东方市

  东方市位于海南岛西部偏南,昌化江下游,南及东南与乐东县接壤,北及东北隔昌化江与昌江县交界,西临北部湾与越南隔海相望。地理坐标为北纬18°43′-19°18′,东经108°37′-109°07′。全境东西宽53.6千米,南北长65.4千米,土地总面积2266.62平方公里。东方市居住着汉、黎、苗、回等民族,截至2005年底,总人口已有35万多人。

城市简介

东方市
                 东方市
  东方市地处海南省西南部,人口43.5万(2009年底统计数据),土地面积2256平方公里,辖10个乡镇、192个村(居委会)、2个农场。
  东方市历史悠久,资源富饶,基础厚实,后发优势凸显。行政区划始于西汉武帝元封元年,公元前110年始设九龙县,隋朝改称感恩县,解放后县城定址黎族东方峒,因而称谓东方黎族自治县,1997年撤县设市。
  东方属热带季风海洋性气候,日照充足,年平均气温25摄氏度。物华天宝,奇珍异禽。酸豆青梅,沉香花梨,珍奇林木数百种。素有“世界花梨看中国,中国花梨在海南,海南花梨数东方”之美誉。国家一级保护动物大田坡鹿,天安猕猴少而又奇。黄金、磷、锌、水晶、石英沙、花岗岩、天然气等深藏厚储。海南最大的热带平原---百万亩感恩平原得天独厚。128.4公里海岸线八港七湾,滩涂湿地原生态之冠。阳光、海水、沙滩、绿色、空气生态旅游五大要素兼备,山海、江湖、温泉、热带雨林旷世难得,资源稀有。
  东方城区依八所滨海而建。大型深水天然良港通四海而达三江,高速公路、粤海西环铁路横贯市区,北距海口210公里,南接三亚1小时路程,中海油商用直升机空中穿梭,公路、铁路、海港、航空立体交通运输网络。油气、化工、生物能源高科技项目崛起新兴工业园区,水电、火电、风电等大项目陆续建成,东方已成为全省重要的能源基地和重化工业基地。
  东方市对越贸易历史久远,边民交往世代结下友谊,是海南唯一拥有边贸政策的城市口岸,蕴藏着无限商机。随着海南国际旅游岛建设的强力推进,东方市委、市政府审时度势,抓抢机遇,确立了以农业为立足点,以工业为支撑点,以商贸旅游为发力点的发展之策,走特色差异化发展之路。南联三亚城市经济圈,抢占融入东盟自由贸易区的桥头堡,以发展对越边贸为突破口,以商贸带动旅游,以旅游推动商贸发展,打造中国(东方)--东盟商贸旅游度假区,建设平安东方、文明东方、富强东方。

地理环境

  东方市位于海南省西南部,东经108°37′至109°07′,北纬18°43′至19°18′,面积2256平方公里,地势东高西低,东部为山区,西部为平原。气候高温干旱,年平均气温在25℃以上,全年降雨量1100毫米左右,但蒸发量超过了2500毫米。
  东方市历史悠久,行政区划多变。最早于西汉武帝元封元年(公元前110年)始置九龙县。隋大业三年(607年)设立感恩县。1949年12月设立昌感县。1949年12月昌江、感恩两县合并为昌感县。1952年4月设东方(小)县,昌感县仍存在。1958年12月东方(小)县、昌感县、白沙县合并为东方(大)县。1961年5月东方(大)县又分为东方、昌江、白沙三县。 1987年12月东方县改名为东方黎族自治县。1997年3月撤县设市,东方黎族自治县改称东方市。
  东方市政府所在地为八所镇,目前仍为省定贫困市。全市人口43.5万,汉、黎、苗、回等民族共同居住,其中汉族34.5万,黎族8.8万,苗族等其他民族0.2 万人。下辖10个乡镇及1个华侨农场、181个村委会和11个社区居委会。

地理优势

  东方市在东盟自由贸易区和环北部湾经济圈中的经济区位:
  中国-东盟自由贸易区的建设,使包括东方在内的北部湾地区正形成产业发展的集聚区域。东方凭借其区位优势,可以以海洋经济合作为旗帜,循序渐进地与东南亚国家展开海上旅游、港口物流、海洋资源与能源、海洋文化产业、海洋农业等领域的功能性合作,做大做强边贸城。逐步融入东盟自由贸易区。
  东方工业园区发展定位:
  《中共海南省委关于加快海南西部地区开展建设的若干意见》中对西部提出了5大功能定位:一是新型工业基地;二是面向东南亚的航运枢纽和物流中心;三是能源和南海资源开发与服务基地;四是热带特色现代农业基地;五是山海互动特色旅游目的地。
  东方市与周边重点旅游区关系:
  海南省旅游资源丰富。西南角的棋子湾、霸王岭以及莺歌海三个旅游渡假区紧邻东方,形成包围并辐射东方的旅游圈。在东方市域范围内,拥有山、海、湖、河、温泉、黎苗文化等丰富的旅游资源,目前是东方市旅游产业实现跨越式发展的最佳时机。

历史沿革

  东方市市名因原来东方小县政府驻地东方村而得名。
  东方历史悠久,行政区划多变。汉武帝元封元年(前110年)开始置县;隋大帝三年(607年)为感恩县,以感受恩水为名。
  1949年12月与昌江县合并为昌感县;1952年4月组建东方县(时称小县),县政府设在东方村,昌感县仍存在;1958年底,东方小县、昌感、白沙三县合并为东方县(时称大县)。
  1959年县政府迁八所。1961年5月,三个县分出,分别恢复设置白沙、昌江县,昌感县撤销,将原东方小县的区域范围扩大成立东方县,县政府设八所,县名因原东方小县政府驻地东方村而得。1987年12月东方县改为东方黎族自治县。1997年3月设市,撤销东方黎族自治县。
  1998年底,东方市陆地面积2256.27平方千米。人口34.96万人,其中黎族7.45万人。辖17个乡镇(罗带乡、中沙乡、大田乡、广坝乡、江边乡、公爱乡、三家乡、天安乡、八所镇、东方镇、新街镇、墩头镇、四更镇、新龙镇、感城镇、板桥镇、抱板镇)、187个行政村、6个居委会,境内有3个国有农场。市政府驻地八所镇。
  1999年底,东方市位于海南岛西南部,西临北部湾,北和东北隔昌化江与昌江县相望,东南与乐东县毗邻。陆地面积2256.27平方千米。人口35.41万人,其中黎族7.58万人。辖17个乡镇、11个居委会、187个行政村、228个自然村,境内有3个国有农场。市政府驻地八所镇。
  2000年第五次人口普查,全市总人口358318人,其中:东河镇17711人,抱板镇12156人,板桥镇22654人,感城镇38907人,八所镇68638人,新街镇13955人,墩头镇5647人,四更镇23889人,新龙镇16351人,天安乡6055人,公爱乡5806人,广坝乡3378人,江边乡6128人,大田乡12204人,中沙乡7598人,罗带乡32681人,三家乡31603人,国营广坝农场7472人,国营红泉农场5546人,国营公爱农场2735人,国营东方华侨农场6720人,八所港务总公司5825人,海南铁路总公司4659人。
  2000年底,东方市陆地面积2256.27平方千米。人口36.55万人,其中黎族7.7万人。辖17个乡镇、11个居委会、184个行政村。境内有3个国有农场。市政府驻地八所镇。
  2001年底,东方市陆地面积2256.27平方千米。人口37.04万人(公安户籍人口数:总户数82285户、总人口370442人;其中非农业人口86114人。),其中黎族7.8万人。辖17个乡镇、11个居委会、185个行政村,境内有3个国有农场。市政府驻地八所镇。
  2002年,新街镇、墩头镇、罗带镇、八所镇合并,设立八所镇;中沙乡、板桥镇合并,设立板桥镇;抱板镇、大田乡合并,设立大田镇;广坝乡、东河镇合并,设立东河镇;公爱乡、天安乡合并,设立天安乡;撤销三家乡,设立三家镇。年底,东方市陆地面积2256.27平方千米。人口37.77万人,其中黎族7.98万人。辖8个镇、2个乡(八所镇、感城镇、三家镇、板桥镇、四更镇、新龙镇、大田镇、东河镇、天安乡、江边乡),11个居委会、185个行政村,境内有3个国有农场。市政府驻八所镇。
  2003年底,东方市陆地面积2256.27平方千米。人口38.17万人(公安户籍人口数:总户数88121户、总人口381678人;其中非农业人口89881人。),其中少数民族占21.2%。辖8个镇2个乡、7个居委会、185个行政村,境内有3个国有农场和1个华侨农场。市政府驻八所镇。
  2004年底,东方市陆地面积2256.27平方千米。人口38.69万人(公安户籍人口数:总户数91224户、总人口386901人;其中非农业人口105005人。),其中少数民族占21.2%。辖8个镇、2个乡,7个居委会、185个行政村,境内有3个国有农场和1个华侨农场。市政府驻八所镇。

行政区划

·八所镇

东方市
                 东方市
  辖7个社区、4个居委会、34个行政村:解放社区、东海社区、琼西社区、友谊社区、滨海社区、福民社区、永安社区、新街居委会、墩头居委会、港门居委会、新北居委会、皇宁村、蒲草村、居龙村、八所村、大占坡村、福跃村、报坡村、田庄村、文通村、斯文村、玉章村、北黎村、老官村、唐马园村、那等村、新农村、益兴村、平岭村、昌义村、剪半园村、罗带村、大坡田村、下红兴村、上红兴村、青山村、老欧村、上名山村、下名山村、月村村、福久村、那悦村、高排村、十所村、小岭村。

·东河镇

  辖19个行政村:东方村、冲南村、土新村、土蛮村、旧村村、东新村、东风村、西方村、中方村、佳西村、亚要村、玉龙村、万丁村、佳头村、广坝村、南浪村、俄贤村、金炳村、苗村村。

·大田镇

  辖24个行政村:抱板村、居便村、长安村、戈枕村、牙炮村、老马村、月大村、马龙村、俄乐村、玉道村、新宁坡村、二甲村、那都村、短草村、万达村、冲报村、南尧村、俄龙村、罗旺村、大田村、乐妹村、报白村、保丁村、报英村。

·感城镇

  辖15个行政村:感城村、扶宅村、陀头村、陀烈村、生旺村、民兴村、不磨村、尧文村、宝西村、宝东村、入学村、加富村、凤亭村、感北村、感南村。

·板桥镇

  辖21个行政村:桥北村、桥南村、好瑞村、本廉村、文质村、老方村、元兴村、利章村、白穴村、抱利村、下园村、板桥村、南港村、中沙村、田头村、田中村、后壁村、加力村、三间村、高田村、新园村。

·三家镇

  辖14个行政村:三家村、老乡村、玉雄村、官田村、小酸梅村、乐安村、旺老村、红草村、代鸠村、居候村、岭村村、窑上村、酸梅村、水东村。

·四更镇

  辖20个行政村:四更村、土地村、付马村、赤坎村、四北村、来南村、沙村村、日新村、四中村、旦园村、四而村、英显村、大新村、旦场村、下荣村、长山村、居多村、四南村、上荣村、四必村。

·新龙镇

  辖9个行政村:新村村、下通天村、那斗村、龙北村、道达村、龙佑村、龙卧村、部道村、上通天村。

·天安乡

  辖15个行政村:安都村、长田村、赤好村、陈龙村、抱由村、天村村、布套村、芭蕉村、公爱村、光益村、陀牙村、温村村、益公村、陀类村、王沟村。

·江边乡

  辖10个行政村:江边营村、新明村、土眉村、俄查村、布温村、老村村、白查村、冲俄村、那文村、江边村。

经济发展

  1996年9月,我国第一套天燃气大颗粒尿素装置(富岛一期)建成投产,揭开了海南利用海岛周边丰富的油气资源建设大化肥基地及其他大型石化项目的序幕,标志着海南东方工业园区建设的正式起步。凭借着独特的区位优势和自然资源优势,经过多年的发展,海南东方工业园区形成了以化肥、甲醇为代表的天然气化工产业链;以东方石化项目为代表的石油化工产业链;以6万吨生物柴油为代表的生物化工产业链;以及以华能东方电厂、风电等项目为代表的新型能源工业。截至2010年,园区累计投资达230亿元。2010年园区工业总产值58.24亿元,利润约13.49亿元。
  海南东方工业园区是海南省规划建设的主要工业园区之一,规划面积57.02平方公里,已建成区约16平方公里。目前入园的企业主要有:中海石油化学股份有限公司、华能东方电厂、海洋石油富岛有限公司、中海石油建滔化工有限公司、中海油东方石化有限责任公司、中海石油新能源(海南)生物能源化工有限公司、海南富岛复合肥有限公司、海南中海石油塑编有限公司、海南东方风力发电有限公司等。已建成投产的项目主要有:年产132万吨的两套大颗粒尿素生产装置、年产140万吨的两套甲醇生产装置、华能东方电厂一期工程、5万吨复合肥、6万吨生物柴油、3000万条编织袋以及华能东方电厂配套煤码头、中海化学危险品码头等项目。在建的项目主要有:中海油海南精细化工项目(DCC)一、二期,华能东方电厂二期,东方高排风电项目等。拟建设主要项目有:精细化工项目(DCC)三期,华能东方电厂三期,100万吨烯烃,100万吨燃料甲醇与车用清洁燃料项目,年产800万只大功率LED封装及照明应用建设项目,生物柴油、蛋白质实验项目,200万吨新型干法特种水泥项目等。预计“十二五”末,园区工业总产值将超过200亿元,初步建成以精细化工和天然气化工为主的临港工业园区。
  (一)区位优势
  海南东方工业园区地处中国-东盟区域经济合作区地理中心,内靠泛珠三角区域经济合作区、大西南区区域经济合作区、北部湾经济区,外邻亚太经济圈的东南亚地区,区位优势明显。
  (二)资源优势
  东方周边的南海海域蕴藏着及其丰富的天然气及其凝析油资源,北部湾海域已经探明的天然气储量2000多亿立方米,该海域的资源量占全国天然气总量的62%,已探明或开采的气田有5个,可利用天然气达50亿立方米/年。直径508毫米的海底输气管道的登陆点就在海南工业园区,现供天然气24亿立方/年以上。除南海海域的汽油资源以外,东方的石英砂,石灰石等矿产资源也很丰富,同时也是海南的主要木薯产区。
  (三)交通优势
  海南东方工业园区西部为北部湾海域,北部为八所港。八所港是海南最大的深水良港之一,属国家一类开放口岸,2010年综合吞吐量为719万吨,至越南防海约160海里,与国内12个港口和世界17个国家和地区直接通航。海南东方工业园区东侧有西线高速路以及即将建设的西环高速铁路经过,海榆西线公路、西线铁路从园区东部穿过,距三亚凤凰机场仅1小时车程,具有良好的海陆空立体交通运输条件。
  (四)边贸优势
  位于海南东方工业园区北部的东方边贸城是海南省唯一一个启动建设的边贸城,加速了东方市乃至海南省与东盟各国的商贸往来,从而引发海南东方工业园区的产业联动,将逐步形成边境贸易为核心的加工、物流仓储等产业集群,成为海南东方工业园区又一个新的增长点。
  (五)集聚优势
  世界500强企业中国海洋石油总公司旗下的中海油化学股份有限公司和中国华能集团公司的华能东方电厂两大龙头企业落户海南东方工业园区,为园区大规模开发建设提供动力和支持,对园区的招商引资产生巨大的集聚效应。
东方市
                 东方市
  海南东方工业园区产业定位为以天然气化工、精细化工、能源工业为主,南海资源开发配套装备制造业、本地资源加工业、物流仓储等产业为辅的临港新型工业基地。
  海南东方工业园区在化工产业快速发展的同时兼顾能源、对外贸易等配置产业的发展。在未来10-20年内,将形成上下游一体化、资源合理配置、多种产业互相促进协调发展,多种产品系列并重的现代化、高科技含量、具有国际市场竞争力、符合生态化工和循环经济理念的新型工业园区。争取到2020年,完成40个主要规划项目的建设工作,实现工业园区总投资规模约390亿元,届时年均销售收入可达654亿元,年均利税额可达99亿元,年均利润约60亿元。

旅游景点

·付龙园遗址

  位于四更镇荣村北面的付龙园上。遗址面积28万平方米,发现于1986年,现大部分已被辟为耕种旱园地,表土部分的文化堆积大部分遭到破坏。从遗址的几处自然断面分析,文化层厚1-2米,有二层堆积L上层发现有贝壳、夹砂陶片、几何印纹陶片和动物骨骼,几何印纹陶多为灰褐色,轮制,纹饰有划纹、方格纹和水波纹等,器型主要是罐和瓮,为汉代文化层。下层发现贝壳、夹砂陶片、磨制石器和动物骨骼。夹砂陶几乎全是素面,以褐色陶为主,有少量磨光黑陶。陶器均为手制,器型以罐为主,流行圈足器和桥状耳。石器有梯形石斧和石锛。发现的偶蹄类动物肢骨大多有砍刮等加工痕迹,有少量骨器和牛牙,为新石器时代遗存。付龙园遗址是海南省已发现的最大的新石器时代遗址。现为省级文物保护单位。

·东方新街贝丘

  新街贝丘遗址是较重要的文化遗存。遗址坐落在东方市北黎河入海口仅2.5公里处。遗址分布范围较大,约16000平方米。距地表0.4—1.0米的文化层中含有大量螺壳、贝壳和烧土、炭屑、烧骨,以及打制石器、陶片等遗物。石器仍是用打击法制成,少见磨制石器。
  新街遗址临河靠海,海边的螺、蚌、蚝蜊等成为古人主要的食物来源,因而在文化层堆积中发现大量的贝壳遗骸,被称为贝丘遗址。
  新街贝丘遗址的陶器都为夹砂粗陶,以灰褐陶为主,火候一般,陶质脆松,壁厚不匀。器形甚少,只有圆底罐和圆底釜。一般为素面,有少量装饰有粗绳纹。这些粗绳纹或有加固等实用价值,或是用于美化陶器的,表达了先人们原始的审美意识。

·东方俄贤岭--三月三发源地

  俄贤岭位于东方市广坝乡境内,昌化江中游的东北岸,距县城八所镇60公里。三月三盛会发源于东方县俄贤岭,有着一个当地家喻户晓的传说。相传在很久以前,这个石洞是一只乌鸦精的窝。乌鸦精吞吃家禽,作贱庄稼,还到处抢掠美丽的少女,弄得周围黎民百姓人心惶惶,不能安居乐业。一天,美丽的黎族少女俄娘上山采野花,被乌鸦精抓到洞里。俄娘的心上人阿贵悲痛欲绝。这年“三月三”,阿贵带尖刀弓箭上山救俄娘。在山上跟乌鸦精进行搏斗,因功力不敌,被乌鸦精害死了。俄娘闻讯万分悲痛,发誓要杀死乌鸦精。她不露声色,细心寻找机会。有一天,乌鸦精远去归来十分疲倦,睡得鼾声如雷。俄娘悄悄走到乌鸦精身边,拔下头发上的锥子,迅速地扎了乌鸦精两眼。乌鸦精眼瞎了,在石洞里乱冲乱撞。俄娘趁机用阿贵带来的弓箭,一连三箭射进乌鸦精的心窝,为阿贵报了仇,为黎民百姓除了大害。此后,俄娘终生不嫁,可每年农历三月初三这一天都到俄贤洞唱她和阿贵恋爱时唱的情歌。后来,黎族人民为了纪念俄娘,把这山洞取名为俄娘洞。此山也得名为俄娘九峰山,并在每年三月三这一天,周围的未婚的黎族青年男女浓妆艳抹集会于俄贤岭,唱着情歌寻找自己的意中人。此举逐年扩大并普遍到海南黎胞住区,成为海南黎胞盛大的传统节日。
  俄贤岭原系峨(娥)娘九峰山,由九座峰组成,西北东南走向,忽高忽低,盘旋曲折,如一条巨龙昂首直冲云霄。主峰崔嵬雄俊,破云而出。凹处怪石林立,嶙峋险峭,颇具立体感,引逗人们的艺术思维。顶端的东南面,有一瀑布飘然而下,跌落在一堆乱石上,飞花碎玉,然后叮叮咚咚荡入石峦崖,在阳光的照射下,时而霓裳飘带,时而雪帕银练,迷离恍惚,奇幻煊烂。夏天的俄贤岭,满山满崖的野荔枝、野葡萄流香溢蜜,游人随手可摘,给游览增添趣味。
  俄贤岭上最令人感到神奇而而迷惑不解的是俄贤洞。俄贤洞原名俄娘洞,洞口在主峰东北面的半山腰,深不见底,曲径通幽。内有3个石厅,可容纳上万人。洞壁凸凹不平,各具其形,千姿百态,耐人寻趣。石厅的下面,有流水旋转,浪折洞崖,响声轰轰,水气濛濛,凄神寒骨,消怆幽邃。这流水源于何处,归于何方,千百年来无人知晓。
  俄贤岭1988年被海南省人民政府定为旅游风景保护区。

·天南第一泉

  天南第一泉为汉代古井,名叫“汉马伏波井”。井口颇大,为汉砖青石砌成8.2尺方井,后来村民将这口汉代古泉井改砌为圆井,距今已有近2千年悠久历史。天南第一泉位于八所镇十所村,该有近2000年历史,村名追溯于东汉光武帝刘秀建武十九年(公元43年),伏波将军马援统兵南下平定交趾以后,渡海入琼守卫南疆军队第十所的驻地。临海驻防,兵马苦于无井汲水。马援组织士兵在村旁“飞来庙”处挖掘出泉水,水质甘甜,永不枯竭,有“感恩第一甘泉”之美称。至今十所村民仍习惯于清晨围井提水饮用,井旁仍镶嵌清代乾隆26年(公元1761年)所立《汉马伏波之井碑》。现代文学巨匠郭沫若于1961年慕名参观考证后,赋赞美诗一首:“水泉清冽异江河,古井犹传马伏波。想见当年师驻日,三军朝汲定如梭。”
  “汉马伏波井”被东方市人民政府列为重点保护的文物古迹。

·九龙县治遗址

  位于感城镇入学村西侧的海滨。这里原有一座九龙山,传说山下藏有九条龙,故县城建在九龙山而得名。据《琼州府志》记载“九龙县自汉元封元年(前110)建府于九龙山”。隋炀帝大业三年(607)立感恩县,但县治仍在九龙县旧址。明正统年间(1436-1449)将县址迁往中和乡(今感城)。九龙县城遗址至今已有二千多年历史,今尚存有城池的断墙残壁,破砖碎瓦,县城旁边的九龙烽火台,始建于明代,尚存有一米余高的台基。遗址证明了东方是琼州较早开发地之一。

·感恩县治遗址

  位于感城镇感城村。隋大业三年(607),朝廷在汉代九龙县旧址(今感城镇入学村西,西临北部湾)置感恩县,县治设在九龙山。明正统年间(1436-1449),为适应经济发展和军事防御的需要,县治南迁中和乡(今感城村),筑土城。据《琼州府志》载:“筑城周三百九十四丈,广一丈,高丈二尺,雉七百五十,窝铺二,辟门三。”后因年久失修,倾圯。清康熙四十三年(1704)复修。感恩县治作为东方历史上时间最久的县城历经500余年。感恩当时在城中建有学宫(孔庙)、城隍庙、关岳庙以及政府各衙门。今城墙仅剩墙基,护城河仅城外西南部都尚存浅浅的宽6-8米的痕迹,城内亦仅存学宫(文庙)和关岳庙,其余建筑无存。为市级文物保护单位。

·感恩学宫

  又称文庙。位于感城镇感城村。始建于宋,原址在今感城镇入学村。明洪武三年(1370)重建。明正统年间迁至今址。明万历十——二十五年(1582-1597)随县治迁往大雅坡(今感城镇生旺村)。万历二十五年(1597)县治迁回今址后重建的。由大成殿、崇圣祠、明伦堂、灵木星 门等组成。清嘉庆0年(1815),知县时待朝改建了大成殿和崇圣祠。今仅有改建后的大成殿保存下来。明伦堂和崇圣祠除基础外已被改建他用,其余建筑无存。大成殿平面为长方形,抬梁式木结构,有16根柱支撑,面阔五间,18.5米,进深10.5米,重檐歇山顶。殿内的塑像,祭器及碑刻等文物均荡然无存。现大成殿为感城镇粮所使用。为市级文物保护单位。

·古镇州城遗址

  位于东方镇中方村东北。据《宋会要辑稿》记载,北宋徽宗大观元年(1107),提刑王祖道渡海观风,谓黎地广袤,都县稀疏,奏请于生黎之地立镇州以加强统治。其下辖通华、四达两县,扼守着古代琼西通往五指山腹地的交通要道。四年以后即政和元年(1111),以镇州“出差货物不多,中间并无人旅往返”而遂废止。古镇州城为石城,呈正方形,每边200米,面积约4万平方米。今只见土城,辟东、南、北三门。城墙最大残3.5米,顶宽1米。城墙外有6-8米的护城壕,西北角最深处尚达3米。东门外紧挨护城壕是墓地,城外东南还有砖瓦窑址。现遗址上散布砖瓦碎片,有的瓦片上有戳印痕或文字。出土宋代陶瓮等。为市级文物保护单位。

·符确故里

  位于东方市三家乡居候村西隅。共有4座墓,分别葬北宋进士符确、其父符安会、伯父符安福和祖父符兴臣。符确,原籍文昌(父辈迁居昌化),渡琼七世祖。
  据《昌化县志》记载:符氏远祖河南宛丘人,鲁姓。曾任掌管秦国玉玺的“符玺令”,被恩赐“符”姓。过琼始祖符有辰,于唐朝昭宗帝李晔龙记二年(公元889年),奉命渡琼抚黎有功,嘉封世袭“万户侯”,落户文昌昌洒镇淡水村。符确为第六代孙,先后随父移居儋州三都镇和昌化镇州。
  符确,昌化人。少年受苏东坡传播中原文化影响,沉静好学,博通经史。宋朝微宗帝赵佶大观二年(公元1108年),符确乡试中举第一名,成为镇州“解元”。翌年赴京殿试科考“破天荒”中进士及第,为海南历史上第一位进士。晚年致仕还乡兴教,为讲学办教育建“大圣堂”、“兴贤坊”,为鼓励后学筹集学费购置盐田。

·虞山摩崖石刻

  位于东方镇中方村和天安乡陈龙村交界的东方河虞山河段(本地黎民称之为石书河)。石刻刻在河东岸的大石上,共有三处。其一为“大元军马到此”石刻,字大20厘米,直书阴刻,其下有人迹马蹄印。与乐东县尖峰岭“大元军马下营”石刻同一字体,为元代都元帅朱斌在至元三十一年(1294)春正月镇压黎民起义后,为了昭示威德而作。其二为“踞石吞流”石刻,学大15厘米半见方,直书阴刻,朱□鉴题,无年款。1923年陈汉光题刻“抚之化之”石刻,字大25厘米见方,横书楷体阴刻。下有17厘米见方的“癸酉秋末至东方村开会”和“陈汉光题”,分两行,均横书。为市级文物保护单位。

·大元军马屯兵场

  大元军马屯兵场位于新街镇付马村。
  附马村,有文、吉、符等 12个姓氏1600多人,其中文姓据传为南宋名臣文天祥的后裔。至今在附近的缺口岭下,仍有一处“大元军马到此”的摩崖石刻,佐证元朝至元七至十六年(1285~1294年),世祖忽必烈多次举兵伐黎,的确来到过东方。岭下附马村东南面的跑马道和练马场正是700年前元佥海北海南肃政廉访司事大都军行部率“大元军马” 军屯练兵的场所。

·大雅坡县治遗址

  大雅坡县治遗址位于感城镇生旺村大雅坡上,依山傍水。明万历十年(1582),为更好地控制黎地和防御海盗,感恩县治从中和乡(今感城村)东迁大雅坡(今生旺村),故感恩县当时也称大雅县。大雅坡感恩县治呈方形,每边长约300米,城墙高约3米,顶宽3米,内土外石,城辟东、南、西三个城门和北部一个小门,城门由三合土砖砌。城外有护城壕,宽5-7米,东部最深处尚达3米。遗址保存一段20米长的石砌城墙,出土衙署宫殿的墙基,明代的砖和瓦当以及陶瓷器。该遗址对研究明代感恩县的政治、经济和军事以及民族关系有很大的参考价值。为市级文物保护单位。

·楼公坟

  楼公坟位于感城镇布磨村东知县岭南麓。楼公,名吉福,黎族峒首,士官。其墓建于明成化四年(1468),座东北向西南,占地面积约30平方米。墓碑刻“感恩县士官知县楼公之坟”。为花岗岩石砌造,由墓 和 顶的石层两部组成。石砌墓 分五层,底四层均为长方体,向上逐层收分,第五则比第四层外伸出4-8厘米,四周成斜坡瓦陇状,坡高4厘米,第五层之上砌歇山顶小石屋。为三进院落。第一进和第二进屋中分别置有石香炉和墓碑,不巧玲珑。第三进无物。该墓曾被盗过。墓身石板也被撬移位数厘米,但保存基本完好。为研究明代的葬制、葬俗和民族问题提供了依据。为市级文物保护单位。

·蠓蚁坟

  蠓蚁坟位于罗带乡月村西南的确干水塘岸坡上。墓主高事章,明末感恩县北富乡人(今罗带乡月村)。幼小就谙熟骑射,成人后服役军中,勇略过人。明末“黎乱”,不少村庄遭劫,高事音遂率乡勇征黎,兵败。撤退时驱马入月村干水塘饮水,被追击的黎人射杀于塘中。传说尸首漂到岸上,蠓蚁堆土营葬,故名“蠓蚁坟”。现墓为清光绪二十三年(1897)重修。座南向北,占地面积约25平方米。有碑亭,高约3.5米,墓 封土高约3米,墓前立石碑3块,主碑中署“大明始祖功著忠勇讳事音高三公之墓”,墓保存尚好。为市级文物保护单位。

·王道熙墓

  王道熙墓位于罗带乡十所村。王道熙(1875-1931),清代北富乡十所村人(今罗带乡十所村),清宣统三年(1911)考取拔贡,初授江西直隶州州判,民国十——十五年(1921-1926)为感恩县两任民选县长,是感恩设县以第一个主政感县的感恩人。从政期间,他兴利除弊,打击贪官污吏,减免苛捐杂税,改革社会风气,提倡办学,为官清廉,政绩可嘉,得到邑人的拥戴。墓建于1931年,由于孙及昌感两县名流捐款营造。座西向东。占地面积约100平方米。墓 呈方形,券顶砖砌。由墓道、碑林和墓亭组成。该墓“文革”期间被毁。1983年其子孙重修。为市级文物保护单位。

·八所“万人坑”

  位于八所镇西南部的海滨沙丘。面积约200平方米。1939年秋,日本侵军占领了昌感沿海地区。为了掠夺闻名于世的石碌富铁矿资源,便从其占领区内的广州、上海、江门、香港、澳门、台湾等地,强抓或诱骗民工及1000多名英国、印度、加拿大等国战俘来到海南岛,为修建石碌矿山及其附属工程石八铁路,八所港及东方水电站充当苦役。其中投入八所港工程修建的劳工就有2万多人。劳工在日本侵略者的屠力和皮鞭下受尽迫害,自1941年3月八所港开始动工修建,至1943年5月建成使用,2万多劳工只幸存下2000人左右。日本侵略者在港口东南方约1公里处的荒滩上,挖了约200多平方米的大坑,将死者全抛到坑里,大坑里层层叠叠地填满了尸骨,这就是“万人坑。”它是日寇侵琼、掠夺中国人民财富、残杀中国劳工的罪证,是进行革命传统教育和爱国主义教育的课堂。现为省级文物保护单位。

·横四特司令部旧址

  位于新街镇北黎村西南的高地上。北黎,面临有北黎港,是琼西陆海交通的要冲,历来为兵家必争之地。1939年秋,侵华日军占领了昌感沿海的各个港口,在北黎设立了日本横须贺军港第四特别陆战队司令部(简称横四特司令部),是日本侵略军在琼西的重要军事基地和屠杀日志士的魔窟。日军投降后,此地由国民党部队接管,成为反共反人民的据点。解放后为我驻军某部的营地至今。旧址占地面积有2000多平方米,现存横四特司令部办公大楼,一间弹药库和军火库。办公楼建于1939年冬,为东洋式建筑,钢筋水泥结构,阔112米,进深15米,中间正门上方有水泥钢筋修建的岗楼,内部则以木板隔成大小不一的日式风格的房间。现外貌基本保持完好。为市级文物保护单位。

·麦家祠惨案旧址

  位于感城镇感城村西北角的麦家祠内。麦家祠建于民国初年。1945年9月3日,日本天皇宣布无条投降,抗日战争结束。当时,琼崖特委南区军事指挥部(专门负责日伪军受降和扩大武装力量)昌感县委派第二支队第三大队副政委张愚和和昌感联县副县长王廷俊带领新编的第八中队和地方民兵共103人,到感城外围活动,准备接受日军武器。但张、王二人盲目运行,丧失警惕,把部队开进麦家祠驻扎。日伪军拒绝向我部队投降,伪军和日顽军这时乘机纠集300余人的兵力,突然对麦家祠发动围攻。我军与敌激战五、六个小时,由于日军的暗中配合,加上我援兵增援不及,又错误地死守麦家祠不肯突围。结果除4人外,王、张和其余97名战士装烈牺牲,日伪顽军联合制造了“麦家祠惨案”。旧址占地面积约100多平方米,为二进格局,由正房、厢房和走廊组成。正房为面阔三间,进深13檩,硬山顶式砖瓦木结构。外有围墙。1983年,人民政府进行了维修。为市级文物保护单位。

·解放海南烈士陵墓

  位于新街镇北黎村西面的北黎河岸高地上。1950年4月22日,黄竹、美亭大决战后,敌军全线溃退南逃,我43军129师一个团行程六百多里,5月1日凌晨2时,向驻守小岭村敌军发起进攻,全歼守敌,这是解放海南的最后一战。五十年代,为纪念解放海南牺牲的烈士规章建造的。占地面积约1500平方米,陵墓由正门、墓道、方塔、墓地和纪念碑组成。正门为拱形,高约6米,宽4.4米,两边翼展各8米,拱形横额中间书“解放海南烈士陵墓。两边饰以花草图案,并延伸到翼展。墓道长约100米,中央立一高约4.5米的三层砖砌方塔,顶部对角饰四个大鹏鸟。墓地(陵墓),由水泥建造,略似方形,长13.5米,宽12.8米,高1.2米,中央立纪念碑,高4.5米,顶端饰五角星。正面阴刻”。为解放海南牺牲的烈士们“永垂不朽”。陵墓外有高1米的围墙和墓门。为市级文物保护单位。

民间风俗

·三月三

  盛会
  每年农历三月初三,县城及各乡镇的黎族同胞都举行传统的三月三盛会。游客若赶上此时游览东方市,定能亲身体验黎族同胞这种幸福和欢乐,给旅游增添无比的乐趣。
  三月三盛会,原是黎族同胞未婚青年男女追求爱情和幸福的民间传统节日,婚后的人是不再参加的。但今天,时代的发展使三月三成为黎族同胞开展群众文娱体育活动的盛会,黎族男女老少以及党政干部、其他民族群众都普遍参加。
  为了欢度三月三佳节,黎胞们早在开年之时就添置新衣裳,酿造山兰甜酒,备好做甜稞的糯米。三月初三天一亮,黎胞男女老少都穿上节日盛装。小伙子和姑娘们打份得十分引人注目,他们成群结队,一路载歌载舞地到集会地点去,集会的广场上热闹非凡,男女青年翩翩起舞,跳起打柴舞、打鹿舞、竹竿舞等,接着,有的进行对歌,有的参加打叮咚。有些青年在活动中互相表达爱情,为日后喜结良缘打下基础。三月三的活动总是进行到入夜,广场上点燃了篝火。把盛会推向高潮。
  广东民族歌舞团的舞踏编导创作了黎族舞蹈“三月三”。曾在世界青年联欢会上演出,获得了节日奖,从此,黎胞三月三盛会在世界各地闻名。
  三月三盛会发源地有着多种说法,其中一说,是三月三盛会发源于东方县俄贤岭,而且有着一个当地家喻户晓的传说。
  传说
  相传在很久以前,这个石洞是一只乌鸦精的窝。乌鸦精吞吃家禽,作贱庄稼,还到处抢掠美丽的少女,弄得周围黎民百姓人心惶惶,不能安居乐业。一天,美丽的黎族少女俄娘上山采野花,被乌鸦精抓到洞里。俄娘的心上人阿贵悲痛欲绝。
  这年“三月三”,阿贵带尖刀弓箭上山救俄娘。在山上跟乌鸦精进行搏斗,因功力不敌,被乌鸦精害死了。俄娘闻讯万分悲痛,发誓要杀死乌鸦精。她不露声色,细心寻找机会。有一天,乌鸦精远去归来十分疲倦,睡得鼾声如雷。俄娘悄悄走到乌鸦精身边,拔下头发上的锥子,迅速地扎了乌鸦精两眼。乌鸦精眼瞎了,在石洞里乱冲乱撞。俄娘趁机用阿贵带来的弓箭,一连三箭射进乌鸦精的心窝,为阿贵报了仇,为黎民百姓除了大害。此后,俄娘终生不嫁,可每年农历三月初三这一天都到俄贤洞唱她和阿贵恋爱时唱的情歌。
  后来,黎族人民为了纪念俄娘,把这山洞取名为俄娘洞。此山也得名为俄娘九峰山,并在每年三月三这一天,周围的未婚的黎族青年男女浓妆艳抹集会于俄贤岭,唱着情歌寻找自己的意中人。此举逐年扩大并普遍到海南黎胞住区,成为海南黎胞盛大的传统节日。
  东方市有汉、黎、苗、回等民族共同居住,其中黎族、苗族10万人左右。方言以海南话、普通话为主。

·婚姻风俗

  “哥隆人”的婚礼
  东方市的“哥隆人”主要居住在东方的北部昌化江下游南岸,集中新街、三家、四更三个镇。哥隆人所说的话东方人之哥隆话,(也称“村话”、“谟话”),是一种兼含汉语、苗语、黎语、越南语等成分的特殊语言,目前被学术界视为国内较典型的“新发现的语言”之一。关于哥隆话曾经有学者专门做过调查研究,本文在此不再对做详细的表述,仅就哥隆人的一些生活习俗做些表述,以便让更多的网友对东方市的风土人情的有一些了解。
  先从哥隆人的婚姻习俗说起吧,我觉得婚姻是最能体现某一人类群体的特色。一般来说,哥隆人缔结婚姻的过程的是分几道固定的程序的,按其先后可分为:说亲→报命”→定吉日→结婚→送嫁→回娘家六个阶段。下面请来看一下这六道程序具体是怎么做的。
  说亲
  即男方如果相中了哪家的闺女,就托媒婆(一般都是由年纪较大的老妇来做的)送酒、肉、饭到女家进行口头说亲。由女方直系亲属收下,然后就进行了家族内部的讨论,最后又通过媒婆给男方答复。
  报命
  也称“红纸合命”,即如果女方同意这门婚事,则把女子的生辰八字放入红纸中包好,由媒婆送到男方家,然后由男方家的长辈将男方和女方的生辰八字一同送给算命先生看此二人是否可以相合。如果生辰八字相合,便可定下婚事。
  定吉日
  所谓定吉日,即是男女双方家族经过讨论对这门婚事认可后,便请算命先生选定一个黄道吉日来举办婚礼。
  举行婚礼
  经选定的黄道吉日到来的那天,男方家要给女方家送去的一石米和两坛酒。接到男方家送来的礼物后女方家即刻操婚事。而男方家则要到第二天才举办婚事。(举办婚事的过程在此省略。有比较了解的网友可以另开一贴子给大家介绍。)
  下面来说一下,迎接新娘的过程,哥隆人迎接新娘比较有趣。迎亲的队伍由车舆、吹打乐队和亲郎的朋友组成。车舆一般是较新的牛车,车顶用红色毯子制成拱状。车门题有贺词。有趣的是,只有负责接亲的媒婆一人才可以坐在车,其他人只能步行。迎亲的队伍到了新娘家后,媒婆先进入新娘的闺房中,将新郎的“彩礼”交给新娘的母亲。稍后,亲属在媒婆的带领下将梳妆好的新娘扶出闺房,此时女方的亲人已将事先准备好的毛巾发给亲友。接着就是进入哭嫁阶段了。
  哭嫁的过程是这样的,首先要进行,礼拜仪式。礼拜仪式为:一拜祖宗“神牌”,二拜祖父母,三拜爹娘。三拜之后,新娘便拿着自织的花巾,开始依次向长辈哭嫁,哭嫁时所说的内容多是自己编的,多为感激父母养育之恩情、表孝心之类的话,借以表达自己对娘家的养育之恩和惜别之情。出门时辰一到,新娘上车后还要继续到车后屋屈出身来哭嫁 ,以表达起恋家之情。
  迎亲车舆出娘家门,新娘的兄长故做拖住车辆不让离开,口中念有一些希望妹妹早日回家探亲的话,表达他们对妹妹的惜别之情。
  新娘上车后,还有媒婆、新娘的伯母或婶婶及一两位好友在车头坐陪,其他迎亲的人和送亲的人只能随队而行。迎亲队伍一路上敲锣、打鼓、吃唢呐、、放鞭炮、唱山歌婚嫁调,场面很是热闹。当迎亲队伍回到新郎家庭院门口时,便稍做停顿,由“道公”前来对着车舆致祝词,祝词一般是希望新婚夫妇和睦恩爱,白头偕老之类的话。随后,新娘在媒婆等人的陪同下直入堂屋,进行礼拜仪式。礼拜分三次跪拜,一拜祖宗、二 拜祖父母、三拜父母,接着新郎新娘牵手向天发誓。发誓完毕,新郎便忙着为贺喜的亲友洗碗筷、擦桌子,以示勤快,博众人欢心。至此,婚礼暂告一段落。
  送嫁
  婚礼结束的当天晚上,新娘便随其伯母或婶婶及女友回娘家。次日早上,娘家亲戚才挑着嫁妆送新娘回婆家,这一过程称为“送嫁”。在新媳妇到婆家后,便举行一项专门的法事仪式,由主持仪式的“道公”把媳妇的姓名、生辰八字和人生命运交付给婆家祖宗,希望列祖列宗保佑新婚夫妇白头偕老,幸福美满。之后,新媳妇便与随她而来的女友一起洗桌椅,打理家务。送嫁当晚,新娘等客人走后,要用脸盆端温水帮公婆洗脚,以示孝敬。
  回娘家
  婚后第三天,新婚夫妇备好酒、肉、饭、菜挑回娘家,慰问娘家亲友,让他们认识新郎后,才于当天返回婆家开始正式的夫妻生活。至此正个婚姻缔结的过程就宣告结束了。