许慎

许慎画像
许慎画像
  许慎(约58~约147),中国东汉经学家、文字学家。字叔重,汝南召陵(今河南郾城)人。有“五经无双许叔重”之赞赏。《河南通志》卷四十九说许慎墓在郾城县城东35里召陵城下。今据郾城县文化馆调查,郾城县东30里召陵故城西3里有许庄,许慎墓冢即在许庄村东一里处。许慎在《后汉书》卷一百九下有传,但未载生卒年。据清代严可均《许君事迹考》和陶方琦《许君年表考》等所考证,许慎约生于汉明帝永平初,卒于桓帝建和初。    据《后汉书》本传称许慎“性纯笃,博学经籍,马融常推敬之,时人为之语:五经无双许叔重”。曾为郡功曹,后被举为孝廉,又为太尉府南阁祭酒,当即丞相府阁下之令史。安帝永初四年 (110)与刘珍、马融等于东观校书。东汉时期,古文经盛行,许慎从名儒贾逵(公元30~101)问学,通籀篆古文。因鉴于当时俗儒说字解经多与古义不合,所以作《说文解字》15篇,成于和帝永元十二年(100)。到安帝建光元年(121)遣子许冲上之于朝。    《说文解字》以小篆为主,并采录见于秦国所使用的籀文和六国古文,按514部首编排。每篆注明字义,并说明形体的结构,间或指明读音,是中国最早的最有权威的一部古文字的字典,对后代研究中国古代文字的形音义和文字发展的历史贡献极大。许慎还著有《五经异义》和《淮南子注》,已散佚不存。  许锦晶曰: 叔重者,名慎,汝南召陵人也。性纯笃,少博学经籍,马融常推敬之,时人为之语曰:“《五经》无双许叔重。”为郡攻曺,举孝廉,再迁除洨长。卒于家。初,慎以《五经》传说臧否不同,于是撰为《五经异议》。  永元十有二年(100年),始作《说文解字》,序曰:“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文与地之宜,近取诸身,于是始作《易》八卦,以垂宪象。及神农氏结绳为治而统其事,庶业其繁,饰为萌生。黄帝之使仓颉,见鸟兽蹄远之迹,知分理之可相别异也,初造书契。“百公以乂,万品以察,盖取诸夫”,“夫扬于王庭”。言文者宣教朙化于王者朝廷,君子所以施禄及天下,居德则忌也。仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。文者,物象之本也;字者,言孳乳而浸多也。著于竹帛诸之书,书者如也。以迄五帝三王之卋,改易诸体。封于泰山者七有二代,靡有同焉。  建元元年(121年),书成。收单字九千三百五十有三;重文一千一百六十有三,分于五百四十部。病中之时,遣子冲献书于帝。  卒,葬郾城县姬石乡许庄村东。墓髙十有五尺,径四十有八尺。乡人曰:“日动一厘,夜长三尺。”谬也,岂有自拔之冢。  《后汉书》赞曰:“斯文未陵,亦各有承。涂分流别,专门并兴。精疏殊会,通阂相征。千载不作,渊源谁澂。”  至清,岁以仲月后丁之日,县令、学官到许夫子墓前致祭,行一跪三叩礼。  康熙四十有六年(1707年),郾城县知县温德裕立“孝廉许公之墓”碑。  光绪年间(1875年-1908年),郾城知县王风森立“许夫子从祀文庙碑”。  共和三十有七年(1985年),许慎研究会第一次会议时,立“重修许慎墓碑记”。植柏百八十有二株,今存百五十有三株,三九之数也。