昭君出塞

昭君出塞
昭君出塞
  王昭君西施貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼尽雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”,说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”,讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”,就是昭君出塞的故事。
  王昭君,姓王名嫱,南郡秭归(今湖北省兴山县)人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时,呼韩邪来朝,帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。”(《后汉书》卷八十九《南匈奴传》)

简介

昭君出塞
昭君出塞
  王昭君是汉元帝时以“良家子”的身份入选掖庭的。当时,呼韩邪来朝,汉元帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。”(《后汉书》卷八十九《南匈奴传》
  王昭君约于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省宜昌兴山县昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭归北界为兴山县,香溪为邑界,汉王嫱即此邑之人,故云昭君之县。其父王穰老来得女,视为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质,聪慧异常,擅弹琵琶,琴棋书画,无所不精,“娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌,顺着香溪水传遍南郡,传至京城。公元前36年,汉元帝昭示天下,遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏,命其择吉日进京。其父王穰云:“小女年纪尚幼,难以应命”,无奈圣命难违。公元前36年仲春,王昭君泪别父母乡亲,登上雕花龙凤官船顺香溪,入长江,逆汉水,过秦岭,历时三月之久,于同年初夏到达京城长安,为掖庭待诏。传说王昭君进宫后,因自恃貌美,不肯贿赂画师毛延寿,毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣(此事无正史可考,但极有可能是杜撰。有诗云“归来却怪丹青手,入眼平生几曾有;意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。”王安石《明妃曲》)。昭君便被贬入冷宫3年,无缘面君。
  公元前33年,北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝,对汉称臣,并请求和亲,以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔,王昭君挺身而出,慷慨应诏。呼韩邪临辞大会,昭君丰容靓饰,元帝大惊,不知后宫竟有如此美貌之人,意欲留之,而难于失信,便赏给她锦帛二万八千匹,絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品,并亲自送出长安十余里。王昭君在队车毡细马的簇拥下,肩负着汉匈和亲之重任,别长安、出潼关、渡黄河、过雁门,历时一年多,于第二年初夏到达漠北,受到匈奴人民的盛大欢迎,并被封为“宁胡阏氏”,意为匈奴有了汉女作“阏氏”(王妻),安宁始得保障。
  昭君出塞后,汉匈两族团结和睦,国泰民安,“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役”,展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年,呼韩邪单于亡故,留下一子,名伊屠智伢师,后为匈奴右日逐王。时,王昭君以大局为重,忍受极大委屈,按照匈奴“父死,妻其后母”的风俗,嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋,又生二女,长女名须卜居次,次女名当于居次(“居次”意为公主)。王昭君去世后,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黄河水;后人称之为“青冢”;到了晋朝,为避晋太祖司马昭的讳,改称明君,史称“明妃”。
  王昭君的历史功绩,不仅仅是她主动出塞和亲,更主要的是她出塞之后,使汉朝与匈奴和好,边塞的烽烟熄灭了50年,增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结,是符合汉族和匈奴族人民的利益的。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献,因此,她得到历史的好评。
  元代诗人赵介认为王昭君的功劳,不亚于汉朝名将霍去病。昭君的故事,成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。

人物生平

·昭君入宫

昭君
昭君
  王昭君出生于长江三峡中,一个叫秭归(今湖北省兴山县)的地方普通的民家。汉元帝建昭元年,下诏征集天下美女补充后宫,王昭君被选入宫。当时的皇帝汉元帝已经40多岁了,由于纵欲身体衰弱不堪。王昭君虽然是锦衣玉食,住的是绪窗朱户,但不过是笼中之鸟,池中之鱼而已。皇帝后宫佳丽三千,按理要轮到王昭君不知什么时候,而且即使轮到了又能怎样?王昭君可能也就这样湮没于后宫之中。但是一件外交上的事情改变了王昭君的一生。这事要先从汉朝时最大的敌人——匈奴说起。
  汉宣帝时,匈奴发生内乱,五个单于分立,相互攻打不休。其中有一个呼韩邪单于,被别的单于打败,逃到汉朝来,亲自朝见汉宣帝。呼韩邪单于是第一个到中原来朝见的单于,汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他,为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安一住就是一个多月。等到他回去的时候,汉宣帝派了两个将军带领一万人护送他到漠南。这时候,匈奴正缺粮食,汉宣帝送去了三万四千斛粮食。呼韩邪单于非常感激。西域各国看见汉朝对呼韩邪单于这么好,也都争先恐后地同汉朝打交道。

·昭君出塞

     汉宣帝驾崩后,他的儿子刘奭即位,也就是召王昭君入宫的汉元帝。此时呼韩邪单于跟汉朝的关系已经很好了。公元前33年,呼韩邪单于再一次到长安,这次他提出了和亲的要求。“和亲”的建议原本是汉高祖时娄敬德提出的,当时的形势是匈奴强汉弱,吕后只有一女,不忍心将她远嫁番邦,因此和亲一直都是挑一个宗室的女儿假做公主嫁出去的。不过这回,汉元帝决定挑一个宫女给他。原因可能是汉元帝时已经汉强匈奴弱,没必要一定挑皇亲国戚的女儿,皇亲国戚的女儿们毕竟不多,宫女则多的是;再者,呼韩邪单于此时就在长安,让宗亲的女儿冒充公主,这么的大事情怎么可能瞒的过他。
  话说,汉元帝派人到后宫传话,宫女们在皇宫犹如鸟儿在樊笼,都争着想出去,但一听是去荒漠遥远的匈奴,一个个起劲的劲头顿时就没了,不甘心做白头宫女的王昭君毅然请命,自愿去匈奴。传说中这里还发生了许多故事,比如画师毛延寿的事情等,但大多数都是后人加上去的,不过这也从侧面说明了这件和亲事件的重要性。
  “昭君出塞”是汉匈交往上的大事,《汉书.匈奴传》和《后汉书.南匈奴传》都记载了这件事,尤以《后汉书》中的记载绘声绘色:“昭君字嫱,南郡人也。初,元帝时,以良家子选入掖庭。时,呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人以赐之。昭君入宫数岁,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之,昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景斐回,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,然难于失信,遂与匈奴。生二子。及呼韩邪死,阏氏子代立,欲妻之,昭君上书求归,成帝敕令从胡俗,遂复为后单于阏氏焉。”文中昭君自动求行和元帝为昭君的美丽所动“意欲留之”等故事性情节非常传神,昭君之美跃然纸上。

·塞外生活

昭君出塞
昭君出塞
         王昭君抵达匈奴后,与呼韩邪单于非常恩爱,被封为“宁胡阏氏”,并为呼韩邪单于生下一子,取名伊督智牙师(也写作伊屠牙斯),封为右日逐王。婚后三年,公元前31年,呼韩邪单于逝世,大阏氏的长子雕陶莫皋继承了单于的职位,依照匈奴的礼俗,王昭君成了雕陶莫皋的妻子。年轻的单于对王昭君更加怜爱,夫妻生活十分恩爱甜蜜,接连生下两个女儿,长女叫云,次女叫当,后来分别嫁给匈奴贵族。
  雕陶莫皋与王昭君过了十一年的夫妻生活而去世,这时是汉成帝鸿嘉元年,王昭君已经三十二岁,正是绚烂的盛年,不必再有婚姻的绊系,好整以暇地参予匈奴的政治活动,对于匈奴与汉廷的友好关系,着实产生了不少沟通与调和的作用!
  王昭君的兄弟被朝廷封为侯爵,多次奉命出使匈奴,与妹妹见面,王昭君的两个女儿也曾到长安还入宫侍候过太皇太后,这位太皇太后就是汉元帝的皇后,她有个著名的侄子王莽,先谦躬下士博取虚名,后玩了一套所谓尧、舜、禹时代的“禅让制”,夺取西汉政权,建立“新”。可惜匈奴单于认为“不是刘氏子孙,何以可为中国皇帝?”于是边疆迭起,祸乱无穷。
  眼看自己创造的和平岁月毁于一旦,王昭君在幽怨凄清绝望中死去,葬在大黑河南岸,墓地至今尚在,在今内蒙古呼和浩特市旧城南9公里处的大黑河畔,据说入秋以后塞外草色枯黄,惟王昭君墓上草色青葱一片,所以叫“青冢”。
  关于“青冢”也另有解释:《筠廓偶笔》:“王昭君墓无草木,远而望之,冥蒙作青色,故云青冢。”《塞北纪游》上也说:“塞外多白沙,空气映之,凡山林村阜,无不黛色横空,若泼浓墨,昭君墓烟垓朦胧,远见数十里外,故曰青冢。”
  历来提到“青冢”的诗句很多。如白居易的“不见青冢上,行人为浇酒。”杜牧的“青冢前头陇水流,燕支山下暮云秋。”“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”

文献记载

昭君出塞
昭君出塞
  汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事,最早见于《汉书·匈奴传下》:“竟宁元年(公元前33),单于复入朝……自言愿壻汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王牆字昭君赐单于。单于欢喜,上书愿保塞上谷以西至敦煌,传之无穷。”
  从字面看,这不过是一次普通的和亲,并无奇特之处。但是,汉朝跟匈奴和亲,始于汉惠帝刘盈(公元前194—前188在位)、高后吕雉(前187—前180执政)时期。自此以后,文帝刘恒、景帝刘启时期都曾有过和亲之事,见诸史书者就有三四次。其中一次出塞的还是一位真正的公主,那就是汉武帝的姐姐南宫公主。可是,《汉书》中并没有留下她们的姓名或封号。现在能见到的关于南宫公主下嫁匈奴单于的最早记载,是宋代编辑的《册府元龟》(卷978)。就是说,王昭君是在汉朝史书中留下姓名的第一个和亲女子。不难想象,这次和亲的背后,有着不同寻常的故事。
  果然,后来,传为东汉蔡邕(133—192)所撰《琴操》、署晋葛洪(284—364或343)撰《西京杂记》、南朝宋范晔(398—445)《后汉书》和刘义庆(403—约443)《世说新语》等等,就有了种种生动的记载。《琴操》的记载是:“王昭君者,齐国王穰女也。年十七,仪形绝丽,以节闻国中。长者求之者,王皆不许,乃献汉元帝。帝造次不能别房帷,昭君恚怒之。会单于遣使,帝令宫人装出,使者请一女。帝乃谓宫中曰:‘欲至单于者起。’昭君喟然越席而起,帝视之,大惊悔。是时使者并见,不得止,乃赐单于。单于大悦,献诸珍物。”跟《汉书》相比,《琴操》增加了描写王昭君的美貌、昭君自愿嫁往匈奴和汉元帝后悔等情节。
《西京杂记》的记载是:“元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,按图召幸之。诸宫人皆赂画工,多者十万,少者亦不减五万。独王嫱不肯,遂不得见。匈奴入朝,求美人为閼氏,于是上案图,以昭君行。及去,召见,貌为后宫第一,善应对,举止闲雅。帝悔之,而名籍已定。帝重信于外国,故不复更人。乃穷按其事,画工皆弃市。”(卷二《画工弃市》)《西京杂记》主要增加了画工受贿导致王昭君被选和亲、汉元帝报复画工的情节。
昭君出塞
昭君出塞
  《后汉书》的记载是:“昭君字嫱,南郡人也。初,元帝时,以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁,不得见御,积恚怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召宫女以示之。昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景裴回,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂于匈奴。”(《南匈奴传》)《后汉书》的记载,大致跟《琴操》相同。
  《世说新语》的记载是:“汉元帝宫人既多,乃令画工图之,欲有呼者,辄披图召之。其中常者,皆行货贿。王明君姿容甚丽,志不苟求,工遂毁为其状。后匈奴来和,求美女于汉帝,帝以明君充行。既召,见而惜之,但名字已去,不欲中改,于是遂行。”(《贤媛》)《世说新语》的记载,选取的是画工受贿和汉元帝后悔两个情节。
  倘若综合诸种文献记载,故事情节就显得非常曲折:天生丽质,谢绝求婚,入宫,宫怨,拒贿画工,愿嫁匈奴,皇帝悔恨,画工弃市。环环相扣,动人心弦。闻听之下,没有人能够不为王昭君的遭遇惋惜叹息,不对画工的行径切齿痛恨。至于汉元帝,大约不外乎两种态度:嘲笑其昏庸,憎恨其无能。
  昭君出塞,因为故事精彩、寓意丰富,历史的真实性已经变得不那么重要了。任何关于本事的考证,都将不得人心。我们唯一的选择,就是尽情地释放各自的感慨和感情。
  诗人们,无疑是世上最爱美、最敏感的群体,面对这样一个讲述美女命运的故事,他们的感慨、感情,自然要比一般人来得丰富多彩,细腻真挚。因此,读几首历代诗人咏昭君的诗歌,将是一次不错的宣泄情感之旅,陶冶性情之旅。
  历代有过多少位吟咏昭君故事的诗人,有过多少首吟咏昭君故事的诗篇,难以计数。这其中,多数是昭君身在匈奴、心在汉家,即思君恋阙的俗套。但是,也有许多优秀的诗人,他们饱含感情,驰骋才华,以各自独特的心意、视角,清新的语言,为我们留下了一系列精彩的作品。

文学影响

昭君出塞
昭君出塞
   据统计,古往今来,反映王昭君的诗歌有700余首,与之有关的小说、民间故事有近40种,写过昭君事迹的著名的作者有500多人,古代有李白杜甫白居易李商隐蔡邕王安石耶律楚材等,近现代的有郭沫若曹禺田汉、翦伯赞、费孝通、老舍等。 
  一千九百多年来,生长在巴山楚水地区的一个山中女子——王昭君,竟引起历代文人的心灵共鸣,把中国文坛搅得风雷激荡。这正是因为南方巴楚文化与北方华夏文化交汇的光环,投射在昭君这个创作本体上,反映出了夺目光彩。
  怨词
  王嫱 {西汉}
  秋木凄凄,其叶萎黄。
  有鸟处山,集于苞桑。
  养育毛羽,形容生光。
  既得开云,上游曲房。
昭君出塞
昭君出塞
  离宫绝旷,身体摧残。
  志念抑沉,不得颉颃。
  虽得委食,心有回徨。
  我独伊何,来往变常。
  翩翩之燕,远集西羌。
  高山峨峨,河水泱泱。
  父兮母兮,道且悠长。
  呜呼哀哉,忧心恻伤。
  附 注:
  苞桑:丛生的桑树。形容;形体和容貌。曲房;皇宫内室。
  颉颃:音协杭。鸟儿上飞为颉,下飞为颃。指鸟儿上下翻飞。
  委:堆。 来往:此处指皇内夜夜将佳丽送去给帝王宠幸。
  西羌:居住在西部的羌族。
  泱泱:水深广貌。禁脔:指帝王专享的猪头肉,比喻他人
  不得染指的独占物。黜涉; 指官吏的进退升降。
  日月:比喻国君。窜:隐匿。
  译 文 :
  秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
  栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
  故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
  天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
  可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
  梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
  虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
  为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
  翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
  巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
  叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
  唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
  附: 王 嫱 报 汉 元 帝 书
  臣妾幸得备身禁脔,谓身依日月,死有余芳。而失意丹青,远窜异域,
  诚得捐躯报主,何敢自怜?独惜国家黜涉,移于贱工,南望汉关徒增
  怆结而。有父有弟,惟陛下幸少怜之。
  译 文 :
  臣妾有幸被选为陛下专用的后宫佳丽,原以为可把自己的身体进献给陛下,死后也会留下我的芳名。却不料遭到画师毛延寿的报复,只好远嫁到异国绝域的匈奴,真心实意地以身相报陛下的恩泽,哪里还敢怜惜自己?如今只惋惜匈奴国内的人事变化难以预料,单于去世,我只能移情于卑贱的女工手艺消磨时光,天天向南遥望汉朝的边关,也只是白白地加重悲伤郁结罢了。臣妾家乡还有我的父亲和弟弟,只能盼望陛下稍施慈悲怜悯,让我返回汉朝吧!

电视剧〈昭君出塞〉

·基本信息

〈昭君出塞〉
〈昭君出塞〉
  编 剧: 萧颖 青羊
  导 演: 冷杉
  摄 影: 武斐斐
  化妆造型: 杨树栋 纪伟华
  服装设计: 武 健
  灯光设计: 马继成
  制作机构:香港寰宇
  片长:55集(央视版49集)
  首播时间:2006年7月29日 CCTV-8黄金强档

·演员表

  王昭君—李晔(李彩桦 饰)
  呼韩邪—陆揆(罗嘉良 饰)
  颛渠阏氏—邓小鸥(袁立饰)
  呼图吾斯—李立宏(姚鲁饰)
  王政君—林兰(茹萍饰)
  阿诺兰—马海燕(阿斯茹饰)
  婉儿—张凯(宋笠娜饰)
  王漭—赵岭(马浚伟饰)
  卫律—张震(任帅饰)
  殷如墨—凌云(刘鑫饰)
  张博—韩童生(刘义饰)
  王凤—郭金非(郭正秋饰)
  先贤掸—芒来(蒋昌义饰)
  乌禅幕—陆建义(李中华饰)
  赵遂—张朋(张超饰)
  屠耆—白涛(高亚平饰)
  严君平—曲敬国(初晓饰)
  毛延寿—齐杰(孙淳饰)
  萧望之—齐克健(白德彰饰)
  左伊秩眥王—谷峰(刘宇饰)
  握衍驹提单于—(尤勇 饰)
  冯昭仪——(胡小庭 饰)
  汉宣帝——(唐国强 饰)
  汉元帝——(马诗红 饰)

·剧情简介

   西汉中期,长期与汉朝敌对的匈奴发生内讧,内部矛盾尖锐,为转移族民情绪,不断向汉朝挑衅。此时汉朝宫廷也处在权利与地位的争夺中,情况危如垒丸。大汉朝廷决定实施和亲政策,以缓和民族之间的紧张关系。
  王昭君在入选皇宫之前,已有一位青梅竹马的意中人。情人别离,徒叹奈何。一入宫门深似海,王昭君绝世惊艳的容貌被皇后嫉妒,不幸成为后宫争斗中的一个牺牲品,打入冷宫。祸兮福之所伏,在历史与民族的紧要关头,王昭君被派出塞和亲,汉元帝首次见到王昭君真貌,悔不当初,丧形落魄,心如刀绞。王昭君以其宽和柔腻的博大心灵和倾国倾城的美貌感化了呼韩邪单于与匈奴民族,用自己宝贵而绚烂的生命,为两国人民带来了近百年的和平共处。
  汉宣帝在位的时候,汉朝又强盛了一个时期。那时候,匈奴由于贵族争夺权力,势力越来越衰落,后来,匈奴发生分裂,五个单于分立,互相攻打不休。其中一个单于名叫呼韩邪,被他的哥哥郅支(郅音zhì)单于打败了,死伤了不少人马。呼韩邪和大臣商量结果,决心跟汉朝和好,亲自带着部下来朝见汉宣帝。
  呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于,汉宣帝像招待贵宾一样招待他,亲自到长安郊外去迎接他,为他举行了盛大的宴会。
  呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了,派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候,匈奴正缺少粮食,汉朝还送去三万四千斛(音hú,古时候十斗为一斛)粮食。
  呼韩邪单于十分感激,一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了,也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后,他的儿子刘?#93;(音shì)即位,就是汉元帝。没几年,匈奴的郅支单于侵犯西域各国,还杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居,打败了郅支单于,把郅支单于杀了。
  郅支单于一死,呼韩邪单于的地位稳定了。公元前33年,呼韩邪单于再一次到长安,要求同汉朝和亲。汉元帝同意了。
  以前,汉朝和匈奴和亲,都得挑个公主或者宗室的女儿。这回,汉元帝决定挑个宫女给他,他吩咐人到后宫去传话:“谁愿意到匈奴去的,皇上就把她当公主看待。”
  后宫的宫女都是从民间选来的,她们一进了皇宫,就像鸟儿被关进笼里一样,都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去,却又不乐意。
  有个宫女叫王嫱(音qiang),也叫王昭君,长得十分美丽,又很有见识。为了自己的终身,她毅然报名,自愿到匈奴去和亲。
  管事的大臣正在为没人应征而焦急,听到王昭君肯去,就把她的名字上报给汉元帝。汉元帝吩咐办事的大臣选个日子,让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于得到这样一个年轻美貌的妻子,高兴和感激的心情是不用说的了。
  呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候,汉元帝看到昭君又美丽又大方,多少有点舍不得。他想把王昭君留下,可是已经晚了。传说汉元帝回到内宫,越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像,但完全没有昭君本人那样漂亮。
  原来宫女进宫后,一般都是见不到皇帝的,而是由画工画了像,送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿,因为自己欣赏昭君,所以把昭君的画上多家了一颗"美人痣",故意不让皇帝看中,好自上其乐!汉元帝一气之下,把毛延寿杀了。
  王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,离开了长安。她骑着马,冒着刺骨的寒风,千里迢迢地到了匈奴,做了呼韩邪单于的阏氏。日子一久,她慢慢地也就生活惯了,和匈奴人相处得很好。匈奴人都喜欢她,尊敬她。王昭君远离自己的家乡,长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争,还把中原的文化传给匈奴。打这以后,匈奴和汉朝和睦相处,有六十多年没有发生战争。
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