楚国

  楚国,又称荆、荆楚,中国历史上春秋战国时代的一个诸侯国。楚国祖先族姓芈(音Mǐ),熊氏。最早兴起于古荆州之地的楚部落,最终在前223年亡于秦国。其全盛时的最大辖地大致为现在的湖北、湖南全部、重庆、河南、安徽、江苏、江西部分地方。

族源

  大致可分为以下几说:
  《史记·楚世家》说:楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者,黄帝之孙,昌意之子也。楚国诗人屈原在其《离骚》中一开始就自称是:帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。  认为楚之始祖为祝融  华夏说:王族出自华夏,夏商周三代分封诸侯国一直奉行“夏君夷民”的做法。  郭沫若《中国古代社会研究》和胡厚宣《楚族源于东方考》认为楚为东夷族。  苗蛮即上着说:臣民大多为苗蛮。  西方民族说:认为楚之先祖高阳氏颛顼来自在中国西北境,即昆仑山一带,还有学者认为楚人是来自西亚拜火教的米地亚人。  民族融合说:楚先民是由华夏高阳氏的一支,南下与当地土著融合的结果。

·史书记载

  西汉史家司马迁在《史记•楚世家》中记载西周初期楚人领袖熊绎:“当成王之时,举文、武勤劳之后嗣,而封熊绎于楚蛮,封以子男之田,姓芈氏,居丹阳。”,此一论述认为商末周初,楚先人祝融的后裔从北方迁徙至“丹阳”。这是楚人首次自中原进入湖北省内,也是楚国首次得到周王室的正式承认。  
  据考古学家刘玉堂、王红星、高崇文研究,古“丹阳”当位于丹水和淅水交汇之处(今湖北省丹江口水库淹没区),因处丹水之北,故称为丹阳。
  楚人出自黄帝(或以黄帝为先祖的部落集团),这在我国古代重要文献中都有明确的记载。  《史记•楚世家》说:“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者,黄帝之孙,昌意之子也”。
  《史记•五帝本纪》又说:“帝颛顼高阳者,黄帝之孙而昌意之子也”。  《世本》、《大戴礼》亦为此说。  楚国诗人屈原在其《离骚》中一开始就自称是:“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”。  
  《史记》是我国最早的通史,司马迁博览群书,广采传说,对楚人先祖之考证,应该是可信的。屈原是楚宗族后裔,对祖先的认定,应该是郑重的,他本人对自己出自颛顼之后,更是充满了自豪之情。
  传说中的黄帝时代,大体处于由氏族制向阶级社会过渡时期。这一时期,由于社会生产的扩大与发展,原来狭小的民族组织必须被突破。  楚王同宗贵族屈原,在《离骚》中明白地说,自己是“帝高阳之苗裔”。《史记•楚世家》中楚灵王也说过:“昔我皇祖伯父昆吾。”高阳是黄帝孙,昆吾为夏伯,楚王室的族源为华夏族,当是有史籍为证的。

楚国历史

·起源

  楚之先祖出自帝颛顼高阳氏。高阳者,黄帝之孙,昌意之子也。颛顼帝后第五代吴回,是帝高辛氏的火正(火官),主管天火与地火,能光融天下,帝喾命曰祝融(祝,大也;融,明也)。其部落分布在商都朝歌的南方(今河南新郑一带)。吴回之子陆终,生有六子,幼子曰季连,芈姓,是楚之先祖。季连之后曰鬻熊,如同服侍父亲一样跟随周文王,其曾孙熊绎,当成王时,封为楚子(意为楚地的子爵)。
  西汉史家司马迁在《史记·楚世家》中记载西周初期楚人领袖熊绎:“当成王之时,举文、武勤劳之后嗣,而封熊绎于楚蛮,封以子男之田,姓芈氏,居丹阳。”,此一论述认为商末周初,楚先人祝融的后裔从北方迁徙至“丹阳”。“楚鬻熊居丹阳,武王徙郢”,楚国国都在楚武王时期从丹阳迁至郢,据考古学家刘玉堂、王红星、高崇文研究,古“丹阳”位于丹水和淅水交汇之处(今河南省淅川县丹江口水库淹没区),因处丹水之北,故称为丹阳。国学大师钱穆在《国史大纲》中说:“楚之先亦颛顼后,始起在汉水流域丹、淅水入汉水处,曰丹阳”,而楚国的宰相墓子庚墓和大量楚国贵族墓在淅川县仓房镇的香严寺下寺附近的发现,印证了古丹阳位于河南淅川境内。楚国历史有900多年,其中有430年在丹江流域。

·建国

  楚国由周成王封熊绎于楚地开始,居楚地丹阳,从一个“蛮夷”附庸小国逐渐变成春秋战国时代的一个强国,不仅有地千里,也发展出可与中原比拟的高度文化。

·崛起

  前706年,不满自己国大爵小的楚君熊通认为其先祖鬻熊是周文王的老师,有辅佐文王推翻殷商建立周王朝的功劳,只因早死而仅得到子级的爵位,遂攻打姬姓诸侯随国,目的是要求周天子晋升其爵位,遭拒,熊通率兵再次征讨随国,迫使随侯投降。熊通因此在前704年自称为王(后谥武)。

·争霸中原

  熊通子楚文王定都于郢(今湖北省江陵县西北),此后为扩充领域,楚国与中原的中原诸侯国经常发生战事。
  楚成王时,楚在令尹子文的治理下更显强盛。后来的楚庄王武功彪炳,又励精图治,选拔孙叔敖施行文冶,使楚国经济繁荣、文化鼎盛。前606年庄王征伐陆浑之戎(在雒邑西南),派人向周天子问九鼎之轻重。
  前597年,楚围郑,迫郑降,晋派兵救郑,两军于邲会战,晋大败。此后,陈、蔡、许、郑俱从楚。公元前594年,楚围宋,宋告急于晋,晋不能救,宋遂与楚言和,尊楚。这时中原各国除晋、齐、鲁之外,尽尊楚庄王为霸主,确立了楚庄王在春秋五霸的历史地位。史载,透过战事,楚国先后吞并了四十五个较弱小的诸侯方国。
  邲之战后,楚庄王称霸一时,但是晋国国势犹不可忽视,晋、楚双方形成南北对峙、各霸一方。前546年,宋国执政向戌倡议弭兵,奔走于晋国执政赵武和楚国令尹子木之间,使晋、楚、齐、秦、宋、鲁、郑、卫、陈、蔡、曹、许、邾、滕等十四国于宋召开弭兵大会。结果由前述十国签订盟约,规定除齐、秦等大国外,小国须既朝晋又朝楚,霸权乃由晋、楚二强平分,尊两国为共同霸主。史称‘向戌弭兵’。

·衰而复兴

  前506年,楚昭王时,吴国君主阖闾派孙武伍子胥率军攻打楚国,楚军大败,楚国几乎覆亡。这时越国勾践趁机攻打吴国,秦国也出兵帮助楚国,楚国得以保全。
  及后楚惠王即位,继续执行安邦定国、伺机发展的方针。对外,楚惠王四十二年(前447年),楚兼并蔡。两年后,兼并杞,楚东拓疆土至泗水之上,尽有江淮以北之地。楚简王元年(前431年),楚又兼并掉莒。

·吴起变法

  进入战国时代,主要的六大强国皆曾进行片面或全面性的政经改革,唯有楚国故步自封未曾稍加变法。前400年,自晋分家的韩、赵、魏三国屡次联军攻楚。当时在位的楚悼王为求富国强兵,任用吴起开始变法兴革,使楚国国力迅速强大起来。由于楚悼王不幸早逝,吴起失去了坚强的靠山,被旧贵族残酷杀害。由于变法时间不长,变法的成果并未完全巩固下来。
  至楚威王时代,楚国的领土已扩张至巴国,逼近越国、兴盛一时。前306年,楚怀王派大臣昭滑率军攻越,攻占原吴国统治的地区,并设立江东郡。

·衰落

  楚怀王故而在即位后,开始重用屈原等大臣,针对主要弊政进行一系列的革新,却引来楚国贵族一致性的反对。日久,难以抵挡反对声浪的楚怀王遂意兴阑珊,变法终告失败。前299年,楚怀王晚年被秦昭襄王骗去秦国,客死咸阳,欲兴兵夺回楚王的楚国军队又为秦将白起击败。楚国国势迅速衰弱。
  前280年楚顷襄王时代,秦伐楚,楚军败。秦昭襄王诈以公主许配给楚顷襄王,屈原长跪城外力谏不果。前278年,秦军趁顷襄王开城迎亲,长驱直进,攻入楚都郢,屈原投河自尽。楚顷襄王迁都于陈。

·覆亡

  前241年楚考烈王又迁都至寿春。前238年楚考烈王死后,国力更加一蹶不振。秦王政亲政后,知楚将项燕擅战,先遣李信为将,领二十万兵马,欲灭楚,惨败。再遣老将王翦,统秦师六十万,前224年,大败楚军,亡楚国。
  但楚人认为当年楚怀王死得太冤枉,国家亦无罪,所以对秦国怀有切齿之恨,所以后人说:“楚虽三户,亡秦必楚。”后来项燕之孙项羽果然灭秦。

楚国文化

·语言

  在春秋时代,楚语和中原语言之间有较明显的区别。楚国的官名和其他诸侯国不同:楚国宰相叫令尹,司马叫莫敖。除此之外,《左传·宣公五年》还记载春秋时代楚语的两个特殊词语:
  于菟wūtú(上古汉语发音为*qa-laa)为“虎”hǔ(*qhlaaʔ)(有人怀疑可能与缅甸语kla同源)  谷为“哺乳”  我们之所以知道这两个词的意思,是因为令尹子文名字叫做鬬谷于菟,《左传》对他名字的原意做了解释。
  《左传·庄公二十八年》有一句话:“楚言而出”(今译:“他们讲楚语就撤退了”),证明当时的楚语和中原的语言不能通话。
  在战国时代,屈原楚辞的词汇也显示出楚国语言的特点。

·音乐

  春秋时期,楚国音乐已很发达。楚国设置了乐官,专门掌管音乐事务。如楚郧公钟仪世代世袭“伶人”一职。钟建被楚昭王任命为乐尹,乐师扈子也是以司乐为职的乐官。在乐官的管理下,楚国的音乐水平是很高的。    楚国乐器种类齐全,有钟、磬、鼓、瑟、竽、笔[竹/虎]、排箫等。这些乐器在湖北、湖南、河南各地战国楚墓出土的乐器实物得到了印证。   中外闻名的擂鼓墩1号墓所出土的一套,即曾侯乙编钟。曾侯乙编钟65件,除去楚王[今/酉]章外,其余均可供演奏。这64件,包括钮钟19件,甬钟45件。钟与钟钧附件及钟架上,均有铭文,共2800多字。铭文记录了曾、楚和华夏各国律名、阶名、变化音名的相互对应关系。其中涉及的音阶、调式、律名、阶名、变化音名、旋宫法、固定名标音体系、音域术语等方面,相当全面地反映了先秦楚国乐学的高度发展水平。铭文中列举了曾国与楚、周、晋诸国和申地之间律名、阶名、变化音名的对应关系。其中共计律名28个。   楚国是南方的民族融合中心,楚国音乐亦表现出了民族性和融合性的特点。《文选•宋玉对楚王问》载:“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳阿薤露》,国中属而和者数百人。其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人。引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。”《下里巴人》当为楚人、巴人杂居地区所流行的通俗歌曲,人们演唱起来,简直是载歌载舞,场面十分热闹。其余歌曲,由于难度较大,人们能演唱的也逐渐减少。这一记载,非常真实地反映了楚国这一音乐之邦,在音乐发展中,允许夷夏并存,雅俗共赏,从一个侧面,展现了楚人的开阔胸怀和融夷夏为一体的开放精神。   

·舞蹈

  舞蹈是和音乐相伴而来的。自商周以来,楚国一直盛行巫舞。王逸《楚辞章句》说:“楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠,其祠必作歌乐鼓舞,以乐诸神。”巫舞实际上就是一种宗教舞蹈,在楚国一直长盛不衰。屈原笔下的《九歌》等篇,就生动地反映了巫舞的各个方面。  楚国宫廷乐舞不同于民间乐舞,表现场面要大得多,当然也就要豪华得多。如《招魂》所写:“肴羞未通,女乐罗些。陈钟按鼓,造新歌些。涉江采菱,发扬荷些。”“被衣服纤,丽而不奇些。长发曼鬋,艳陆离些。”“竽瑟狂会,搷鸣鼓些。宫廷震惊,发激楚些。”《大招》所写:“二八接舞,投诗舞只。叩钟调磬,娱人乱只。”    另外,由于随着各国各地文化交流的密切,楚国宫廷乐舞中也广泛地吸收或引进了各国各地的乐舞,成为楚国乐舞的一大特点。如《招魂》所写:“二八齐容,赵郑舞些。”“吴[俞欠]蔡讴,奏大品些。”“郑卫妖玩,来杂陈些。”《大招》所写:“代奏郑卫,鸣竽张只。”各国各地乐舞同时表演,竟到了“四上竞飞,极声变只”(《大招》)的地步。    无论是民间的巫舞或宫廷乐舞,它都特别讲究舞蹈者线条美、律动美。如《招魂》、《大招》多处说到“姱容修态”、“长发曼鬋”、“丰肉嫩骨”、“容则秀雅”、“小腰秀颈,若鲜卑只”、“长袖拂面”、“丰肉微骨,体便娟只”,可见楚人是追求修长细腰之美的,否则舞蹈起来,是不可能达到“偃蹇”、“连蜷”的效果的。1941年在长沙黄土岭战国楚墓出土的一件彩绘人物漆奁,共绘有11个舞女,其中二人长袖细腰,翩翩起舞,其余8人或静坐小憩,或一旁观赏,1人挽袖挥鞭,似在指挥,也全都长衣曳地,面清目秀,体态轻盈。这件漆奁生动地展现了楚国集体舞蹈的场面,具有很高的艺术价值。

·绘画

  楚国的绘画有很大的发展,取得了突出的成就,主要有帛画、壁画与漆画等。     《人物龙凤帛画》和《人物御龙帛画》,是迄今所见我国古代最早的两幅帛画,是“早期国画的双璧”《人物龙凤帛画》,长31厘米,宽22.5厘米。画中一妇人侧立,高髻细腰,宽袖长裙,雍容富贵,合掌作祈祷状。妇人头上,左前画有一凤,作飞翔状;凤对面画有一龙,作腾升状。《人物御龙帛画》长37.5厘米,宽28厘米。正中画一男子,侧立面左,高冠博袍,腰佩长剑,立于巨龙之背。龙昂首卷尾,宛如龙舟。龙左腹下画有一条鲤鱼,龙尾画有一立鸟(似鹤)。男人头上方还画有华盖一重。人、龙、鱼均向左,以示前进方向,连华盖上的缨络也迎凤飘动。整个画面呈行进状,充满了动感。这两幅帛画,基本上运用白描手法,但也有地方使用平涂,人物则略施彩色。画面布局精当,比例准确。线条流畅,想象丰富,表现了楚艺术谲怪莫测的独特风格。   楚国先王宗庙及公卿祠堂,有大量壁画,壁画主要内容是图画天地、山川、神灵,和古代圣贤、怪物。江陵天星观1号墓椁室的横隔板上绘有画。另11幅彩绘壁画,所绘为菱形、田字和云纹等几何形纹样。  楚国漆器业发达,所以楚人也善于在漆器上绘画,成为我国古代独特的艺术珍品枣漆画,如1941年长沙黄土岭出土了彩绘车马人物花纹漆奁、1952年长沙颜家岭出土了绘有图案的漆奁、1957年信阳长台关出土了绘有狩猎场面的漆瑟、1978年随州擂鼓墩1号墓出土了绘有二十八宿图案的漆箱和绘有人、物的鸳鸯形盒等。荆门包山2号墓出土漆奁上的《迎宾图》,绘有众多的人、物,堪称楚漆画中的奇葩,在我国古代绘画艺术史上,占有重要的一席之地。这幅漆画,长87.4厘米、高5.2厘米,绘有26个人、4辆马车、10匹马、2头猪、1条狗、7只雁和5棵柳树。以黑漆为底色,兼采红、黄、褐、绿诸色,运用线勾平涂等手法,使众多的人、物组成一幅色彩富丽、和谐别致、生动活泼的富有立体感和动感的组合性画面。   

·雕塑

  战国楚雕刻艺术的许多极有特色的代表性作品,如神奇的虎盆座飞凤、谲怪的“镇墓兽”雕刻,形态轻盈优美的虎座凤座鼓,各种形式的雕刻座屏、写实的木雕鹿、具有抽象意味的木雕辟邪和幡蛇樽以及各种状态形象的漆盒等等,代表着楚雕刻艺术成就,以及楚人在运用雕刻艺术形式时所表现出来的一些审美意识。  春秋战国时期的青铜雕塑作品一般均为各种青铜器物的附饰,如攀附兽或作为器耳、器首、器足的各种动物形象雕塑;也有用作大型器物的支架、底座或附件,如曾侯乙墓编钟架铜人、虎形挂钩、编磐架立兽、蟠龙建鼓座等。而较少如曾侯乙墓所出《鹿角立鹤》那样独立的青铜雕塑作品。这些作为器物附饰或支架、底座、附件的青铜雕塑大都具有相对独立的艺术欣赏价值,可以看出设计者在考虑到它们作为附饰与附件的特殊功能,注意到它们与器物之总体艺术风格相统一的同时,是把它们当作一件独立的艺术品来创作的。因而这些作品往往体现出战国楚人对雕塑这一艺术样式的浓烈兴味。

·屈原

  屈原出生于贵族。在他生活的年代,楚国已经有了700多年的历史,正经历着从盛到衰的过程。  屈原从小就怀着振兴楚国的远大志向。他博学多才,受到良好的家庭教育和塾馆教育,饱览当时能够搜集到的诗书。青年时代走出三峡,步入楚宫,曾做过兰台宫文学侍臣。屈原见闻广博,记忆力强,对时代风云变化了如指掌,擅长口才,很快成为楚国政坛引人注目的人物。    楚怀王十一年(公元前318年),屈原由文学侍臣晋升为左徒,仅次于楚国最高行政长官令尹,相当于后来的副宰相。这时候屈原才22岁。他对内经常和怀王一起讨论国家大事,颁布政令;对外处理楚国与列国的外交事务。楚怀王非常信任他。当时的战国形成东西两大阵营,即西边的秦国想吞并东边的六国,东边的六国联合起来抵御秦国的兼并。屈原审时度势,对内推行举贤授能、彰明法度、发展经济、富国强兵的政治路线;对外实行联齐抗秦、南北合纵的统一阵线,争取和平环境发展楚国。就在这一年,屈原协助楚怀王邀请齐、韩、赵、魏、燕五国君王在楚国的郢都(今湖北省江陵县纪南城)聚会,缔结了战国历史上第二次六国联盟,公推楚怀王为“纵约长”。楚怀王早年也曾有过继承先王遗志,完成统一大业的宏伟构想。他叫屈原秘密起草了一个革新楚国内政的《宪令》,屈原刚完成草稿,便被上官大夫靳尚发现,要将稿子夺去。屈原当然不肯给他。靳尚在职务上与屈原相等,他之所以敢于夺稿,有着复杂的背景和深刻的原因。  屈原在楚国政坛的崛起,他的一系列政治主张的提出,有楚宫内外产生了巨大的影响。老百姓拍手叫好,却引起了旧贵族势力的一片恐慌。因为屈原的政治主张特别是改革主张,跟楚国早年的改革家吴起有许多共同之处,对旧贵族势力显然不利,对楚国内部的亲秦派更是一个沉重的打击。这两股势力的代表人物是令尹子椒、南后郑袖、上官大夫靳尚和稍后的公子子兰。他们结成死党,在怀王面前说屈原的坏话,用恶语中伤屈原。怀王虽然对屈原十分欣赏,但他又孤傲自大,头脑简单,无主见。怀王经不起郑袖、靳尚一伙的挑唆,渐渐疏远了屈原,撤掉屈原左徒职务,任命他掌管王族三姓(昭、屈、景)事务,不让他参与国家大事。  楚怀王十六年(公元前313年),秦相张仪入楚,用重金通过靳尚贿赂怀王宠妃郑袖,怂恿怀王断绝与齐国的外交关系。楚、齐关系破裂,六国联盟瓦解。怀王受了张仪的欺骗,几次兴兵伐秦,都大败而归,只得再度起用屈原出使齐国,修复楚、齐关系。

楚国世系简表

·西周时期

  熊绎:鬻熊之孙,公元前1042~?年待考,葬于湖北省南漳县、保康县一带
  熊艾:熊绎之子,生卒年待考,葬于湖北省南漳县、保康县一带
  熊黔:熊艾之子,生卒年待考,葬于湖北省南漳县、保康县一带
  熊胜:熊黔之子,生卒年待考,葬于湖北省南漳县、保康县一带
  熊杨:熊胜之子,生卒年待考,葬于湖北省南漳县、保康县一带
  熊渠:熊杨之子,公元前?~前876年待考,葬于湖北省南漳县、保康县一带
  熊挚:熊渠之子,公元前877~前877年,葬于湖北省南漳县、保康县一带
  熊延:熊挚之子,公元前876~前848年,葬于湖北省南漳县、保康县一带
  熊勇:熊延之子,公元前847~前838年,葬于湖北省南漳县、保康县一带

·春秋时期

  熊严:熊延之弟,公元前837~前828年,葬于湖北省南漳县、保康县一带
  熊霜:熊严之子,公元前827~前822年,葬于湖北省南漳县、保康县一带
  熊循:熊霜之弟,公元前821~前800年,葬于湖北省南漳县、保康县一带
  熊鄂:熊循之子,公元前799~前791年,葬于湖北省南漳县、保康县一带
  熊义:熊鄂之子,公元前790~前764年,葬于湖北省南漳县、保康县一带
  熊坎:熊义之子,公元前763~前758年,葬于湖北省南漳县、保康县一带
  熊煦:熊坎之子,公元前757~前741年,葬于湖北省南漳县、保康县一带
  熊通:熊煦之弟,公元前740~前690年,楚武王,葬于湖北省南漳县、保康县一带
  熊赀:熊通之子,公元前689~前677年,楚文王,葬于湖北省南漳县、保康县一带
  熊企:熊赀之子,公元前676~前672年,楚堵敖,被熊恽所杀,葬地待考
  熊恽:熊企之弟,公元前671~前626年,楚成王,自杀,葬地待考
  熊商臣:熊恽之子,公元前625~前614年,楚穆王,葬于湖北省荆州市纪南故城
  熊似:熊商臣之子,公元前613~前591年,楚庄王,葬于湖北省荆市州纪南故城
  熊审:熊似之子,公元前590~前560年,楚共王,葬于湖北省荆州市纪南故城
  熊招:熊审之子,公元前559~前545年,楚康王,葬于湖北省荆州市纪南故城
  熊员:熊招之子,公元前544~前541年,楚郏敖,被熊围所杀,葬地待考
  熊围:熊审之子,公元前540~前529年,楚灵王,自杀,葬地待考
  熊居:熊审之子,公元前528~前516年,楚平王,葬于湖北省荆州市纪南故城
  熊珍:熊居之子,公元前515~前489年,楚昭王,葬于湖北省当阳市磨盘山
  熊章:熊珍之子,公元前488~前432年,楚惠王,葬于湖北省荆州市纪南故城

·战国时期

  熊仲:熊章之子,公元前431~前408年,楚简王,葬于湖北省荆州市纪南故城
  熊当:熊仲之子,公元前407~前402年,楚声王,被杀,葬地待考
  熊疑:熊当之子,公元前401~前381年,楚悼王,葬于湖北省荆州市纪南故城
  熊臧:熊疑之子,公元前380~前370年,楚肃王,葬于湖北省荆州市纪南故城
  熊良夫:熊臧之弟,公元前369~前340年,楚宣王,葬于湖北省荆州市纪南故城
  熊商:熊良夫之子,公元前339~前329年,楚威王,葬于湖北省荆州市纪南故城
  熊槐:熊商之子,公元前328~前299年,楚怀王,葬于安徽省寿州市
  熊横:熊怀之子,公元前298~前263年,楚顷襄王,葬于河南省淮阳市东南五公里
  熊元:熊横之子,公元前262~前238年,楚考烈王,葬地待考
  熊悼:熊元之子,公元前237~前228年,楚幽王,葬于安徽省长丰县朱家集李家孤堆
  熊犹:熊悼之弟,公元前228~前228年,楚哀王,被熊负刍所杀,葬地待考
  熊负刍:熊犹庶兄,公元前227~前223年,楚王,被秦国军队俘虏,葬地待考

楚国王陵

  楚国自公元前1042年熊绎受封,在丹阳建国,到公元前689年楚文王迁郢(今湖北荆州),楚国在荆州建都历十七王,计三百五十二年。据史籍《水经注·江水》记载:“楚国之先王陵墓在其间,盖为征矣。”但楚先王陵至今尚未被发现。
  自楚文王迁郢到倾襄王迁陈(今河南濮阳),楚在濮阳建都历二十王,计四百多年。楚王陵在今湖北省荆州市江陵区城北五公里,楚国的纪南故城外的八宝山和纪山中,此地共有三大墓区,墓葬总数达两千八百余座,其中有封土的大中型墓冢七百余座,小型墓数千座,现已清理发掘八百余座,王陵尚未发现。
  近年,考古工作者在楚国纪南故城北二十公里的纪南故城荆门纪山寺西北发现一处规模宏大的陵园建筑,可能是一处楚王陵,墓主待考。现已探明的楚庄王陵在荆州市江陵区城西八公里的八宝山中。
  八宝山古称龙山,山中古墓密集,其中楚墓最多,汉墓次之,兼有其他墓葬。楚庄王陵规模宏大,宛如山丘,光是陪葬墓就有十座。