯郸市位于中国河北省南端,地处东经114°03'~40',北纬36°20'~44'之间,西依太行山脉,东接华北平原,与晋、鲁、豫三省接壤,辖4区、1市、14县,总面积1.2万平方公里,其中市区面积457平方公里,全市总人口896.4万。
  邯郸市是“国家历史文化名城”,传说上古时期人类始祖女娲就在邯郸古中皇山抟土造人、炼石补天。10300多年前,新石器早期的磁山先民就在这里繁衍、休养生息,开启了农业文明的新纪元。战国时,赵敬侯元年(公元前386年)将赵都自中牟(今河南鹤壁西)迁徙到邯郸,邯郸作为赵国的都城,历经八代王侯,延续了158年的繁华。

简介

邯郸市
邯郸市
  邯郸市位于河北省南端,地处东经114°03'~40',北纬36°20'~44'之间,西依太行山脉,东接华北平原,与晋、鲁、豫三省接壤,辖4区、1市、14县,总面积1.2万平方公里,其中市区面积457平方公里,全市总人口896.4万。邯郸市的市花是月季。邯郸市是国家历史文化名城、中国优秀旅游城市、国家园林城市、全国双拥模范城、中国成语典故之都和中国散文之城、太极之乡。国务院批准具有地方立法权的“较大的市”和市区人口超百万的特大城市。

·基本信息

  中文名称:  邯郸
  外文名称:  handan
  行政区类别:  市
  所属地区:  中国华北
  下辖地区:  丛台区、 邯山区、复兴区
邯郸市
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  政府驻地:  邯郸
  电话区号:  0310
  邮政区码:  056002
  地理位置:  河北省南端
  面积:  1.2万平方公里
  人口:  896.4万
  方言:  河北话
  气候条件:  温带大陆性季风气候
  著名景点:  武灵丛台、一二九师司令部旧址
  机场:  邯郸国际机场
  火车站:  邯郸火车站
  车牌代号:  冀D

历史溯源

邯郸市
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  “邯郸”之名,最早出现于古本《竹书纪年》。邯郸地名之由来,现一般以《汉书·地理志》中三国时魏国人张晏的注释为源:“邯郸山,在东城下,单,尽也,城廓从邑,故加邑云。”意思是说,邯郸的地名源于邯郸山,在邯郸的东城下,有一座山,名叫邯山,单,是山脉的尽头,邯山至此而尽,因此得名邯单,因为城廓从邑,故单旁加邑(阝)而成为邯郸。邯郸二字作为地名,三千年沿用不改,是中国地名文化的一个特例。
  传说上古时期人类始祖女娲就在邯郸古中皇山抟土造人、炼石补天。10300多年前,新石器早期的磁山先民就在这里繁衍、休养生息,开启了农业文明的新纪元。邯郸的城邑,肇起于商殷。在商代早期建都于邢(今邢台),后迁都于殷(今安阳)的数百年间,邯郸均为畿辅之地。古本《竹书纪年》中,就有商末殷纣王在邯郸建“离宫别馆”的记载。至迟在殷纣王时期邯郸一名就已经出现,证实邯郸古城距今已有3100多年的建城历史。 邯郸之域在西周时属于卫国,春秋时为晋地,当时邯郸已是闻名遐迩的农业、手工业和商业比较发达的著名城邑。晋定公十二年(公元前500年),晋国正卿赵鞅(赵简子)已将邯郸纳入自己的势力范围,从此,邯郸便成了赵氏的世袭领地。
  战国时,赵敬侯元年(公元前386年)将赵都自中牟(今河南鹤壁西)迁徙到邯郸,邯郸作为赵国的都城,历经八代王侯,延续了158年的繁华。特别是一代英主赵武灵王,开改革之先河,实行胡服骑射的军事改革,富国强兵,国势大盛,雄踞战国七强之列,使赵国成为可与强秦抗衡的国家之一。秦始皇十九年(公元前228年)秦军破邯郸,赵王迁降秦,邯郸属秦国,二十六年(公元前221年)秦灭赵国。次年,秦始皇统一六国,将全国分为三十六郡,邯郸是邯郸郡的首府。汉高祖四年(公元前203年)立张耳为赵王,建立赵国,都城设在襄国(邢台),辖常山、巨鹿、邯郸三郡。不久刘邦除赵国,将赵国一分为三:常山郡、钜鹿郡、邯郸郡,九年,刘邦封其爱子如意为赵王,辖地为邯郸郡(后更名赵国),并重建邯郸宫城,富丽堂皇温明殿即建于此时。一直到西汉后期,邯郸城有“富冠海内,天下名都”之称,是除国都长安之外,与洛阳、临淄、成都、宛(河南南阳)齐享全国五大都会盛名,从战国到东汉,邯郸兴盛长达500年之久。
  东汉末叶,豪强并起,割据混战,邯郸罹难兵燹灾祸,开始走向衰落。建安十八年(公元213年),汉献帝册封曹操为魏国公,于邺城建都。在经济上实施屯田安民,大兴水利,营建魏都,开修道路。魏都的营建,以中轴为对称法则著称于世,并修建了铜雀、金凤、冰井三台。西晋左思所作《魏都赋》,正是描写邺城此时的繁华景象。邺城的兴起导致黄河以北的政治、经济、军事、文化中心南移,邯郸此时沦为一般的县城,隶属于魏郡。三国魏黄初二年(公元221年)邯郸属广平郡,东晋后又改属魏郡。代之而勃兴的魏都邺城继而先后为后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐的国都,前后历时364年,对于后世产生了极为深远的影响。隋唐时,邯郸先后归属或复辖为洺州、磁州、武安郡和紫州,衰落而成蕞尔小县。曾盛极一时的邺城亦被焚为废墟,城毁人迁,一蹶不振。
邯郸市
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  而邯郸东部的大名(今邯郸大名县)却在唐五代时悄然兴起。唐高祖武德四年(公元621年),作为魏州首府的大名已发展成为黄河以北较大区域的中心城市。公元758年大名建为魏博镇,后称魏州大名府。五代时,在大名设天雄军节度使。公元923年,李存勖在魏州(今大名)登上了皇帝宝座,史称后唐庄宗。宋王朝建立后,宋太宗将天下分为十五路,邯郸县属河北路磁州,而大名为河北路治所(省府)。宋仁宗庆历二年(公元1042年),建大名为陪都,称北京。大名至馆陶一带,是宋辽交兵的古战场,这里曾演绎过一幕幕威武雄壮的历史活剧。到金朝时,大名曾为藩国大齐的都城,公元1130年刘豫在此称帝。至元朝,这里仍为大名路总管府治,依然是邯郸东部的繁华重镇。
  明太祖洪武元年(公元1368年),在全国设置十三省,邯郸县属北直隶省广平府。清朝因袭明制称直隶省,邯郸县仍属广平府管辖。明清时期邯郸一带的政治、经济中心是在广平府城(今永年老城)。民国初,废广平府,邯郸县属直隶省冀南道,1928年,直隶省改为河北省,邯郸县直归省辖。
  在抗日战争、解放战争时期,邯郸是晋冀鲁豫根据地的中心地带。刘伯承邓小平率八路军129师转战千里太行,创建了以邯郸为中心的晋冀鲁豫解放区,从此奠定了邯郸作为晋冀鲁豫四省接壤区域中心城市的基础。1945年10月5日邯郸城获得解放。从此这座饱经沧桑、历尽三千年盛衰荣辱的古城终于秋风萧瑟换了人间。
  邯郸解放后,邯郸县城始建为邯郸市,直属晋冀鲁豫边区政府(政府设在邯郸市)。1949年3 月,撤消邯郸市,降为邯郸镇,同年8月河北省人民政府成立,设立了邯郸专区,邯郸镇划归河北省邯郸专区管辖。1949年10月1日中华人民共和国成立,邯郸镇仍为邯郸专区专署驻地。1952年12月22日,邯郸镇复升为邯郸市。1954年改省辖市。1956年峰峰市并入邯郸市。1983年邯郸县并入邯郸市。1984年改为省辖市。1986年武安县(后改市)划归邯郸市。1992年7月批邯郸为较大的市.1993年经国务院批准,撤消邯郸地区,实行地市合并,将邯郸地区所辖各县划归邯郸市管辖,称邯郸市。

行政区划

邯郸市
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  2009年,邯郸市辖4个市辖区、14个县,代管1个县级市。
  邯郸市 面积12087平方千米,人口942.8万。
  丛台区 面积 28平方千米, 人口43万人。邮政编码056002 056004
  邯山区 面积 32平方千米, 人口38万人。邮政编码056001 
  复兴区 面积 37平方千米, 人口32万人。邮政编码056003
  峰峰矿区 面积 353平方千米, 人口50万人。邮政编码056200 
  武安市 面积1806平方千米, 人口72万人。邮政编码056300 
  邯郸县 面积 522平方千米, 人口40万人。邮政编码056100。县人民政府驻南堡乡东小屯村。
  临漳县 面积 744平方千米, 人口59万人。邮政编码056600。县人民政府驻临漳镇。 
  成安县 面积 485平方千米, 人口37万人。邮政编码056700。县人民政府驻成安镇。 
  大名县 面积1052平方千米, 人口75万人。邮政编码056900。县人民政府驻大名镇。 
  涉 县 面积1509平方千米, 人口39万人。邮政编码056400。县人民政府驻涉城镇。 
  磁 县 面积1035平方千米, 人口64万人。邮政编码056500。县人民政府驻磁州镇。 
  肥乡县 面积 496平方千米, 人口31万人。邮政编码057550。县人民政府驻肥乡镇。 
  永年县 面积 898平方千米, 人口86万人。邮政编码057150。县人民政府驻临洺关镇。
  邱 县 面积 448平方千米, 人口20万人。邮政编码057450。县人民政府驻新马头镇。 
  鸡泽县 面积 337平方千米, 人口25万人。邮政编码057350。县人民政府驻鸡泽镇。
  广平县 面积 320平方千米, 人口25万人。邮政编码057650。县人民政府驻广平镇。 
  馆陶县 面积 456平方千米, 人口29万人。邮政编码057750。县人民政府驻馆陶镇。 
  魏 县 面积 862平方千米,人口81万人。邮政编码056800。县人民政府驻魏城镇。 
  曲周县 面积 667平方千米,人口41万人。邮政编码057250。县人民政府驻曲周镇。 
  此处区划地名资料截至2005年12月;面积、人口数据根据《中华人民共和国行政区划简册(2006)》,人口截至2008年底。

地理

邯郸市
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  邯郸市地势自西向东呈阶梯状下降,高差悬殊,地貌类型复杂多样。以京广铁路为界,西部为中、低山丘陵地貌,东部为华北平原。海拔最高1898.7米,最低32.7米,相对高差1866米,总坡降为11.8‰。全市自西向东大致可分为五级阶梯:西北部中山区、西部低山区、中部低山丘陵区、中部盆地区、东部冲积平原。 2008年到2010年邯郸市城镇面貌三年大变样的路线图已确定,届时邯郸将基本形成“城乡容貌整洁、基础设施完善、交通四通八达、生态环境优良、城市亮点突出、百姓生活宜居”的城乡新貌。
  《邯郸市城镇面貌三年大变样活动实施意见》日前经邯郸市政府第七次常务会议原则通过,自此,2008年到2010年邯郸市城镇面貌三年大变样的路线图已确定。

·构建大都市 亮点更彰显

  结合邯郸文化底蕴和自然资源特征,邯郸市将进一步完善“1+8”组团式都市区发展规划,构筑科学合理的城乡规划体系。集中规划建设生态水网、五仓区改造、火车站周边综合整治、文化艺术中心、赵苑周边景区、广府景区、龙湖景区、邯武快速公路、环城高速、文化商步街等标志性地段、标志性景区、标志性建筑,塑造一批彰显特色、独具魅力的城市亮点。

·路网新格局 出行更畅通

  邯郸市要利用三年时间,构建更为高效、快捷的路网新格局。主城区路网建设以拓展中轴线、连接卫星城、整治小街巷、建设样板街为重点,到2010年形成外有高速绕城、中有环路贯通、内有主干道连接的城市道路网络。
  三年内要完成18条城市主次干道改造工程,翻建道路146.6万平方米,改造便道29.8万平方米;在进一步巩固提高现有小街巷治理成果的基础上,完成剩余60条小街巷综合改造任务,进一步改善市民出行条件。
  县(市、区)要继续推进城区道路建设和小街巷改造工程,实现城区人均道路面积13平方米,城市亮灯率达到95%以上。

·生态园林城 休憩更惬意

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  按照“赵都+绿网”、“绿化+文化”的总体要求,继续保持和发展“小游园、行道树、穿城河、棋盘路”的城市特色,用三年时间将全市的城市绿化覆盖率、绿地率和人均公共绿地三项指标分别提高到45%、38%和12平方米以上,创建现代化生态园林城市。
  精心组织好赵王城遗址公园和渣山公园建设,彰显古赵文化内涵;完成对丛台公园、滏阳公园、龙湖公园、赵苑公园和沁河带状公园等现有城市公园的改造完善工作。结合路网建设、旧城改造等再建街区小游园100个,为广大市民提供更多的休憩娱乐活动空间。邯郸市还将加大拆墙建绿工作力度,由主干道向次干道和小街巷延伸。在城市园林景观建设中,成语典故、古赵历史等文化特色将镶嵌其中,有效提升城市园林景观文化品味。
  各县(市、区)要在城区和重点镇各建成一个面积为6公顷-10公顷,以植物造景为主,绿化面积占总面积70%以上具有较高标准的公园;按照300米见绿、500米见园的标准,在居民生活区建设游园、绿地;2009年完成城区及周边河道水域整治。
  另外,在水网改造中,邯郸市要充分发挥滏阳河沁河、渚河、输元河、支漳河穿城而过的独特资源优势,对邯郸市城市建设中实现在强力推进南湖、北湖公园建设的同时,积极谋划东湖、西湖建设,建设改造南水北调中线总干渠、民有渠、团结西干渠、高级渠,建设好广府古城外围永年洼淀。营造“五河穿城、四湖叠映、河湖相通、碧水萦回”秀美水景,实现河河有清水、处处有水景。

气候环境

  邯郸市属暖温带大陆性季风气候,四季分明。春季风多干旱,夏季炎热多雨,秋季温和凉爽,冬季寒冷干燥,年平均气温13.5℃,最冷月份(一月)平均气温 -2.3℃,极端最低气温-19℃,最热月份(七月)平均气温26.9℃,极端最高气温42.5℃,全年无霜期200天,年日照2557小时。

交通运输

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  邯郸区位交通条件优越,居晋冀鲁豫四省要冲和中原经济区腹心,在四省交界区是唯一的特大城市,与石家庄、太原、济南、郑州四个省会城市的距离均在200公里左右,与北京、天津等大都市的距离均在500公里以内。邯郸是全国179个重要的公路交通枢纽之一,交通便利,纵穿中国南北的京广铁路、京深高速公路和107国道与横贯祖国大陆东西的长治——邯郸——济南——青岛铁路、青兰高速公路和309国道交汇于邯郸,境内形成了“五纵五横”的干线公路网络,邯郸国际机场是国家重点发展的干线机场,已经通航上海、重庆、大连、杭州、西安、厦门、广州、深圳、长沙、呼和浩特、温州、海口、合肥等多条航线。在四省交界区域中,只有邯郸具备铁路交叉、国道交汇、高速纵横过境和航空港四位一体的立体交通条件。
  2006年全市货物运输总量11649.2万吨,比上年增长9.2%。其中:铁路2482.2 万吨,增长7.7%;公路9167万吨,增长9.6%。旅客运输总量12453.1万人,比上年增长4.0%。其中:铁路546.1万人,增长 24.4%;公路11907万人,增长3.4%。 截止2006年底,全市公路通车总里程已达到12690公里,其中高速公路85公里、一级公路503公里、二级公路1003公里,公路密度达到105.3 公里/百平方公里,在全省名列第四。全市营业性载货车辆达到28661辆,客运车辆达到2616辆。主城区公共汽车线路达到106条,共有公共汽车运营车辆1279辆,客运出租车运营车辆4261辆。全年公共交通共运送乘客1.2亿人次(不含出租车)。铁路、公路交通为经济社会服务的能力和水平逐步提高,交通的承载和辐射能力大大增强,人们的出行舒服方便,物资和信息流通更加快捷,相对四省交界区域内的城市而言,邯郸的交通优势已初步显现。
  按照全省建设沿海经济社会发展强省和把邯郸建设成为“四省交界区域经济中心”、“全省实施‘东出西联’战略重要节点”要求,邯郸市努力构筑公路、铁路、航空立体化大交通体系,为区域经济中心建设提供强大交通支撑。逐步建设形成“三纵(大广高速邯郸段、石安高速邯郸段和远景规划的邢峰高速公路)两横(青兰高速公路邯郸段和远景规划的邯大高速公路)一环(环城高速)五射线(以主城区为中心的五条高速公路射线)”为主框架的高速公路网,京广、长治-邯郸-济南-青岛、邯黄铁路网,邯郸机场航空网立体大交通,从而实现对外与经济发展强省有航班相通,与沿海港口有铁路相接,与周边城市有高速公路相连,对内构筑起以市区为中心的1小时交通经济圈,达到县县通高速公路,村村通油公路,极大提升邯郸“四省交界区域经济中心”地位,为建设沿海经济强省作出积极贡献。

教育

·高等教育

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  河北工程大学、邯郸学院、邯郸职业技术学院、河北司法警官职业学院

·重点高中

  邯郸市第一中学、邯郸市第四中学、邯郸市第三中学、邯郸市第二中学.

·重点初中

  邯郸市第二十五中学(新校区为邯郸市育华中学)、邯郸市汉光中学(共3个校区)、邯郸市第十一中学(分校为邯郸市锦玉中学、邯郸市第十一中学西校区)、邯郸市第二十三中学(分校为凌云中学)、邯郸市广泰中学、河北邯郸外国语学校(初中部)......

·主要小学

  邯郸市丛台区实验小学、邯郸市实验小学、邯郸市曙光小学(分校为邯郸市新曙光小学)、邯山区实验小学

经济发展

邯郸市
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  2009年,全市生产总值突破2000亿元,达2015.3亿元,比上年增长11.2%,总量和增速均居全省十一市第三位。
  全部财政收入突破200亿元,达201.3亿元,增长10.2%。
  城市人均可支配收入突破15000元,达15961元,增长10.4%。
  规模以上工业增加值突破800亿元,达808.2亿元,增长14.6%。
  实际利用外资突破3亿美元,达3.3亿美元,增长21.4%。其中直接利用外资达3.3亿美元,增长31%。
  农民人均纯收入突破5000元,达5323元,增长9.8%。
  消费品市场突破600亿元,达606亿元,增长17.9%。
  全社会固定资产投资突破1400亿元,达1467亿元,增长39.2%。其中城镇固定资产投资达1277亿元,增长39.3%。

·知名企业

邯郸市
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  河北北辰钢铁集团公司
  邯邢冶金矿山管理局(中国五矿集团子公司)(铁矿)
  邯郸钢铁集团公司(河北钢铁集团邯郸钢铁公司)(钢铁)
  邯郸纺织集团公司 (纺织服装)
  新兴铸管集团有限公司(铸管)
  峰峰集团公司(冀中能源集团)(煤矿)
  冀中能源邯矿集团(冀中能源)(煤矿)
  雪驰集团(羽绒服、服装)
  邯郸交通运输集团
  华玉集团有限公司(陶瓷)
  邯郸陶瓷集团公司(陶瓷)
  河北五得利集团(面粉、食品)
  邯郸制药有限公司
  邯郸纵横钢铁集团
  邯郸丛台酒业有限公司
  邯郸市康诺食品有限公司
  邯郸滏阳乳业有限公司
  邯郸棉1、2、3、4公司
  邯郸阳光集团
  邯郸美食林集团
  邯郸纺织机械厂(机械加工)
  河北君达国际货运公司(海运 空运)
  河北硅谷化工有限公司
  河北永洋钢铁有限公司
  河北YN街舞嘻哈文化交流中心

资源

·植物资源

邯郸市
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  邯郸境内自然植被类型可分为针叶林、阔叶林、灌丛和灌草丛、草甸、沼泽植被、水生植被6种类型。邯郸市的森林植被主要分布在西部山区;草丛植被主要分布在山地丘陵区的沟谷和荒坡,草甸植被则遍布全境;沼泽植被和水生植被主要分布在东部滞水洼地。亚热带树种漆树在西部山区有着广泛分布。领春木和太行花为邯郸市特有的植物物种。据不完全统计,全市植物分121科1146种,其中栽培植物达150种。 邯郸栽培植物资源主要作物有小麦、玉米、稻谷、棉花、花生等,是全国主要的粮棉、禽蛋、蔬菜生产基地,主要土特产品有核桃、柿子、花椒、鸭梨、大蒜、辣椒等。

·动物资源

  邯郸市野生动物主要为陆栖脊椎动物,其中马类较多,两栖类、爬行类和兽类较少。较大的兽类几近绝迹;哺乳类有豹、狼、狐、獾、狸、野兔、黄鼠狼、刺猬、水貂等;鸟类有麻雀、鸽、喜鹊、燕子、猫头鹰、雕、雉鸡、石鸡、乌鸦、鹌鹑啄木鸟、布谷鸟、画眉、黄鹂等;鱼类有鲤鱼、草鱼、鲫鱼、鲢鱼、泥鳅、青鱼等;爬行类有龟、鳖、壁虎等。

·矿产资源

  邯郸蕴藏有种类繁多的矿产资源,是全国著名的煤炭和高品位的铁矿石产区,拥有丰富的“两黑”——煤、铁资源,煤炭和铁矿石储量分别达到40亿吨和4.8亿吨,被誉为现代“钢城”、“煤都”。其中煤炭储量丰富,煤种齐全,煤质较好;铁矿品位高、有害杂质少、可选性好。此外还有较为丰富的非金属矿资源如铝矾土、耐火土、硫铁矿、含钾砂页岩、碳石等四十种以上矿藏。各种矿产地200处。

历史溯源

邯郸市
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  “邯郸”之名,最早出现于古本《竹书纪年》。邯郸地名之由来,现一般以《汉书·地理志》中三国时魏国人张晏的注释为源:“邯郸山,在东城下,单,尽也,城廓从邑,故加邑云。”意思是说,邯郸的地名源于邯郸山,在邯郸的东城下,有一座山,名叫邯山,单,是山脉的尽头,邯山至此而尽,因此得名邯单,因为城廓从邑,故单旁加邑(阝)而成为邯郸。邯郸二字作为地名,三千年沿用不改,是中国地名文化的一个特例。
  传说上古时期人类始祖女娲就在邯郸古中皇山抟土造人、炼石补天。10300多年前,新石器早期的磁山先民就在这里繁衍、休养生息,开启了农业文明的新纪元。邯郸的城邑,肇起于商殷。在商代早期建都于邢(今邢台),后迁都于殷(今安阳)的数百年间,邯郸均为畿辅之地。古本《竹书纪年》中,就有商末殷纣王在邯郸建“离宫别馆”的记载。至迟在殷纣王时期邯郸一名就已经出现,证实邯郸古城距今已有3100多年的建城历史。 邯郸之域在西周时属于卫国,春秋时为晋地,当时邯郸已是闻名遐迩的农业、手工业和商业比较发达的著名城邑。晋定公十二年(公元前500年),晋国正卿赵鞅(赵简子)已将邯郸纳入自己的势力范围,从此,邯郸便成了赵氏的世袭领地。
  战国时,赵敬侯元年(公元前386年)将赵都自中牟(今河南鹤壁西)迁徙到邯郸,邯郸作为赵国的都城,历经八代王侯,延续了158年的繁华。特别是一代英主赵武灵王,开改革之先河,实行胡服骑射的军事改革,富国强兵,国势大盛,雄踞战国七强之列,使赵国成为可与强秦抗衡的国家之一。秦始皇十九年(公元前228年)秦军破邯郸,赵王迁降秦,邯郸属秦国,二十六年(公元前221年)秦灭赵国。次年,秦始皇统一六国,将全国分为三十六郡,邯郸是邯郸郡的首府。汉高祖四年(公元前203年)立张耳为赵王,建立赵国,都城设在襄国(邢台),辖常山、巨鹿、邯郸三郡。不久刘邦除赵国,将赵国一分为三:常山郡、钜鹿郡、邯郸郡,九年,刘邦封其爱子如意为赵王,辖地为邯郸郡(后更名赵国),并重建邯郸宫城,富丽堂皇温明殿即建于此时。一直到西汉后期,邯郸城有“富冠海内,天下名都”之称,是除国都长安之外,与洛阳、临淄、成都、宛(河南南阳)齐享全国五大都会盛名,从战国到东汉,邯郸兴盛长达500年之久。
  东汉末叶,豪强并起,割据混战,邯郸罹难兵燹灾祸,开始走向衰落。建安十八年(公元213年),汉献帝册封曹操为魏国公,于邺城建都。在经济上实施屯田安民,大兴水利,营建魏都,开修道路。魏都的营建,以中轴为对称法则著称于世,并修建了铜雀、金凤、冰井三台。西晋左思所作《魏都赋》,正是描写邺城此时的繁华景象。邺城的兴起导致黄河以北的政治、经济、军事、文化中心南移,邯郸此时沦为一般的县城,隶属于魏郡。三国魏黄初二年(公元221年)邯郸属广平郡,东晋后又改属魏郡。代之而勃兴的魏都邺城继而先后为后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐的国都,前后历时364年,对于后世产生了极为深远的影响。隋唐时,邯郸先后归属或复辖为洺州、磁州、武安郡和紫州,衰落而成蕞尔小县。曾盛极一时的邺城亦被焚为废墟,城毁人迁,一蹶不振。
邯郸市
邯郸市
  而邯郸东部的大名(今邯郸大名县)却在唐五代时悄然兴起。唐高祖武德四年(公元621年),作为魏州首府的大名已发展成为黄河以北较大区域的中心城市。公元758年大名建为魏博镇,后称魏州大名府。五代时,在大名设天雄军节度使。公元923年,李存勖在魏州(今大名)登上了皇帝宝座,史称后唐庄宗。宋王朝建立后,宋太宗将天下分为十五路,邯郸县属河北路磁州,而大名为河北路治所(省府)。宋仁宗庆历二年(公元1042年),建大名为陪都,称北京。大名至馆陶一带,是宋辽交兵的古战场,这里曾演绎过一幕幕威武雄壮的历史活剧。到金朝时,大名曾为藩国大齐的都城,公元1130年刘豫在此称帝。至元朝,这里仍为大名路总管府治,依然是邯郸东部的繁华重镇。
  明太祖洪武元年(公元1368年),在全国设置十三省,邯郸县属北直隶省广平府。清朝因袭明制称直隶省,邯郸县仍属广平府管辖。明清时期邯郸一带的政治、经济中心是在广平府城(今永年老城)。民国初,废广平府,邯郸县属直隶省冀南道,1928年,直隶省改为河北省,邯郸县直归省辖。
  在抗日战争、解放战争时期,邯郸是晋冀鲁豫根据地的中心地带。刘伯承邓小平率八路军129师转战千里太行,创建了以邯郸为中心的晋冀鲁豫解放区,从此奠定了邯郸作为晋冀鲁豫四省接壤区域中心城市的基础。1945年10月5日邯郸城获得解放。从此这座饱经沧桑、历尽三千年盛衰荣辱的古城终于秋风萧瑟换了人间。
  邯郸解放后,邯郸县城始建为邯郸市,直属晋冀鲁豫边区政府(政府设在邯郸市)。1949年3 月,撤消邯郸市,降为邯郸镇,同年8月河北省人民政府成立,设立了邯郸专区,邯郸镇划归河北省邯郸专区管辖。1949年10月1日中华人民共和国成立,邯郸镇仍为邯郸专区专署驻地。1952年12月22日,邯郸镇复升为邯郸市。1954年改省辖市。1956年峰峰市并入邯郸市。1983年邯郸县并入邯郸市。1984年改为省辖市。1986年武安县(后改市)划归邯郸市。1992年7月批邯郸为较大的市.1993年经国务院批准,撤消邯郸地区,实行地市合并,将邯郸地区所辖各县划归邯郸市管辖,称邯郸市。

历史文化

邯郸
邯郸
  邯郸市是“国家历史文化名城”,早在10300年前新石器早期的磁山先民就在这里繁衍、休养生息。在邯郸悠久历史的进程中,孕育并积淀了深厚的历史文化,这是先人留给我们后代子孙的一笔弥足珍贵的精神财富。绵绵7000余年的历史铸造成了邯郸十大文化脉系。

·赵文化

  以胡服骑射为代表的赵文化,其基本内涵为开放、进取、包容,展现出赵国在逐鹿中原时所表现出的改革创新精神。她是中华民族古老文化的源头之一,是华夏文化与北方草原游牧文化的交汇、融合和升华的结晶,具有中原华夏文化和北方草原文化构成的二重性,集中反映了北方地区诸民族冲突与融合的过程。她丰厚博深、魅力四射、光彩照人,是邯郸地域文化中的代表。赵文化滥觞于春秋,兴旺于战国,延续至两汉,在历史的长河中流淌至今,形成了自己独特的风韵。这里产生了发达的冶铁、制铜、制陶等手工业,形成了繁荣的城市商业贸易,孕育了荀子公孙龙、慎到等一代学术大师,涌现出赵武灵王、廉颇蔺相如赵奢、魏征等一批慷慨悲歌的英雉人物。它与燕文化共同构成了中国古代北方文化的概貌。赵文化其主流内涵是“开拓进取,竞争图强,兼收并蓄,改革创新”,贯穿其中的以人为本、广揽贤才、团结向上、忠勇报国等思想,对于我们今天的解放思想、改革开放仍然具有极其重要的现实意义。

·磁山文化

  磁山文化是我国新石器时代的考古文化,是我国以粟作农业和定居生活为特点的原始农耕文化的典型代表,表现出人类利用自然、与自然相融合的奋斗精神,因最早发现在武安的磁山遗址而命名。经科学测定,距今已有10300年的历史。1976年开始考古发掘,出土陶、石、骨、蚌器5000多件和大量家禽家畜、胡桃等动植物标本,还发现了炭化的粟约10万余斤,磁山被确认为是世界上粮食作物—粟的最早发源地,还是中国家鸡和中原核桃最早的发现地。农作物“粟”(谷子)、家鸡和胡桃(核桃)三大发现,不仅反映了磁山先民在认识、利用和改造自然过程中为人类生存与发展所做出的巨大贡献,并改写了我国乃至世界粟作农业、家鸡驯养和核桃产地的历史。以陶质平底盂、鸟头形支脚为特点的生活用具,以石制斧、铲、磨盘、磨棒为特点的农耕和脱粒工具,以长方形坑穴为特点的粮食窖穴,以陶、石器“组合物” 为特点的祭祀遗迹等,构成了磁山文化独特而丰富的内涵。磁山文化被誉为“中华瑰宝”,是我国新石器时代考古的一项重大突破。

·女娲文化

  在涉县的古中皇山上坐落的娲皇宫,传说是华夏始祖女娲氏“炼石补天,抟土造人”的地方。娲皇宫因此而得名。因女娲抟土造人,又是人类的创造者,故被世人尊称为“华夏祖庙”。娲皇宫建造在悬崖峭壁上,阁楼高悬,构造奇巧,被称为河北古建筑十大奇观之一。从娲皇宫开凿的石窟和摩崖刻经考察,它始建于北齐天保年间,距今已有1450余年,后经历代相继扩修,逐渐形成今日规模。相传农历三月十五日为女娲的诞生之日,每当此时举办娲皇庙会,来自周边数省的游客云集此地祭祀女娲。千百年以来,流传在这里的民风民俗,民间信仰和神话传说形成了丰富的神秘文化,在中原大地远近闻名。 以娲皇宫为代表的女娲文化,展现了女蜗在洪荒之世,与自然抗争、改造自然、造福苍生的不屈精神,表现出中华民族自强不息的民族精神。涉县被中国民间艺术家协会命名为“中国女娲文化之乡”。

·曹魏建安文化

  位于临漳县西南的古邺城遗址是东汉末年至魏晋时期中国北方政治、经济、军事文化的中心。在东汉未年至隋统一的400年问,为北方著名的古都,曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐相继在此建都。战国时期西门豹治邺而显名于世,东汉末年孕育出了文学史上璀璨的“建安文学”。著名的政治家、军事家和诗人曹操,在邺城聚集了以曹氏父子和建安七子为主体的“邺下文人集团”,辞赋慷慨,谈诗论文,开一代风格刚健,情调激越之文风,留下了大量的词赋文论作品,在中国文化宝库中占有极其重要的地位。地处黄河之北的邺城,散布在漳河之滨的百余座东魏北齐皇陵和众多的寺庙遗址,书写着它曾经的辉煌。铜雀三台和邺城的建筑格局,对隋唐长安都城、元大都(北京城)、日本奈良城乃至后世的都城建筑都产生过重大影响。以邺城为依托的建安文化,是建安文学的摇篮,民族融合的结晶,中国文化史的奇现。

·北齐石窟文化

  以响堂山石窟和娲皇宫石窟为代表的北齐石窟文化,是中国佛教雕刻艺术的宝藏,这里有世界上最大的摩崖刻经群,代表着北朝时期佛教发展的最高成就。 响堂山石窟是北齐最大的佛教石窟寺院,是位列中国云岗、龙门、敦煌、麦积山四大名窟之后的全国第五大石窟群。也是北齐佛教雕刻艺术的宝藏。它始建于北齐,经隋、唐、宋、明历代开凿续修,共有大小洞窟十六座,造像4300多尊。它一方面是中西方文化互相融汇过程的历史体现,另一方面是南北方文化相互渗透的历史见证,是中国佛教雕塑艺术汉化过程中承上启下,融汇贯通的重要环节。娲皇宫石窟现存北齐佛教刻经六部,共计约l 3万字,是国内摩崖刻经保存文字最多最完整的一处,是研究中国佛教史和校勘中国佛教史籍的重要实物资料,也是北朝书法艺术的精品。

·梦文化

  以“一枕黄粱”名梦和黄粱梦吕仙祠古建筑群为代表的梦文化,蕴含着极为深厚的中国哲学思想,表现出中华民族对于美好事物的向往和执着追求。产生于唐代的黄粱美梦传奇故事,就发生在邯郸的黄粱梦镇。从古到今,黄粱一梦以及由此演绎、发展而形成的“梦文化”在中国博大精深的历史文化典藏中,留下了一幅幅浓墨重彩的绚丽画卷。黄粱梦的美妙故事不仅在中国家喻户晓,妇孺皆知,在国外也是声名远播,甚至于登上了日本小学的教课书。梦文化涵盖历史、心理、生理、民俗、宗教、文艺等领域,具有神秘的特性。依据唐传奇《枕中记》而建的千年古观“黄梁梦吕仙祠”,建筑规模宏伟,内有中国“名梦馆”,是研究中国“梦文化”的集大成之地,也是中国“梦文化”唯一的载体,它对中国小说、戏剧、诗文的创作都产生了重要的影响。黄粱梦文化底蕴深厚,是中国梦文化的代表和重要组成部分。邯郸因此被海内外人士誉为“美梦之乡”。

·磁州窑文化

  磁县、峰峰矿区的西部地区,是绵延的太行山余脉,这里蕴藏着大量的高岭土,是制作陶瓷的天然原料。从北齐时就已开始烧造瓷器,并逐渐形成了漳河流域的观台和滏阳河流域的彭城两大窑场。宋元时期逐渐发展成为北方最大的民间瓷窑,从此薪火相传,绵延千年。其造型优美,装饰手法丰富,色彩对比强烈,题材广泛,技艺高超,瓷器产品在艺术上表现了强烈的民族意识,它所创造的白地黑花的装饰艺术,集诗、书、画于一体,独具浓郁的乡土气息,代表了古代北方民窑的最高水平。古来就有“南有景德,北有彭城”、“千里彭城,日进斗金”之说。 磁州窑以粗犷、豪放、潇洒的艺术风格而独树一帜,创造了宋金元时期民间瓷艺的最高成就,体现出民间工艺强大的生命力。磁州窑文化在中国乃至世界陶瓷文化艺术中部占有极其重要的地位。

·广府太极文化

邯郸市
邯郸市
  灿烂的东方文明,孕育了博大精深的太极文化。清朝道光年间,在中国邯郸的永年县广府城,诞生了一代太极宗师杨露禅和武禹襄,使永年县成为中国太极拳两大流派—杨式太极拳和武式太极拳的中兴发祥之地。在此后的一百多年中,杨式和武式太极拳广为传播,尤其是杨式太极拳开武术健身之先河,使太极拳易于习练,成为强身健体的体育项目。太极拳作为祖国传统的文化艺术瑰宝,就是从这里走遍全国、走向世界,成为亿万民众热爱的体育健身运动。太极拳以集武术、医术、导引术为一体的科学的人体文化,引起了世界各国专家、学者及爱好者的重视和喜爱,广府的太极拳文化已成为中国的国粹而载入史册。被国家授予“世界太极拳夏令营基地”、“太极拳研究中心”、“太极拳之乡”、“太极拳圣地”。 如今,以杨露蝉和武禹襄为代表的广府太极文化,已成为河北乃至中国向世界传播健康和友谊的纽带。影视剧《广府太极传奇》在广府实地拍摄。

·革命文化

  邯郸在中国抗日战争和解放战争中,是晋冀鲁豫解放区的中心。刘伯承邓小平及其领导的八路军129师以太行山为战场,英勇抗击日本侵略者,展现出边区人民的浩然正气和民族之魂。刘、邓首长运筹帷幄、决胜千里之外,在这里指挥大小战役3100多次,为中国人民的解放事业立下不朽的功勋,形成了光彪史册的革命军事文化。从这块红色土地上走出的300余位将帅,成为新中国第二代领导集体的中坚力量。《人民日报》、《人民画报》在邯郸创刊,中央人民广播电台的前身华北新华广播电台在邯郸开播。在抗战中创建于邯郸的《人山报》影响深远,边区革命文艺活动和创作演艺队伍在这里培养、成长、壮大,催生出了如火如荼的边区大众文化。现代最早的纪念性建筑——晋冀鲁豫烈士陵园和涉县的“一二九师司令部旧址”及“陈列馆”名列了全国百个爱国主义教育示范基地。

文化名人

  01、赵鞅
  赵鞅(?———公元前458年)。称简子,是晋国的一位大夫。赵简子招贤揽士,虚心纳谏,苦心经营晋阳,使其成为赵氏的后方基地;他改革田制、税制,使民心归附和赵氏势力日益强大。
  他的政治、军事活动与社会改革,为赵国的形成和发展,奠定了基础。
  02、赵毋
  赵毋称襄子,在位于公元前457年———前425年。他继承父志,积极扩充实力,联合魏氏、韩氏灭智氏,形成三家分晋的局面。赵襄子是赵国的开国之君,开创了赵国数百年的基业。他的丰功伟业可与其父赵简子相媲美,故而史书上有“简襄功烈”之美誉。
  03、赵雍
  赵雍(?———公元前295年)。称赵武灵王,在位于公元前325年———前299 年,是战国时代著名的军事家与政治家。他在国内倡议实行胡服骑射改革,富国强兵,改革的成效很快显露出来。赵武灵王开疆拓土,大展雄姿,灭中山,略胡地,并深入险地亲探秦国情势,大有代秦统一天下之势。可谓是我国古代改革开放、变法图强的先驱。
  04、赵何
  赵何(公元前308年———公元前266年)。称赵惠文王,系赵武灵王次子,是赵国第二代称王的国君。赵惠文王统治前期,为赵国历史上最为鼎盛的时期,各诸侯争相与之通好。此后,赵国便开始由盛转衰,但在对外战争中仍能占据某种程度的主动,尤其是在其它各国想方设法躲避秦国锋芒时,赵国还能在一些大战(如阏与之战)中克秦制胜。
  05、西门豹
  西门豹,生卒年月不详。魏文侯时为邺令。战国时期著名的政治家和水利家。以治理漳河而闻名。
  06、赵胜
  赵胜(?———公元前251年)。赵惠文王的弟弟,是赵惠文王及孝成王的相国,号平原君,与齐孟尝君、楚春申君、魏信陵君合称战国四君子。他礼贤下士,各国游士归其门下者多达数千人。他对安定赵国多有贡献,在秦兵围困邯郸的危急时刻,他亲率门客突破重围,赴楚求援,又数发使者赴魏求救,他因“解国之大患,除国之大害,成于尊君安国”而被荀子嘉誉为赵国的“辅臣”。成为古代礼贤下士,忠心报国的典范。
  07、毛遂
  毛遂,生卒年不详。战国时名士。原为平原君门客。公元前259年,为解邯郸城之围,自荐随平原君出使楚国,在与楚国谈判中胆识过人,以三寸之舌说服楚王派兵救赵。“毛遂自荐”一语便由此而来。
  08、廉颇
  廉颇,战国时期赵国人,是一位历经三代君王,转战四方的爱国名将。受封信平君、假相国,廉颇不但是勇敢善战的将军,也是知过勇改的有为之士,司马迁评为“廉颇者赵之良将也”。廉颇能以国家利益为重,不计较个人名利得失,负荆请罪,刎颈之交,将相和等典故流传千古。今邯郸境内有不少大墓名曰“廉颇墓”,表达了后人对这位爱国名将的怀念之情。
  09、蔺相如
  蔺相如,战国时赵惠文王、孝成王时期的上卿,相传距邯郸市西十多公里处的蔺家河村是他的故里。蔺相如多谋善辩,胆略过人,胸怀宽阔,为历史学家所称颂。在与强秦的交战中,他审时度势,机智勇敢地与秦王周旋,终于不辱使命,完璧归赵。尤其是他顾全大局不计私怨的爱国行为,为人们所敬佩。“将相和”的典故成为千古美谈,对和谐社会构建具有极大的现实意义。司马迁说:“相如一奋其气威信敌国,退而让颇,名重泰山,其处智勇,可谓兼之矣!”
  10、赵奢
  赵奢,战国时赵国人,是赵惠文王在位时的一位英勇善谋的军事家。封号马服君。赵奢作为一位爱国军人,流传下来诸如奉公守法,狭路相逢勇者胜的典故。赵奢不但勇敢善战,且执法甚严,行法上不论上下,任人唯贤,这是难能可贵的。其墓在邯郸城西紫山上,后人为纪念这位爱国将军,称该山为马服山。是马氏姓氏的祖先。
  11、李牧
  李牧(?———公元前229年)。战国时赵国名将,封武安君。他率军20万,常据代、雁门一线守边,抵抗匈奴入侵,保持了赵国边疆的安宁。秦、赵长平之战后,李牧以大将军升为相国,率军抗击秦国入侵。公元前229年,在赵国亡国前夕,因遭谗被杀。
  12、乐毅
  乐毅,生卒年月不详。他曾率五国联军败齐,封望诸君。赵王以乐毅贤封于观津(今河北武邑县东),号望诸君。后来乐毅来往于燕赵之间,促使两国和睦相处。相传乐毅在赵时,居邯郸城东十五公里处,其地因名乐家堡,村北的古墓称将军墓,相传是乐毅的坟墓。后人为了纪念乐毅,在丛台上建亭,亭因封号而名望诸榭。
  13、郭纵
  郭纵,生卒年不详。战国时冶铁家。以冶铁成业,富有程度可比王侯。
  14、荀况
  荀子(公元前313年———公元前238年)。名况,尊号“卿”,战国时赵国人。是我国历史上著名的思想家与教育家,其学说为我国封建政治文化的主流。荀子本着“扬弃”的原则,继承了孙子创立的儒家思想体系,并吸取了诸子百家的思想精华,从而使儒家理论更加适应新兴统治阶级的需要。成为以后历代统治阶级不可或缺的统治人民的思想武器。荀子学说,是我国两千年来封建政治、文化的主流,是封建制度的理论基础,在意识形态领域里,为巩固封建社会这一制度,有着重要的贡献。
  15、慎到
  慎到(公元前395年———公元前315年)。是战国时代著名的思想家和法家。他主张君无为而治,目的是充分发挥臣下的才能。同时,又大力提倡法制,要求国君以法治国。其法治的政治主张,为建立封建地主制的社会秩序和地主阶级专政制的法规,在理论上进一步提供了根据。
  16、公孙龙
  公孙龙,活动于公元前320年———前250年,其中有二三十年为平原君的门客,是哲学家、名家的代表。他以“离坚白”、“白马非马”之论闻名于世。他的理论不符合当时统治阶级的需要,但对我国古代逻辑思想的发展却是卓有贡献的。他被后人尊称为“公孙龙子”。
  17、嬴政
  嬴政(公元前259年———公元前210年)。一名赵政,战国时秦国国君,中国历史上第一个建立统一中央集权制国家的皇帝,被史学家誉为“千古一帝”。从公元前230年灭韩开始,到公元前221年灭齐,结束了长期以来诸侯割据混战的局面。为了加强中央集权,采取了一系列措施:推行郡县制度,统一法令,统一度量衡,统一文字,修筑长城,防御匈奴等。但因刑法苛虐,致使“男子力耕不足粮赋,女子纺绩不足衣服”,同时实行焚书坑儒政策,对中国文化的摧残极为严重,故而在秦始皇称帝后不久,秦王朝便灭亡了。
  18、毛苌
  毛苌,生卒年月不详。著名诗学家,西汉赵人。毛苌与同时代较早的毛亨同为古文诗学 “毛诗学”的开山鼻祖,称小毛公。他曾作过河间献王刘德(汉景帝之子)的博士。所谓《毛诗》即毛氏《诗经》。据近代学者王国维先生考证:“《毛诗》故训多本《尔雅》,当为大毛公所作,而今《毛诗故训传》专言典制义理,多用《周官》,当为小毛公作。”
  19、王莽
  王莽(公元前45年———公元23年)。字巨君,孝元皇后弟弟王曼之子。初始元年(公元8年)废孺子婴,自称皇帝,改号为新,建年号为“始建国”。其在位时期赋役繁重,横征暴敛,法令苛细,终于在公元17年爆发了全国性的农民大起义。公元23年,新王朝在赤眉、绿林等农民起义军的打击下崩溃,王莽也在绿林军攻入长安时被杀。历史上称其为“王莽篡权”。
  20、曹操
  曹操(155年———220年)。字孟德,小名阿瞒,沛国谯县(安徽亳县)人,三国时期著名的军事家、政治家和诗人。他从陈留起兵到洛阳去世,奋战30余年,参加大小战役近50余次,在北方消灭群雄割据,统一了大半个中国,可谓一代枭雄。他精于兵法,著《孙子略解》、《兵书接要》等书。他善诗歌与精散文,创作的《蒿里行》、《观沧海》等诗作流传千古。
  21、刘邵
  刘邵(?———242年)。三国时文学家,字孔才。早期曾为管理地方户赋的计吏,因学识渊博而升任秘书郎。入曹魏后任尚书郎、散骑侍郎、陈留太守,赐爵关内侯。编撰有《皇览》、《新律》,著《律略论》。所著《人物志》是我国研究人事制度的早期著作。所作《赵都赋》、《许都赋》、《洛都赋》,史称“三都赋”,名传后世,受到推崇。
  22、魏征
  魏征(580年———643年)。字玄成,魏州曲城(属馆陶县)人。魏征是中国古代历史上享有盛誉的谏臣良相,他勤政爱民,直言进谏,促使太宗行开明之治,在此期间,唐朝出现了兴盛局面,而魏征则是“贞观之治”的一大功臣。
  23、赵秉文
  赵秉文(1159年———1252年)。金朝文学家、理学家。其散文所表现的哲学思想,宣扬仁义道德性命之说。一生著作甚多,主要有:《易丛说》10卷、《无逸直解》1卷、《中庸说》1卷等。
  24、张国彦
  张国彦(1525年———1598年)。明代万历朝兵部、刑部尚书。字熙载,号弘轩。嘉靖进士。授襄陵知县,后升兵科给事中。再迁山西参政、陕西右布政使、江西左布政使。政绩斐然,于万历九年(1581)升顺天府尹。以后奉召守关有功,迁户部侍郎,不久为都御史,万历十八年(1590)迁兵部尚书,后任刑部尚书等职。其子张我继、张我绳、张我续均为明代官僚。张我续官至户部尚书、太子太傅(正一品)。一门父子俩尚书,在邯郸历史上绝无仅有。
  25、崔东壁
  崔东壁(1740年———1816年)。清代考据学家。字武承,号东壁。乾隆二十七年(1762)举人。后专攻古史考辨,对近代史学影响颇深。嘉庆元年(1796),任福建罗源、上杭知县。辞官后以著书自乐。著有《考信录》36卷、《考信翼录》12卷及《直隶书道记》、《漳河利弊策》、《桑梓文献志》、《木本源志》等。
  26、杨露禅
  杨露禅(1800年———1872年)。永年县人,杨式太极拳的开创人。杨露禅所创太极拳,经其子班侯继承发展,奠定了一百零八式的太极拳路。再经其孙杨澄甫修订,遂定为杨式大架子。现杨式太极拳已艺满全国,弟子遍天下,其技艺正走向世界。
  27、武河清
  武河清(1812年———1880年)。字禹襄,号廉泉,永年县人,世家出身,本人为廪贡生侯选训导。性至孝,尚侠义,文武双全,著有《太极拳解》和《十三总势说略》,其所创太极拳,为中国五大太极拳流派之一,在国内外享有较高声望。
  28、王琴堂
  王琴堂(1859年———1932年)。字韵泉,号啸山。王琴堂读书刻苦,19岁当秀才,31岁中举,46岁中了光绪三十年(1904年)的进士。当时清王朝标榜“改良”,派了12名新科进士到日本游学,王被选中,就学于早稻田大学,通日、英两种外语。归国后,先后任“徐州师范学堂”监督和“苏州法政学堂”提调。是集文人、官僚、实业家、教育家、社会慈善家等身份于一身的名绅,在邯郸近代史上,颇具影响。
  29、张廷辅
  张廷辅(1883年———1912年)。武昌首义烈士。幼年性刚烈,喜读兵书。 1906年考入保定陆军行营军官学堂,加入河北同盟会。毕业后去鄂军任见习士官,因秘密参加组织新军起义而被捕。武昌首义后出狱,任湖北军政府第四统领,主持武昌城防。后任第二镇统制(师长),负责武汉防务。1912年2月27日,遭叛军杀害。
  30、张兆丰
  张兆丰(1890年———1930年)。名献瑞,字兆丰。1908年考入保定育德中学,加入同盟会。1912年考入北京大学。1915年入陕西陆军讲武堂,毕业后任陕西靖国军第四路军排长、副营长、副团长、少校参谋等职。1919年2月离职任《河北日报》记者,参加五四运动。1924年列席国民党“一大”。同年加入中国共产党,之后到冯玉祥军中从事军运工作,开展党的组织活动。1926 年任国民党第5军旅长、第3师师长等职。1927年赴苏联学习,出席中共六大。回国后担任中共中央北方局军委书记。1930年到山西从事“兵暴工作”,10月15日被捕,遂遭杀害。
  31、郭隆真
  郭隆真(1894年———1931年)。1913年考入天津第一女子师范学校。五四运动时与邓颖超刘清扬等组织天津妇女界爱国同志会。又在周恩来的领导下,成立“觉悟社”,从事反帝爱国斗争,曾三次被捕。1920年赴法国勤工俭学。 1923年经周恩来介绍在法国加入中国共产党。1924年赴苏联学习。1925年回国后在北京协助国民党特别市党部开展妇女工作,任妇委会委员。1928 年任中共河北省委委员。1929年任中共满洲省委工委书记。1930年任中共青岛市委委员兼宣传部长。后被捕,于济南千佛山英勇就义。
  32、范筑先
  范筑先(1882年———1938年)。自幼丧父,家境贫困。18岁从军,历任连长、营长、团长、参谋长、旅长等职。1929年投身冯玉祥部任少将参议。1933年任山东临沂县长,后任山东省第六区游击司令员。华北事变以后,率部坚持聊城抗战,组织抗日政权和武装,建立了鲁西南抗日根据地。1938年11月,日军大举扫荡鲁西北根据地,范筑先在坚守聊城的战斗中壮烈殉国。中国共产党在延安为范筑先举行追悼大会,并决定范筑先所部改为“筑先纵队”。

成语典故

·邯郸学步

  这个故事说的是战国时代,燕国寿陵有个少年到赵国都城邯郸去,看到邯郸人走路的姿态很美,就跟着学起来,结果不但没有学好,反而连自己原来的走法也忘记了,只好爬着回到家乡。后来这个故事演化为成语——邯郸学步,比喻模仿别人不到家,反而把自己原有的本领也丢掉了。
  这是一个流传的很广的故事。有一段时间我经常去邯郸,同事们见到我都开玩笑说,看你又不会走路了,是不是又去邯郸了呀?看来这已经是一个妇孺皆知的故事了。流传的广泛固然是好事,更重要的是我们不能够忽视这个故事在今天的启示意义。如今无论是经济发展,还是人们生活,照抄照搬西方的倾向严重,忽视了自身的特点,结果学得不伦不类。
  在邯郸市区中心地带有一座学步桥,传说燕国少年就是在这里学邯郸人走路的。现存的石桥建于明代,已不再通车,围绕石桥修建成了一个市民休闲娱乐广场,把学步的故事刻成雕塑教育后代,广场还刻立了许多碑文,讲述着邯郸的历史,还有一个不规则雕塑上面刻了与邯郸有关的成语条目,寓教于乐,很有意思。

·负荆请罪

  在邯郸老市区距离火车站不远的街道里,有一处非常短小的巷子——回车巷,这里就是蔺相如回避廉颇的窄巷。如今这里新修起了很多仿古建筑,巷子也名存实亡,古风尽失,但是还在巷口立了一通石碑,记述负荆请罪的故事。
  这是一个曾经入选中学课本的故事。战国时,赵国文官蔺相如出使秦国御敌有策,使得价值连城的和氏美玉完璧归赵,又赴渑池会舌战秦王,维护国体尊严,被封为上卿,位于大将廉颇之上。屡立战功的老将廉颇心中不服,扬言如见到蔺相如就要羞辱他。一次两人乘坐马车相遇与窄巷之中,蔺相如顾全大局,让自己的马车退出窄巷避让廉颇,致使廉颇深受感动,于是廉颇便光着上身,身背荆条到蔺相如家请罪,从此两人结为生死之交,赵国将相和睦,国势大振。这个故事也很快演变成成语,表示勇于承认自己的错误,真心实意地接受对方惩罚。人非圣贤,孰能无过?有了错误勇于承认,勇于接受处罚,就能够获得他人的原谅,征得别人的尊敬。现在,这是个应用得非常广泛的成语。
  回车巷一带是邯郸的老城区,那里有很多老房子,有几处深宅大院,是民国时期邯郸市政府机构的院落,今天住在那里的都是普通百姓。房子虽然老旧了,民风依然侠义犹存。那一日我背着相机在老街闲逛,一位工人模样的中年人自告奋勇地领着到处转,在他的带领下,我看到了邯郸古城墙遗迹,民国邯郸政府的税务局和机械局的大院,还有一座简易的土地庙。老街上的人们闲适自在,放学的学生们嬉笑打闹,没有呼啸的汽车,偶尔响起一声小贩的叫卖声,深处其中恍如隔世。不过拆迁改造的推土机的轰鸣声已经隐约地听到了,不知道这份宁静还能守护多久。

·黄粱美梦

  说古时候有个姓卢的书生进京赶考,路过邯郸投宿店家,穷困潦倒,失意落魄,独自慨叹,恰遇吕洞宾也路过此地,见此情形打算开导开导他,就给了他一个瓷枕头,卢生枕着枕头入睡后开始做梦,梦到自己娶了一个出身富庶人家的美若天仙的女子为妻,又进京考中了进士,继而到处建功立业,当了宰相,后被妒贤嫉能的奸人陷害险受牢狱之灾,后来转危为安,子孙满堂,终老而死。梦到了死,卢生就惊醒了,一看店主做的黄米饭还没熟呢。
  这个故事最早出自唐代沈既济的传奇小说《枕中记》,后来汤显祖蒲松龄都对这个故事进行过演绎,故事中吕仙后来被演绎成吕洞宾。现在人们利用这个成语比喻不可能实现的虚幻梦想。但依我看,作者原意是打算通过一个梦描述人的一生所可能经历的荣华富贵和坎坷曲折,表达人生如梦的消极厌世的观点,故事的结尾说卢生梦醒之后对人生大彻大悟,跟随吕洞宾云游布道去了。 后人在卢生做梦的小店修建了吕仙祠,现存最早遗迹是门前照壁上的明代石刻,据说石刻“蓬莱仙境”这四个大字是吕洞宾手书,苍劲洒脱,有一股子仙风道骨之气。其他殿堂如钟离殿、吕祖殿、卢生殿都是近来重修的。
  在吕仙祠的东跨院,有一个以梦为题材的博物馆,把古籍、传说中比较著名的“梦”,如庄子梦蝶、红楼梦南柯一梦等等,用绘画和说明形式展出,生动有趣,仿佛进入了梦的世界,尤其是用中国画技法绘制的绘画很有水准,如果用展出的内容出版一本连环画,一定受欢迎。

·比肩并起

        [典源] 《荀子· 非相》:“今世俗之乱君,乡曲之儇(音喧)子,莫不美丽,姚冶,奇衣,妇饰,血气,态度,拟于女子;妇人莫不愿得以为夫,处女莫不愿得以为士,弃其亲家而欲奔之者,比肩并起。”
         [释义] 现在社会上那些不守礼法的人,穷乡僻壤的轻薄巧慧的少年,没有不美丽、妖艳,穿着奇怪的衣装,打扮成妇人一样,面色、神态和风度都像女子。像这样的人,妇人没有不想得到他作自己丈夫的,未婚女子没有不想得到他作自己未婚夫的,愿意抛弃亲人,家庭跟他私奔的人,比比皆是。
          [谓喻] “比肩并起”,形容参与者人数众多。

·登高望远

  [典源] 《荀子·劝学》:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。我尝跂(音企)而望矣,不如登高之博见也。”
  [释义] 登上高处,可看到更远的地方。
  [谓喻] “登高望远”,比喻思想境界高,才能目光远大。

·安如磐石

  [典源] 《荀子·富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否,则国安于磐石,寿于旗(通“箕”)翼。”
  [释义] 《荀子》为战国时著名的思想家赵国人荀卿所著。《荀子·富国》中说,为名的人,为利的人不来攻打,为发泄怨恨的人也不来攻打,国家就安如磐石,寿如天上的旗翼星宿。
  [谓喻] “安如磐石”,亦作“磐石之安”。形容极为稳固,不可动摇。梁启超《责任内阁释义》:“立宪国皇室所以安如磐石者,道皆在是也。”

·存亡继绝

         [典源] 《荀子·王制》:“存亡继绝,卫弱禁暴,而无兼并之心,则诸侯亲之矣。”
          [释义] 《荀子》中说,保存将要灭亡的国家,使已灭亡的国家的后代能继续祭祀其祖先;保卫弱小的国家,制止凶暴的国家,却没有吞并别国的野心,那么各诸侯国就会亲近他。
          [谓喻] “存亡继绝”,谓或是继续生存,或是灭亡。形容局势万分危急。亦作“继绝存亡”、“继绝兴亡”、“存亡绝继”。毛泽东《国共合作成立后的迫切任务》:“我们民族已处在存亡绝继的关头,国共两党亲密地团结起来呵!”

·安然如故

  [典源]  《赵氏孤儿》第四折:“你只看这一个那一个都是为谁而卒,岂可我做儿的倒安然如故。”
  [释义]  这一个那一个还不都是为我而死吗?我做儿的怎么可以和没事人那样。
  [谓喻] “安然如故”,比喻还像原来那样一切安安稳稳,安定如常。亦作“安堵如故”。明·张岱《王谑庵先生传》:“当凃,徽州,得以安堵如故,皆先生一谑之力也。”

·知其一不知其二

        [典源]  《战国策·赵策三》:“秦攻赵于长平,大破之,引兵而归,因使人索六城于赵而讲。赵计未定 。楼缓新从秦来,赵王与楼缓计之曰:‘与秦城如何?不与如何?’……楼缓曰:‘……使臣得为王计之 ,不如予之。’……虞卿闻之,入见王,王以楼缓言告之。虞卿曰:‘此饰说也。’王曰:‘何谓也?’ ……虞卿曰:‘秦以其力攻其所不能取,倦而归。王又以其力之所不能攻以资之,是助秦自攻也。来年秦 复攻王,王无以救矣。’王又以虞卿之言告楼缓。楼缓曰‘虞卿能尽知秦力之所至乎?……令秦来年复 攻王,得无割其内而媾乎?’……王以楼缓之言告。虞卿曰:‘……秦虎狼之国也,无礼义之心。其求无 已,而王之地有尽。以有尽之地结无已之求,其势必无赵矣。故曰:此饰说也,王必勿与。’……楼缓闻 之,入见于王,王又以虞卿言告之。楼缓说:‘不然,虞卿得其一,未知其二也。……’”
  [释义]  秦国在长平大破赵军,率兵回国后,派人向赵国索取六座城邑并讲和。赵国没有拿定主意,孝成 王向刚从秦国来的楼缓征求意见,楼缓主张给秦城。虞卿听说后,入宫向孝成王讲了不给秦城的理由,指 出秦国是虎狼之国,他的贪欲没有止境,赵国国土有限,结果必然灭赵。楼缓说虞卿只知其一,不知其二 。
  [谓喻]  “知其一,不知其二”,亦作“知其一,未睹其二”、“知其一,不达其二”。比喻对事物的了 解只是一个方面,而不知事物的其它方面。宋·苏轼《汉武帝论》:“知其一,不达其二;见其利,不睹 其害。”

·是是非非

       [典源]  《荀子·修身》:“是是、非非为之知;非是、是非谓之愚。”
  [释义]  肯定正确的,否定错误的,这叫做明智;否定正确的,肯定错误的,这叫做愚昧。
  [谓喻]  “是是非非”,谓能辨别是非曲直。亦谓口舌,闲言诽语。《群音类选·清腔类·北新水令》:“乐事成愁,好事成羞,更落得是是非非,断送人唧唧啾啾。”

·翩翩少年

        [典源] 《史记·平原君虞卿列传》:“太史公曰:平原君,翩(音篇)翩浊世之佳公子也”。
        [释义] 司马迁称赞平原君是战国时代风流洒脱,很有才华的年轻人。
        [谓喻] “翩翩少年”,形容言谈举止自然大方的年轻人。

·豚蹄禳田

        [典源] 《史记·滑稽列传》:(淳于)髡(音坤)曰:“今者臣从东方来,见道旁有禳田者,操一豚(音屯)蹄,酒一盂而祝曰:‘瓯窭(音欧据)满篝,汙(音污)邪满车,五谷蕃熟,穰(音攘)穰满家。’臣见其所持者狭而所欲者奢,故笑之。”
  [释义] 豚:小猪;也泛指猪。禳田:禳除灾荒祈祷丰收之祭。公元前349年,楚伐齐,齐王使淳于髡携金百斤,车马十驷,赴赵求救。淳于髡认为齐所持者少而欲得者多,故用“豚蹄禳田”为喻,以感悟齐王。齐王从而大大增加了礼物,其才赴赵请得救兵,解除了楚兵压境之危难。
  [谓喻] “豚蹄禳田”,比喻与人者少而望厚报。

·纲举目张

        吕不韦(曾在邯郸经商)曾为秦朝的相国。他很注意研究治理国家的理论。他在“用民”一文中说道:“大凡使用人民,其上策是用义服人,其次是以赏罚治人。”他接着写道:如果“义”不足以让人民为国家效力而死,“赏罚”不足以让人民弃恶从善,那就不能真正使用自己的人民。吕不韦说,在的时代,天下有成千上万的诸侯国,到商汤时至少也有三千,这些诸侯国所以没有存在下去,就是因为他们不懂得处理人民的关系。吕不韦又说,人民不听君主的话,不受国家的使用,是因为赏罚不严。如果说商汤和武王能够有效地治理国家,那是因为他们掌握了使用人民的方法。吕不韦总结说,人民所以听凭国家的使用,是有原因的,这就是:“用民有纪有纲,壹引起纪,万民皆起;壹引起纲,万目皆张。”这里说的纪和纲,也就是调动人民积极性,治理国家的大政方针。
  “纲举目张”这个成语,便由吕不韦的这一论点演化而来。纲,指网上的大绳;目,即网眼。意思是说,提起网绳网眼就会全部张开。人们常用此典故比喻做事情要抓住它的关键。

·无出其右

        无出其右出处《史记·田叔列传》 上尽召见,与语,汉廷臣毋(无)能出其右者。
     释义“出”,超过;“右”,上,古代以右边为上位。指没有人能胜过 他。
  故事汉高祖刘邦刚建立汉朝的时候,还有许多异姓的诸侯王。 有一次,刘邦带兵前往代地镇压陈稀的反叛。途经赵国,赵王张敖深恐刘邦怪罪于他,便下令做了许多美味 佳肴,亲自端着盘子,送给刘邦吃。
  谁知刘邦故意大摆皇帝的威风,岔开两腿,大模大样地坐着。不 但不回礼,而且开口就骂张敖招待不周。 赵国的宰相赵午等见刘邦如此寻畔,羞辱赵王,气愤异常。回宫 后,他们竭力劝说赵王反叛刘邦,赵王执意不允,并把手指咬出血 来,要大臣们不要再提。大臣们见赵王不答应,便决定瞒着赵王去暗杀刘邦。谁知事情 泄露,刘邦大怒,下令逮捕赵王及其近臣。 赵午等都自杀了,只有赵王和大臣贯高被捉去,并要把他俩解 押到都城长安。许多忠于赵王的旧臣都想护送赵玉去长安。刘邦知 道了,立即下令,如有人胆敢跟随就灭他三族。 田叔、孟舒等十几个臣子就剃掉头发,身穿红色衣服,用铁圈柬 住头颈,伪装成赵王家族,一起去了长安。  到了长安,刘邦亲自审讯贯高,要他说出赵王谋反经过。贯高把 赵王如何不肯谋反,还阻止臣子们谋反的经过详细他说了一遍。刘 邦这才相信赵王确实没有谋反,但仍借口说赵王没有教育好臣子, 把他降做宜平侯。 赵王向刘邦谢恩,并请刘邦宽恕随他而宋的田叔、孟舒等大臣。 刘邦一听有如此忠心的大臣,便召见了他们。通过谈话,刘邦对他们 的才学过人,有勇有谋,忠心耿耿,品德高尚有了真正的了解,他感 慨地说:“哨:现在汉朝的臣子没有一个能超过他们的。” 心里一高兴,有意重用他们。于是有的做了郡的长官,有的作了 诸侯的相国,日叔被委以重任,做了汉中守。 用他们。于是有的做了郡的长官,有的作了 诸侯的相国,日叔被委以重任,做了汉中守。

·冬日之日

        春秋时,赵衰(Cui)和赵盾父子二人,都是晋国的功臣。
  赵衰,是一位很有才能的政治家。他是晋文公重要的谋士。晋文公是晋献公的公子,名叫重耳。因为晋献公要让宠妃骊姬所生的儿子奚齐继位,竟听信谗言,迫害其余的儿子。重耳于是逃奔国外,在国外流亡了十九年之久,才回到晋国(参看“退避三舍”)。赵衰和狐偃等人,始终伴随重耳,辗转流亡各国,为重耳出了很多主意,给了很多帮助。重耳回国即位,即晋文公。赵衰继续辅佐,策划国政。晋文公之所以成为“春秋五霸”之一,赵衰是起了重要作用的。文公死后,襄公继位,赵衰一贯尽忠竭力,为晋国献出了他的一生。
  赵衰的儿子赵盾,也是相当精明强干。晋襄公时,他曾担任国相,主持国政,颇有成绩。襄公死后,大臣们多主张立公子夷皋为国君,而赵盾坚决反对,说夷皋才七岁,实在太幼稚。大夫狐射姑(即贾季,狐偃的儿子)提出立公子乐,赵盾也不同意。赵盾主张由公子雍继位。狐射姑却不服,便离开晋国,到狄国去,住在他外婆家里(狐射姑的母亲是狄人)。
  后来赵盾还是立了夷皋为国君,即晋灵公。灵公继任后,果然幼稚无能,而且骄横无理,赵盾几次严肃地劝谏,不但无效,而且还要杀害他。赵盾不得不暂时离开了国都。不久,晋灵公被赵穿所杀,赵盾这才回来,另立了晋成公,他仍旧继续辅政。(参看“董狐之笔”)
  赵盾和他的父亲赵衰,情况大致就是这样。当时人们称赞他父子俩都是晋国的功臣,但是,两人的性格却并非完全一样。《左传·文公七年》载,有人曾问狐射姑:“赵衰、赵盾孰贤?”狐射姑答道:“赵衰,冬日之日也;赵盾,夏日之日也(两人都不错,不过一个比较和蔼,好比冬天的太阳,令人可爱;一个比较严厉,好比夏天的太阳,令人可畏)。”
  “可畏”是可敬畏的意思,并非贬词。例如宋朝作家苏东坡赞王禹偁(Cheng)的画像道:“耿然如秋霜夏日,不可狎玩。”所谓“秋霜”和“夏日”,都是比喻正直可敬的人品,也叫“夏日秋霜”。

·食不甘味

        战国后期,有齐、秦、楚、燕、韩、魏七国,其中七雄之一的秦国是最为强大,它经常侵犯其他国家。有一年,秦惠文王派使者去见楚威王,要挟说:“ 如果楚国不服从秦国,秦国就要出兵伐楚。楚威王闻听大怒,下令把秦国使者驱逐出境。但楚威王又因实力不足而焦虑不安,如果强秦发兵入侵该如何办呢?恰在这时说客苏秦(曾任赵国相国、武安侯)前来拜他劝楚威王与赵、魏等国联合起来抗秦。楚威王一听,十分高兴,说:“非常感谢你的妙计,我正为这件事‘卧不安席,食不甘味’呢,现在就按你的计策去做。”“食不甘味”,意为吃东西不辩美味,形容心中忧虑或身体不好。

·因势利导

        战国时,魏国与赵国攻韩国。韩求救于齐国,齐王遂命田忌与孙膑领兵救韩。途中膑剖析敌情,献计于忌,即敌众我寡,远水难救近火,不若径赴魏都大梁,可获全胜,忌依计而行。魏将庞涓获知后,恐京都有失,回师急救,追击齐军。膑度魏素轻齐军之心理,语忌曰:“善用兵者,应‘顺其势而以利导之’,吾佯败退,诱其中计。”於是命齐兵每日减灶。庞涓见齐灶日益减少,以为齐兵大多潜逃。於是仅领八千轻骑,日夜兼程猛追。终在地势险恶之马陵夹道,遭齐军伏击大败。涓见大势去矣,迫而自杀。齐军乘势歼敌,并俘魏太子申,始班师回国。
      “因势利导”。指顺从事物发展之趋势,加以引导,使达成目标。

·坐怀不乱

        战国时,邯郸的大思想家荀况在他的不朽著作《荀子·大略》中,讲述了一个生动感人的《坐怀不乱》的故事。
     故事的主人公叫柳下惠,他是春秋时鲁国大夫,任士师(掌管弄狱的官)。鲁僖公二十六年(公元前634年),齐国进攻鲁国时,他派人到齐国去,劝说齐国退兵,受到鲁僖公的称赞。
     在当时,柳下惠以善于讲究贵族礼节而著称,是个道德高尚的人。有一次柳下惠到外地办事,耽搁了出城时间,此时,客店也已住满了客人,他只好到城门下夜宿。
     不久,一位年轻貌美的女子也来到城门下夜宿柳下惠见那女子衣服单薄,冻得索索发抖。柳下惠恐怕那女子冻死,就用自己的棉衣把她裹在怀里,一直到天亮,丝毫没有淫乱行为。此后,人们就用 “坐怀不乱”来形容男子在两性道德方面情操高尚,作风正派。

·以卵击石

     有一次,荀子同楚将临武君谈论军事,临武君说:“善用兵者如能善于‘攻夺变诈',就可以无敌于天下。”荀子不同意临武君的观点,他反对侵夺、欺诈,主张“仁人之兵”。他说:“如果暴君桀的不义之师,以‘攻夺变诈'为主要战略,去攻击圣王尧的仁人之兵,结果一定失败,好比以卵击石,用手指去搅滚汤,也好比跳进深水烈火,一进去便被烧焦和淹了。”《墨子.贵义》篇也说过“以卵击石”这句话。《墨子》的作者墨翟,人称墨子,是战国初期宋国人。有一次,墨子到北方的齐国去。路上遇到一个算命先生,他对墨子说:“根据我的种算,今天北方忌见黑色,而你的脸色比较黑,今天出行往北,一定很不利!” 墨子根本不听。而算命先生却还要坚持他的谬论,劝阻墨子,双方争论起来。最后,墨子以坚定的口气说:“你所说的是谬论,我所说的是真理,你想用谬论来否定真理,那就等于‘以卵击石',是注定不会成功的!”说罢,墨子不再去理会那个算命先生,径直向北方的齐国而去。“以卵击石”这个成语,比喻强弱悬殊,以极弱攻极强,必然遭到失败。

·管窥锥指

         战国时,赵国有个学者,名叫公孙龙,据说禀性聪敏,学识丰富,以博辩知名。他自己也以为是最高明了。后来,他听到了庄子的理论,佩服得不得了,于是对魏牟(魏国公子)说:“原来世界上还有更高明的学者啊!”魏牟笑道:“你听过‘陷井之蛙'的故事吗?一只住在井底的蛙,怎能知道世界上还有什么海?又怎能理解海是怎样的宽广伟大?用自己极肤浅有限的知识和经验,想去体会深奥无穷的学问,那不是等于‘用管窥天,用锥指地吗'?”魏牟还对公孙龙说:“不过,从另一方面说,你也不必全部否定自己而去全盘摹仿庄子,你应该有你自己独特的见解。否则,将要如同‘寿陵余子之学行于邯郸'一样,别人的长处没有学得,自己固有的特色也会丢掉了。”(参看“邯郸学步”)这段故事,原载《庄子.秋水》。成语“管窥锥指”的出处,就在这里。“用管窥天,用锥指地”--从竹管里观察天,怎能了解天窨有多大?用锥子来探测地,又怎能知道地究竟有多厚?所以,形容见识狭小,就叫做“管窥”,或叫做“管窥锥指”。“管窥锥指”,也叫做“管窥蠡测”。《汉书.东方朔传》说:“以管窥天,以蠡测海。”蠡,是瓠瓢,用瓠瓢去量海水,不是和“管窥”、“锥指”一样吗?所以,形容见识片面,也叫做“管蠡”。
  上述成语,都可以作为自谦之词。例如谦称自己的意见不全面,就说是“管见”,或“管中窥豹”。

·犹豫不决

        典自一则战国故事
        长平战役结束后,秦军乘胜包围了赵都邯郸城。魏国的安厘王差他的将军晋鄙去解围。由于惧怕秦军,晋鄙走到汤阴就按兵不进了。魏王又派了个客籍将军辛垣衍,化装从小路偷偷地进入邯郸城,通过平原君向赵王传达魏王的意见说:“秦国所以要急迫地围困赵国,是因为以前和齐闵王争僭皇帝的称号,后来秦国取消了皇帝的称号,实因齐国的缘故,本心是不愿取消的。现在齐国更加虚弱了,天下只有秦国实力最强。我看秦王不一定是贪图贵国的邯郸,他的意思是想求做皇帝呢。赵国如果真能派使者去秦国,尊秦昭王为皇帝,他一定高兴把军队撤回去了。”平原君听了,很是犹豫,一时拿不定主意,这时候,鲁仲连正巧在赵国游历,碰上了秦军围困邯郸。他听到魏国的将军要叫赵国尊奉秦王做皇帝的消息,就急忙来见平原君,问道:“这件事怎么样了?”平原君焦躁地说:“咳,我还敢说什么事呢!百万大军折损在国外;现在邯郸也给人包围了,魏王派了客将军辛垣衍来,要叫赵国去尊奉秦王做皇帝,这个人还在这呢,我还敢说什么事情呢!”鲁仲连责备平原君说:“我真实以为您是天下的竖公子呢,我到现在才知道您不是天下的贤公子!那个魏国来的客人辛垣衍在哪儿?我请人代替您斥责他,把他打发回去。”平原君答“让我把他召来见见先生吧。”
        人们常用“犹豫不决”来比喻遇事拿不定主意,下不了决心,也指不决断的人或事。

·不可同日而语

        战国时,著名的游说家苏秦,为了共同对付秦国,向各国国王进行游说。苏秦到达赵国,向赵王讲道理。苏秦对赵王说:“咱们六国力量合而为一,秦国必定被咱们击败。”苏秦又分析说:“否则,秦国会将我们个个击败。”这叫‘不可同日而语呀!’从此有了“不可同日而语”的成语。

·因人成事*三寸之舌

  “因人成事”,是毛遂讥讽不顶用的同伴的话;“三寸之舌”则是平原君称赞毛遂的话。
  平原君一行到楚国后,平原君马上求见楚王,要求楚王迅速派出援军,和赵国联合抗秦。可是楚王惧怕秦国,不肯答允。两个人从清早谈判到中午,也没谈出结果。毛遂等三十人,在殿前阶下,等得焦急起来。那十九人就对毛遂开玩笑说:“毛先生,上殿去露露锥尖吧!”毛遂二话不说,提剑登阶,从容上殿,对平原君说:“赵楚联合抗秦的利害关系,两句话就可以说清楚,为什么说了这么半天还决定不下来呢?”楚王问平原君:“这是什么人?”平原君说:“是我的家臣,也是我的随员。”楚王便转向毛遂呵斥道:“还不快给我下去!我正在同你们君主谈话,你算个什么?”毛遂按剑而前,对楚王说:“你仗着楚国是个大国,就这样随意呵斥人?你要知道,眼前在这十步之内,大国也没有,你的性命全在我的手里。你叫嚷什么!”楚王不作声了。毛遂接着说:“我听说商汤以七十里的地方取得了天下;周文王以百里的地方臣服了诸侯,难道他兵多吗?只不过能发挥他的优势,振奋他的威力罢了。现在楚国土地方圆五千里,雄兵百万,这是称霸天下的本钱。象楚国这样盛强,天下各国都不能对抗。白起,小娃娃罢了,带了几万兵来和楚国打仗,一战就夺去了你们的鄢、郢等地;再战就烧掉了夷陵的楚先王墓;三战干脆俘虏了大王你的先人,这是百辈的仇恨啊,连赵国都感到羞耻,而大王却不知道好歹!军事联盟是为了楚国,不是为赵国。在我主人面前,你叫嚷什么?!”楚王又害怕又惭愧,连连称是,满口应承说,“确实象先生说的,愿意把全国的兵力参加同盟。”毛遂又逼问:“联合抗秦的事定了吧?”楚王忙说:“定了。”毛遂就招呼楚王的左右说:“快拿鸡、狗、马的血来!”血来了,毛遂捧着铜盘跪献给楚王说:“请大王先用手指蘸血涂在唇边,这是定盟的仪式;接着是我的主人,最后是我。”涂完血,毛遂左手拿着血盘子,用右手招唤殿外的十九个人说:“喂!你们接着在堂下涂血吧。你们这些老爷碌碌无能,就象所说的依*别人成事的!”
  这件外交大事,就这样*着毛遂的口才而终于取得了成功。平原君因此很称赞毛遂,其余十九人也更信服他了。
  平原君定盟后回到邯郸,感慨地说:“我不敢再鉴别人才了!毛先生到了楚国一次,就使赵国的声望提高了百倍。毛先生的三寸长的舌头,比百万雄兵还强啊!”后把毛遂奉为上等门客。
  以后,人们就把自己没本事,而*别人的力量办成事的叫作“因人成事”。用“三寸之舌”来形容人的能说会道、善于辩论。

·伤弓之鸟

  伤弓之鸟,即被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓的人见到一点动静就非常害怕。它是从《战国策.楚策四》中的一则故事而来的。
  战国时期,赵、楚、燕、齐、韩、魏六国曾一度实行合纵政策,联合抗秦。赵国派遣魏加前去拜见楚公子春申君,商量军事问题。魏加问:“您手下有大将吗?”春申君说: “有啊,我想让临武君为将。”魏加说:“为臣我小时候喜好拉弓射箭玩,今天愿意以射箭作个比方,行吗?”春申君说:“行哪。”魏加说:“有一天,更赢与魏王在京台下闲逛,仰头看见飞鸟。更赢对魏王说:‘为臣拉虚弓射下来只鸟给大王看看。’魏王说:‘射箭的本领能达到这一步吗?’更赢说:‘可以。’过了一会儿,一只雁从东方飞来,更赢没胡放箭,真的只拉了下空弓弦,鸟就坠落下来了。魏王说:‘射箭的本领真达到这一步了吗?’更赢说:‘这是鸟本身的毛病造成的。’魏王说:‘先生怎么知道的呢?’魏加说:‘你看他飞得很慢,叫声凄切。飞得慢,是因为身上有创伤;叫声凄切,是因为它长时间离群。在它伤痛没好,惊心未稳的时候又听见拉弓弦的声音,当然要鼓翼高飞,结果就因创伤迸裂,支持不住而落下来了。’临武君也瘟被秦国击败过,象这只伤弓之鸟,他是不能当抗秦将领的。”
  “伤弓之鸟”在《晋书.王鉴传》中,变成了“惊弓之鸟”,意思相同。

·完璧归赵

  “完璧归赵”也见于《史记.廉颇蔺相如列传》。
  “和氏之璧”落到赵惠文王手里不久,消息便传到秦昭襄王耳朵里。秦昭襄王依仗秦国强大,想要得到和氏璧,佯称愿以15城来换。
  接到秦王的信后,难坏了赵王君臣。若是答应,怕上秦王的当,如不答应,又怕秦国攻打。正在久议不决之时,宦官缪贤说:“我家门客蔺相如,有智谋,善言辩,而且一身是胆,可以与他商议。”
  于是,赵王把蔺相如召来,问他有什么办法,蔺相如说:“秦国说用城换璧,赵国不答应,赵国理亏;赵国给秦国璧,秦国不给赵国城,秦国理亏。依我看,还是把璧给秦国。如果没人去,我愿带璧前往,如果秦国拿城交换,我就把璧给秦,如果秦不拿城交换,我就誓死把璧带回赵国(即完璧归赵)”。
  赵王觉得蔺相如说的有理,于是就派他出使秦国。
  秦宫里,秦王召见了蔺相如。当蔺相如献上和氏璧之后,秦王十分喜爱,一味把完,并将玉传于大臣美女们观看,丝毫没有拿城交换的意思。蔺相如见此情景,顿生一计,他走上前对秦王说:“这块玉上有点小毛病,我来指给大王看。”
  当蔺相如接到璧后,急忙退到柱子旁边,怒气冲冲地对秦王说:“从赵国来之前,赵王和群臣商议,大家说秦王贪婪,想依仗他的势力来要璧,说用城换璧是假的。我说平民百姓交往还讲信用,何况作为大国的秦国呢?所以赵王才派我送璧来。可是大王今天对我很傲慢,把璧随随便便地传着看,根本没有诚意拿城交换。现在,璧就在我的手里,如果大王要威逼强夺,那我就拼着头颅与这璧一同碰碎在柱子上。”蔺相如说着,就装着要往柱子上猛撞。
  秦王见状,十分惊慌,连忙制止,表示歉意。并命人把地图拿来,装模作样指看地图告诉蔺相如,从这里到那里,一共15座城,都划归赵国。
  蔺相如看出了秦王的狡诈手段,说:“和氏璧是天下稀有珍宝。来时赵王斋戒了五日,今天大王要接受这块璧,也应斋戒五日。”秦王知道不能强夺,只得答应。
  事后,蔺相如叫他的随同化装成平民携带着璧抄小道送回赵国。
  五天以后秦王按照礼节在王宫接见了蔺相如。蔺相如义正严词地对秦王说:“秦国自缪王以来,从未讲过信义。这次我也怕上当受骗。所以派人把璧送回赵国去了。秦国是强国,赵国是弱国,只要你有诚意用十五座城来换和氏璧,派一个使臣去赵国,赵王不会不答应。我知道我现在得罪了大王,请大王治我的罪吧!”
  秦王虽然气得发抖,但也没办法,只好放蔺相如回去。结果,秦国没有给赵国城,赵国也没有给秦国璧。
  蔺相如由于完璧归赵有功,受到赵惠文王的重用,拜为赵国的上卿。

·纸上谈兵

  长平秦赵两军相持而不战,已近半年。由于秦军远离本土,粮尽草绝,眼看就不击自溃。无奈,秦将王齿只得派人回朝向秦王以实禀报军情,秦王问丞相范瞧怎么办,范瞧说:
  “廉颇老将,用兵持重。若此人不去,上党,我们怎么也夺不回来。”
  秦王:“去廉颇,丞相你有良策吗?”
  范睢:“我有‘反间之计’……”
  不久,秦王派出间谍潜入邯郸,散布出这样一种谣言:
  赵将唯马服君最良。其子赵括勇过其父。若使为将,诚不可挡。廉颇老而怯,屡战俱败,为秦兵所逼,不日将降秦矣!
  这谣言,搅得赵国上下,君君臣臣,不得安宁了。
  原来,赵孝成王早就怀疑廉颇懦怯,早就想换一个人到长平去把廉颇顶替回来,可苦于朝中已无良将。所以,当“谣言”传到他耳中之后便立刻召赵括上朝。他问赵括道:
  “寡人听说,你的勇敢超过你的父亲。想让你到长平去迎击秦军,你有取胜的把握吗?”
  赵括神气地回答道:“秦王若派武安君白起为将,要取胜,尚需要我筹划一番。可眼下是王齿为将,打败他不在话下!”
  “你为何这样说呢?”赵孝成王又问。
  赵括说:“武安君白起率领秦兵,在伊阙,打败了韩国和魏国的军队,斩魏国兵将24万;接着,他再攻魏,占了魏国大小60座城池;随后,他又南下攻打楚国,并占领了楚国的京都鄢郢;再后,他又攻打魏国,斩魏国兵士13万;攻打韩国,占韩国5座城……可以说,他战必胜,攻必取,威名很大。因此,我若与他对垒,可能胜负难分,所以,要取胜,尚费筹画。而那王齿,因廉颇懦怯,才敢于深入。他如遇到我,则如秋叶遇到强风,他不是我的对手。哈哈哈哈!”
  赵括的这一片话,说得流畅,激昂,话里充满了自信。
  赵孝成王高兴了。他当即便赵括为上将军拨他20万劲军,命他往长平取代廉颇,攻打秦军去了。
  赵括率军来了长平
  验过符节,廉颇将帅印交给赵括,带亲兵百余人,回邯郸而去。
  廉颇一走,赵括便照着他从兵书上学到的兵法干了起来。《孙子兵法》中说:“兵贵速,不贵久”。意思是说,用兵作战最贵速胜,不宜持久。他不看实际情况,便照着去作。他先是把廉颇上将军所筑的星状营垒并成一个大营,随之,他又颁布了这样一条军令:
  秦兵若来,要奋勇当先,猛打紧追,不胜不回。回者,斩!赵括布兵刚刚就绪,秦将王齿便带着3000人马前来叫战。赵括出万人迎战。敌寡我众,战一回合,秦军大败,望风而逃。旗开得胜,不禁使赵括手舞足蹈起来。欣喜之余,他又使人到秦营去下战书。王齿不来迎战,反退军十数里。“秦军是怕我了。”赵括更为得意。他命军吏,宰牛杀羊,犒劳军士,并传令:“来日大战,军要先擒王齿,显一显我们赵军的威风!”
  然而,赵括哪里知道,此时此刻,他已处在了秦军的地网天罗之中?
  为去歼击秦军,这一天,四更造饭,五更点卯,天刚微明,赵括便挥军列队出发。刚西行五里路,便与秦军走碰。叮叮当当,两军对起阵来。赵括使先锋傅豹出马,秦将王贲挺身接战。约30个回合,王贲败走,傅豹追击。这时候,秦将王陵又来叫战,赵括命偏将王容去对阵。再战数十个回合,王陵又败走。赵括见赵军连连取胜,便亲自率大军去追杀。追出约十余里,来到一座秦营跟前。只见那营门突然大开,秦将王贲王陵闪身而进,接着便闭了营门。赵括传令猛攻秦营,但连攻数日,秦军坚守,牢不可破。赵括使人催调后军,想再来一次硬攻。然而,这时他的军令已难以奏效。只听赵将苏射飞马来报说,后军已被秦将胡伤引兵冲散,不得前来。赵括大怒:“胡伤如此无礼,我当亲手擒之!”说罢,赵括便率军回转向东。但刚走不远,大将蒙骜率军突然从侧路杀出,并大呼道:“赵括你中了我武安君白起之计了。还不赶快投降!”一听白起二字,赵括心中不禁一惊。不过,此时他尚不怯战,挺戟欲战蒙骜。偏将王容喊道:“不劳元帅,容我建功!”喊着,王容便去与蒙骜交锋。这时,秦将王翦率军又至。秦赵两军混战起来。混战之中,赵军死伤很多。赵括料难取胜,鸣金收兵,就便择水草处安营,命军士筑成长垒,坚壁自守。同时,派人回邯郸请赵王发兵援助,并催取后队粮饷。但谁知运粮之路已被秦将司马错司马梗引兵截断?这样,白起大军横其前,胡伤等将断其后,背腹受困,赵括日夜心惊胆战起来……
  如此,一连过46日。
  很快赵营粮尽草绝,士卒们竞相杀马而食。无奈,赵括只得分兵四路,鸣金突围。谁知,又中了那武安君白起的*计?原来,那白起预先选好了射手,围绕着赵营埋伏着。凡遇到由赵营出来的,不管是兵是将,都一齐射杀。这样,赵军四路突围的军士,都被乱箭逼回。
  又过了一个月。
  这一天,赵括实难压住心中的愤怒,精选上等悦卒5000人,俱穿重甲,乘坐骏马,再次突围。赵括握戟当先,傅豹、王容紧随其后。刚刚破围突出,秦将王翦、蒙骜便齐来截击。大战数个回合,赵括又败。不能透围,赵括率军转身欲回长营。可就在这时,不幸马失前蹄,赵括坠地,被飞来乱箭射死。将帅一死,赵军大乱。接着傅豹、王容也均战死,赵军全线溃散。
  40万赵军,一夜之间全被秦军坑杀……

·鹬蚌相争

  战国时候,秦国最强。它常常仗着它的优势去侵略别的弱国。弱国之间,也常常互有磨擦。
  有一次,赵国声称要攻打燕国。当时,著名的游说之士苏秦,有个弟弟叫苏代,也很善于游说。苏代受燕王的委托,到赵国去劝阻赵王出兵。
  到了邯郸,苏代见到了赵惠文王。赵惠文王知道苏代是为燕国当说客来了,但明知故问:
  “喂,苏代,你从燕国到我们赵国做什么来了?”
  “尊敬的大王,我给你讲故事来了。”
  讲故事?他要讲什么故事呢?赵惠文王心中不禁一愣。
  接下来,苏代讲开了他要讲的故事。
  他说这次到赵国来,经过易水的时候,看见一只蚌,正张开双壳,在河边晒太阳。忽然飞来一只水鸟,伸出长嘴去啄蚌的肉。蚌立刻用力合拢它的壳,把水鸟的嘴夹住了。这时候,水鸟对蚌说:
  “不要紧,只要今天不下雨,明天不下雨,你就会晒死的。等你死了我再吃你的肉。”
  蚌不服气,它回敬水鸟说:
  “不要紧,只要你的嘴今天拔不出来,明天拔不出来,你也会活不成的。咱谁吃谁的肉,还说不定呢!”
  它俩争吵不休,谁也不肯相让。
  正在它俩争吵的时候,有一个打渔的人走了过来。那打渔的人毫不费力地伸手把它俩一起提拿去了。               
  苏代讲完了上边的故事,然后严肃地对赵惠文王说:
  “尊敬的大王,听说贵国要发兵攻打燕国。如果真的发兵,那么,两国相争的结果,恐怕要让秦国做渔人了。”
  赵惠文觉得苏代的话有道理,便废了攻打燕国的打算。

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名优特产

  邯郸是闻名遐迩的历史文化名城。它地处中原,山河壮美,物产丰饶 ,交通便利,具有深邃的历史内涵和丰厚的文化底蕴。这里盛产小麦、玉米、棉花,素有“冀南粮仓”、“冀南棉海”的美誉。矿产资源种类繁多,储量可观,主要有铁、煤、石灰石、铝土矿、金、铜、伴生钴、锰、黄铁矿、石墨、耐火粘土、硅灰石等29种矿产。
  邯郸历史悠久,文化源远流长。早在7300多年前,这里就孕育了新石器时代早期的磁山文化。磁山文化表明:在世界上,这里最早栽种粟物,最早饲养家鸡,最早生长核桃,为中华民族在中原定居开始农耕生活,起了开创性的作用。邯郸这块热土上的劳动人民,以勤劳的双手,创造着惠及子孙万代的文明。

·丛台酒·河北邯郸邯郸市地方特产

丛台酒
丛台酒
  战国时代邯郸是赵国的都城,当时建造的“丛台”是赵武灵王饮酒寻乐,观赏歌舞 的宫廷御苑。丛台酒由此得名,至今已有2000多年历史,历代帝王将相,文人墨客游经邯郸,多喜登台览古,饮酒赋诗。唐代著名诗人李白、杜甫、白居易等,都曾 在此留下赞美邯郸佳酿的千古绝唱。清代乾隆皇帝于“丛台”行宫饮酒作乐,即兴 书下“击鞠呼卢待罗绮,美酒十千醉不辞”的诗篇。

·椒干·河北邯郸鸡泽县地方特产

  产于河北鸡泽。肉厚、味香、籽少、色鲜。它含有较丰富的脂肪、蛋白质、辣椒素、维生素A、B、C。其中含维生素C居各种蔬菜之冠,素有菜中“维C之王”的美称。鸡泽椒含水分极少,含油分较多,利于储存和加工。以椒干为原料加工成辣椒油、辣椒粉、辣椒酱等调料,风味独特。

·曲面·河北邯郸曲周县地方特产

  取绿豆、黄豆、冬小麦3种主料,按一定比例磨成细粉,合置盆中,拌入鸡蛋清与芝麻香油。调和成面块;揉和约半小时以上,使之成为软、柔、韧兼备的熟面,再用纯绿豆粉做铺面,用面杖擀压成薄片,以快刀切为粗细一致的细条,最后按规格断拢成把,成为成品。条细如丝,色泽淡黄,煮熟后具有果子露香味,入口柔滑,咀嚼筋韧。质疏散不粘连,耐贮存,便携带。为高蛋白营养食品,极宜糖尿病、高血压、动脉硬化等患者及年老体弱者食用。

·鸭梨·河北邯郸魏县地方特产

魏县鸭梨
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  魏县鸭梨早在隋唐时就有记载,北宋已有大面积栽培,至今已有两千多年的历史。魏县适宜的土壤气候条件,孕育了魏县鸭梨独特的品质,以个大皮薄、色艳肉细、核小渣少、酸甜适宜、果型端正而享誉海内外,著名的“天津鸭梨”就产于魏县。魏县鸭梨平均单果重225克,最大达到650克,可溶性固形物含量平均 11%以上,最高达16.3%,具有生津润肺、解酒醒脑、清心降火、润肤美容之功效,极具保健价值。

·永年大蒜、标准件、驴肉香肠

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  1、 大蒜:素有“大蒜之乡”美称的河北省永年县,大蒜种植面积达到了15万亩,年产蒜头2亿公斤,产蒜薹1亿公斤。早在2000年,永年...大蒜是河北永年县的特产,走出永年县城向东20多公里,就会看到成片的蒜地越来越多。
  2 、标准件:中国最大的标准件基地-永年。拥有3套具备阳模顶出功能的先进设备,特产:两端等长中间成型螺栓(如中间六角、机制缩梗双头等)六角法兰螺栓和多种超大头型螺栓。
  3 、香飘十里的临洺关驴肉香肠:清朝末年,冀南一带蝗旱为灾,赤地千里,民不聊生,百姓逃荒,十室九空。在逃荒人流中,有一家饭店掌灶师傅叫杜山竹,素有卤肉、灌肠好手艺,来到了临洺关,后来就有了...

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  1、以团枣为料,剔除烂果、软果和虫眼、色青、病斑果,入沸水锅煮一会就捞出,放入洁净凉水中浸渍。待果显出花纹后,捞至苇箔上风干水分,再进行烘烤熏制。一般反复熏烤8遍,火候掌握极严。前4遍主要熏烤水分。要求木材稍冒火头而有烟,温度适宜。后4遍主要为着色,要求木材冒浓烟不起火苗。成品呈卵圆形,乌黑光亮,肉质柔韧,味香甜、耐贮存,不易变质。
  2 、红杏于6月下旬成熟,呈长卵圆形,果实肥大,果顶微尖,果面绿黄色,阳面有红晕,果肉青黄色,绒毛多,肉厚、皮厚、肉细,离核,汁少味酸,适宜加工。水白杏于6月下旬至7月上旬成熟,果实中等,短卵圆形,果顶微凹,稍偏,缝合线明显,果面黄白色,皮薄肉细,离核,果汁多,味甜微酸,品质较好,但不耐储存,宜鲜食
  3 、以新鲜猪大腿肉、肋肉、臀部肉、腰肉为主料,大多为瘦肉;肠衣为漂洗洁净无瑕的猪肠衣;辅料有石落子、砂仁、香精、精盐、砂糖、纯高梁酒及陈年酱油等。先将肉料洗净去血,切成肉丁,加以各种佐料及调料,搅拌均匀,放置3小时左右,待料味入肉后再灌肠。每灌14厘米左右用麻绳结扎,边灌边扎,直至整条肠衣灌满,然后经恒温烘干而制成。成品色泽纯正,肠条饱满,粗细均匀,肥瘦适宜,香味醇厚,甜咸兼具,软滑利口,食之不腻,且耐久存。

·小吃

  1.一禾水饺
一禾水饺
一禾水饺
  一禾水饺,饺子起源于于我国南北朝时期,距今至少有 1400多年的历史。到元朝时,饺子的馅料、形状以及吃法逐步向多元化演变,风味各异。千百年来一直倍受人们的青睐。饺子已逐渐成为中华民族的一种饮食文化,并以其独特的魅力名扬中外。
  据中外营养学家、医学家研究:饺子的总体营养成分搭配合理,人们每天所需要的蛋白质、维生素、糖类等各种营养成分齐全,做饺子皮的面粉含有淀粉、纤维素、糖等;饺馅中的猪肉或鸡肉、羊肉、海鲜等富含优质蛋白;饺馅中的青菜富含多种营养素。常吃饺子有利于补充人体所需的各种营养,符合现代人健康饮食的最佳标准。深爱中外食客的喜爱。
  种类介绍:有猪肉水饺、羊肉水饺、牛肉水饺、三鲜水饺、红油水饺、高汤水饺、花素水饺、鱼肉水饺、水晶水饺等等
  1. 菌类馅:平菇、香菇、滑子菇、杏鲍菇、双孢菇、金针菇、草菇
  2.荤馅有三鲜、虾仁、蟹黄、海参、鱼肉、鸡肉、猪肉、牛肉、羊肉等,
  3. 素馅双分为什锦素馅、普通素馅之类。
  总店地址:邯郸人民路与东风路交叉口路东
  2. 一口香水饺
  一口香水饺是在一篓油水饺风味基础上,经过改进而成的。原一篓油饭庄已被拆迁,为使曾获得过河北省金鼎奖的品种不断档,不失传,饮食总公司于2000年决定将一篓油水饺制作经营移迁津津乐酒家,为了更进一步适应现在消费群体的需要,我们对调馅配方进行多次调整,尤其在调味品的投放中进行了大胆改革,此后更名为一口香水饺。
  一口香水饺面市后,很快以其独特的浓、鲜、香口味特点受到消费者的欢迎、成为津津乐酒家主营品种之一。
  生产配方:精粉10斤、鲜猪肉7斤、香油0.5斤,老抽、姜、味精、鸡精、盐、时令鲜莱适量。
  风味特点:皮薄、馅大、肥而不腻、汗鲜香,回味悠长。
  3. 临洺关牌驴肉香肠
驴肉香肠
驴肉香肠
  永年县“驴肉香肠”源于清朝末年,已有近百年历史,属传统小吃流传至今,是河北省永年县的地方风味特产。
  中国有句俗语“天上龙肉,地上驴肉”,驴肉以其质高味美而被尊为上乘佳品。永年“驴肉香肠”正是选用精驴肉,剁成肉沫,加绿豆粉芡,小磨香油、多味名贵作科用老汤调制成的糊状,灌入驴肠衣内,扎成小捆,经高温蒸煮灭菌,最后用果木熏制而成。因此永年“驴肉香肠”又称“驴灌肠”。驴肉香肠”营养丰富,鲜美可口,回味悠长,深受消费者青睐。
  永年县饮食服务公司是以生产销售“驴肉香肠”为主的一家国有企业,拥有全县规模最大的“驴肉香肠”生产车间,设备先进,技术力量雄厚,该公司在传统工艺的基上,经多年研制改造,制定了“驴肉香肠”生产标准,生产的“驴肉香肠”以加工精细,口味纯正而畅销不衰,被邯郸市政府指定为接待产品,获河北省第三、四、五、六届消费者信得过商品称号,1997年被中国烹饪协会认定为“中华名小吃”。永年县饮食服务公司生产的“临洺关”牌和“洺河”牌香肠被公认为正宗永年“驴肉香肠”。
  4. 合记包子
  合记包子又名“狗咬的”包子。解放前,任真吉老师傅和永年双岭合开了一个包子铺,因为任真吉是独子,抱其出门,正好狗叫着,他父亲给起名叫“狗咬的”。
  任真吉老师傅制作出来的包子大小整齐,面柔色白,味道鲜美,胜人一等,人人爱吃。当时,光顾他家店铺的,大部分是搬运工人,小商小贩及普通市民他们吃包子时,总是直呼其小名,久而久之就把他经营的包子也叫做“狗咬的”包子了。
  合记包子铺,原址:邯郸市邯山路北段,近几年才迁至市场,由任真吉之子任连主持经营。
  从80年代至今归市饮食总公司南城饭店合记包子铺经营,法人代表吕风文。
  配料:(市斤)
  精粉,10斤,上等猪肉5斤,香油0。5斤,酱油1.5斤,精盐0.2斤,味精0.05斤,姜0.3斤,时令鲜菜1.5斤。
  操作工艺:
  选上等猪肉,优质香油,酱油等调味品,五味调合,制作讲究,清洁卫生,质量稳定,包子面皮采用“一拱肥”(即:面发酵后,肥花一拱而起即能使用)手工切葱,不见葱青,合手包制而成。
  质量标准:分量足,边延薄,不张嘴,不掉底,不泥沙漏油。
  5. 大名二毛烧鸡
  基本配方:精选活鸡、食盐、一级顶油,祖传秘方。
  产品特色:传统工艺制作,祖传秘方,流行区域,驰名中外。
  历史渊源,二毛烧鸡,创业于清嘉庆十四年(公元1809年),第一代开业人王德兴浑号“二毛”,故俗称“二毛烧鸡”。已传于第七代传人王书林,“二毛烧鸡”风味独特,味道咸鲜醇香,回味悠长,在100多年的历史中经久不衰,是大名的传统风味食品,居邯郸“八大地方风味美食”之首。
  一九六六年,周总理视察大名府时品尝“二毛烧鸡”后赞不绝口。“二毛烧鸡”曾经多次被《邯郸日报》、邯郸电视台宣传表彰,并在《可爱的河北》和《中华百年名吃》等刊物上分别做了刊载和宣传,大名“二毛烧鸡”目前已成为流行当地、驰名中外、深受广大人民群众喜爱的传统名吃。
  6. 桂月牌缯肘
  桂月牌缯肘是广平县独特产品,历史悠久,它与外地缯肘类制作工艺、风味迥然不同,切之盛盘,如花朵图案,选料考究,肉质瘦嫩,营养丰富,色、味、型均有独特之处。本品熟烂味美,食之瘦而不塞牙,软而利口,配以纯猪瘦肉、八角、砂仁、山棵等多种名贵佐料加工而成。并有咸、辣、甜、香等多味系列产品,利用传统工艺,精心制作,经高温杀菌,真空保鲜,在常温条件下保持6个月,色味如初,清香不腻,是佐餐下酒、外出旅游、居家欢宴、馈赠亲友之高级礼品,老少皆宜,实为美味佳肴。
  7. 广府牌驴肉
  邯郸市广府食品有限公司(原永年县酥鱼厂)根据市场需求和地方特点,推出的驴肉系列品种有五香酱驴肉、精制驴八珍、驴肉香肠、驴蹄筋、驴板肠等产品,本品采用传统的配料,经严格的质量把关,采用新鲜的驴肉,驴下水为原料,选用名贵佐料精心加工而成。该产品色鲜味美、久吃不腻,四季皆可。经高科技的灭菌处理,保存期达十个月,是居家旅游、馈赠朋友的最佳礼品。
  “广府”牌驴肉系列产品,99年荣获“河北省优质产品”,产品畅销河北、河南、华北、东北等省市,现已畅销南方市场,深受消费者欢迎。随着WTO的到来,公司坚持生产优质特色食品,满足广大顾客需求,持续改进确保“名牌”,加强管理提高效益的质量方针,坚持以质量求生存, 以信誉求发展的经营宗旨,公司员工正以新的观念,新的行动,开拓奋进,生产出优质美味的“广府”牌食品系列,服务于广大消费者。
  8. 老苏羊汤
  老苏羊汤创始于1987年,创始人,苏振兴,邯郸市南苏曹村人。因姓苏,羊汤便由此得名。最初的羊汤馆是在原联纺路东段老桥边搭建的二间小房,后因修路拆桥改建在现迎宾路迎宾桥南侧,1999年搬迁至现址:迎宾路东段路北。老苏羊汤从创业到现在,坚持十几年如一日,诚信为本,讲究真材实料,从进料到制作完成,每个阶段都严格要求,做到了坚持原则、物美价廉,让人吃得舒心、放心。因此不仅得到邯郸父老乡亲的厚爱,而且北京、天津等外省市的人士也慕名而来,许多邯郸人招待外地朋友也必让他们尝尝邯郸特色—老苏羊汤。
  老苏羊汤最具特色的是汤,采用纯羊骨,大锅大火,精心熬制而咸,具有鲜香扑鼻,浓而不腻的特点,无任何邪味,杂味。羊汤中的肉采用的是无污染、当天宰杀的羊下水,自已加工,干净卫生,而且肉质酥烂不老,汤肉相辅相承,不仅口感极好,而且具有强身补钙益气之保健功能。羊汤配以祖传的老槐树崩盖烧饼,让人回味无穷。
  9. 磁县胖妮熏鸡
  随着人民生活水平的提高,人们对膳食营养的要求日趋科学、合理,堪称地方名小吃的胖妮熏鸡,多少年来深受厂人人民群众的欢迎和喜爱,人称:喝茶品熏鸡, 口味极佳,令人回味,这就是胖妮熏鸡在磁洲传统饮食文化的一枝独秀。胖妮熏鸡独特风味的绝妙之处在于:加工精细,色泽鲜艳,造型别致,五香俱佳,食之不腻,有形、色、味、烂四绝之称。
  胖妮熏鸡起源于磁县磁洲滏阳街焦家,焦明老人始创制,已有100多年的历史,至今已是五代传人。经熏制的胖妮熏鸡,水分少、皮缩裂、肉外露、香味浓、肉质嫩,素称存放一年不变质。创始之初,熏鸡因各方面因素和气侯的制约,只限在冬季加工,一季下来生产熏鸡有限,后经不断反复改进,使熏鸡生产打破了只限冬季加工变为四季加工,生产产量逐年提高,由此,胖妮熏鸡声誉大振,堪称磁洲一绝。胖妮熏鸡是传统的加工方式制作,在选料上是相当严格。它选用一年左右的肥嫩户养家鸡,经过十几道工序,加十几种香料上笼熏制,熏制过程中不但要连续翻动,而且还要掌握烟量、火侯与锯末的多少,虽然工艺繁琐,但这样制作出来的熏鸡,水分少,保质期长,而且熏香味浓,色泽紫褐油亮,香酥鲜美,是饮食餐桌上的上等佳肴,这就是胖妮熏鸡的最大特点。
  胖妮照鸡历史渊源,欢迎品偿磁县磁洲镇胖妮熏鸡。
  10. 广府牌酥鱼
  邯郸市广府食品有限公司(原永年县酥鱼厂)是永年县唯一生产酥鱼的企业,是邯郸市食品行业的龙头企业,省市旅游产品定点生产企业。公司位于永年县广府镇城东,交通方便、通讯完善,注册商标“广府”牌已成为食品行业的知名品牌。
  广府酥鱼历史悠久,是地方传统名吃。“广府”牌酥鱼选取优质鲜活鲫鱼、食用油、糖、姜和各种名贵调料配制而成,该产品色鲜味美、骨酥肉嫩,本品高蛋白、低脂肪,含有多种维生素和氨基酸,尤其含钙量极高,久吃不腻,常食能补钙、健脑、壮筋、强骨,本品采用先进技术和设备,经真空包装,高温杀菌,保质期长达十二个月以上,携带方便,是家庭生活、宴请宾客、走亲访友的最佳选择。
  “广府”牌酥鱼自上市以来,98年荣获“河北省第五届消费者信得过产品”、“河北省名牌产品”,2001年获“河北名牌产品”、“中国国际博览会名牌产品”等称号,产品畅销京、津、华北、东北等省市,深受消费者欢迎。
  11. 马头天福酥鱼
  马头酥鱼是驰名中原的地方名吃,早在魏晋时期即被列为贡品。魏晋名厨李德和他的弟子总结前人的经验,反复研制,终成此品。马头酥鱼源远流长,以其独特的风味,名扬晋冀鲁豫四省,受到广大消费者的青睐。
  选取滏阳河上游纯天然生长的优质鲜活鲫鱼为原料,加以糖盐、白糖、天然香辛料等配制而成,不含任何防腐剂是纯天然食品。本品含有多种维生素和氨基酸、高蛋白、低脂肪,久吃不腻,常食此鱼有利于补钙健脑,防止心脑血管病的发生,因此是家庭小吃和招待宾朋、馈赠亲友的佳品。
  12. 马头熏兔
  马头熏兔是驰名中原的地方名吃,早在魏晋时期即被列为贡品。魏晋名厨李德和他的弟子总结前人的经验, 反复研制,终成此品。
  本品以太行山天然野兔为原料, 加配精盐、白糖、天然香辛料等熏制而成,经高温灭菌,不含任何防腐剂是纯天然食品。本品含有多种维生素和氨基酸、高蛋白、低脂肪,常吃此品能有效的降低胆固醇,防止心脑血管病的发生。因此是家庭小吃和招待宾朋、馈赠亲友的佳品。
  马头熏兔风味独特,配方精良,名扬晋冀鲁豫四省,受到广大消费者的青睐

旅游

·文物古迹

  娲皇宫及石刻,129师司令部旧址,北朝墓群,磁山文化遗址,邺城遗址,磁州窑遗址,响堂山石窟,五礼记碑,中共晋冀鲁豫中央局和军区旧址,涉县成汤庙山门,永年石北口遗址,弘济桥,大名府故城,讲武城遗址,永年城,赵王陵,赵邯郸故城,峰峰纸坊玉皇阁,牛洼堡遗址,西万年遗址,赵窑遗址,徘徊遗址,东万年遗址,东大河遗址,北田村遗址,安二庄遗址,念头遗址,涧沟遗址,龟台遗址,下七垣遗址,午汲古城,西店子古城,易阳城址,固镇古城,插箭岭遗址,王郎城址,邑城古城,固镇冶铁遗址,昭惠王祠遗址,平原君赵胜墓,涂氏先茔,北丛井造像碑,古山寺重起为铭记碑,狄仁杰祠堂碑,罗让碑,马文操神道碑,朱山石刻,定晋岩禅果寺碑刻,朱熹写经碑,古炼铁炉,窦默墓碑,武灵丛台,沿平寺石塔,武安舍利塔,古地道,城隍庙大殿,吕仙祠(黄粱梦),清泉寺,滏阳河西八闸,南河底南阁,郭家庄园,南岗塔,西营井经幢,玉泉寺大殿,九江圣母庙,净明寺,磁县崔府君庙,圣井岗龙神庙,贺进十字阁,禅房寺,文庙大殿,崇庆寺,西戌昭福寺,固新洞阳观,天青寺大殿,武安城隍庙,寺后坡石窟,艾叶交石窟,堂沟石窟,赵王庙石刻,林旺石窟,苍龙山石窟,白家庄摩崖造像,老爷山佛龛,佛岩脑石佛龛,法华洞石窟,千佛洞石窟,千佛洞石窟,大名天主教堂,王顺庄园,邯郸起义指挥部旧址,晋冀鲁豫军区西达兵工厂旧址,晋冀鲁豫抗日殉国烈士公墓旧址,左 权 墓,邯郸展览馆建筑群,杨露禅、武禹襄故居,邯郸市第一批市级文物保护单位名单,邯郸市第二批市级文物保护单位名单

·主要景点

  武灵丛台
  武灵丛台是古城邯郸的象征,位于市中心丛台公园内。丛台之名,源于当时有许多亭台建筑连接垒列而成,《汉书》颜师古释文:“连接非一,故名丛台。”。古人曾用“天桥接汉若长虹,雪洞迷离如银海”的诗句,描绘丛台的壮观。相传它始建于赵武灵王时期(公元前325—前299年),已有2000多年的历史,故称武灵丛台。
  武灵丛台是赵武灵王“胡服骑射”的发生地。战国时期,赵国本是一介小国,武灵王即位后,决心使国家强盛起来。当时北方少数民族被称为“胡人”,他们身着窄衣,以能征善战著称,武灵王遂让赵国上下都改穿胡服,勤练兵马,终于使赵国成为战国七雄之一。
  赵武灵王修筑丛台的目的是观看歌舞和军事操演。古人曾有“台上弦歌醉美人,台下扬鞭耀武士”的诗句。据传当时丛台上有天桥、雪洞、花苑、妆阁诸景,以规模宏大、结构奇特、装饰精雅而名扬列国。唐代大诗人李白、杜甫、白居易等都曾登台挥毫题诗,抒怀言志,留下了不少诗篇。
  1999年被推荐为百家“全国名园”之一。2002年10月12日,我国国家邮政局与斯洛伐克联合发行《亭台与城堡》特种邮票一套二枚,其中一枚为中国“邯郸丛台”。这套邮票的发行,将大大提升邯郸在世界的知名度。2008年获得第二批国家重点公园称号,乃河北唯一,同时也是第二批中长江以北唯一入选的公园。“国家重点公园”评审是为了加强公园的保护和管理工作,由住房和城乡建设部组织在全国公园中开展的一项评比活动。被命名为“国家重点公园”的是具有重要影响和较高价值,且在全国有典型性、示范性或代表性的公园。截至目前,全国仅有46家公园获此荣誉。
  娲皇宫
  娲皇宫,是位于冀南涉县凤凰山的一处古迹。娲皇宫是我国最大、最早的奉祀上古天神女娲氏的古代建筑,是北齐文宣帝高洋往返邺城至晋阳所建的又一离宫,属全国重点文物保护单位。娲皇宫初开三石室,雕数尊神像。后经历代修葺、续建,现有建筑房屋135间,占地面积76万平方米,分山上山下两组建筑。山下有朝元官、停骖宫、广生宫和碑坊等,向上绕行十八盘石径,便可到达最高处的娲皇宫。
  一二九师司令部旧址
  一二九师司令部旧址,位于邯郸市西100公里的涉县赤岸村。1940年八路军为抗击侵华日军,挥师挺进太行山区,一二九师司令部12月底迁驻赤岸村,刘伯承师长、邓小平政委、李达参谋长等老一辈无产阶级革命家在此领导广大军民,彻底粉碎了日军对根据地的残酷扫荡。解放战争中,在这里指挥了上党、平汉等战役,为取得抗日战争和解放战争的胜利作出了巨大的贡献。1945年12月迁至武安。一二九师共在这里生活、战斗了五年的时间。
  司令部旧址由3座相邻的农家四合院组成,依势而建,错落有致。下院是司令部办公所在地,北屋正房为会议室,西屋为刘伯承的办公室东屋为警卫室,南屋为办公室。院内刘伯承、邓小平首长亲手栽植的丁香和紫荆树,依然根壮叶茂,花香宜人。
  出下院门往西上五个坡就到中院,门上有刘华清题写的“刘邓旧居”匾额,中院是首长住宿处兼办公室。南屋是刘、邓首长的旧居。东屋为二层楼房,是李雪峰的宿舍和办公室,上院是司令部作战室,为机关办公地,院东南角有一防空洞。
  1999年,在司令部旧址北面将军岭的北侧,建成了占地13340平方米的陈列馆。馆内以时间为顺序,采取图、表、沙盘、雕塑、及实物展示等多种形式,从不同角度记录了抗日战争爆发到1945年抗日战争胜利期间刘伯承、邓小平、徐向前等老一辈革命家带领一二九师将士浴血太行的革命事迹,再现了一二九师在太行山区抗战的辉煌历史,是进行爱国主义教育的好地方。
  涉县境内的近代革命遗址很多,最好能住下来,多走走看看。在县城西边16公里的石门村山凹里,有晋冀鲁豫抗日殉国烈士公墓旧址,1942年5月八路军副参谋长左权将军牺牲后安葬在这里,又称左权墓。城西6公里的王堡村有八路军一二九师政治部礼堂旧址,以及西达兵工厂旧址等。