弘福寺

 
弘福寺
              弘福寺
   弘福寺位于中国贵州省贵阳市黔灵山群峰中心,距城约1.5公里,是十方丛林,为贵州首刹,向有“黔南第一山”之称。弘福寺于1672年(清康熙11年)由赤松和尚开创,“弘福”二字乃“弘佛大愿,救人救世;福我众生,善始善终之意。赤松是为本寺开山始祖,佛法为临济一系之正宗,乃禅门五宗之一。  弘福寺有三重建筑,大雄宝殿(正殿)、观音殿(中殿)、弥勒殿前(前殿),另配藏经楼、毗卢阁等。各殿阁朱墙碧瓦,恢宏巍峨,雕梁画栋,曲廊迂回,蔚为壮观。近年更于寺外扩建经塔,龙壁,并有石狮、石幢、铜宝鼎、铁鼎、钟鼓、幢幡宝盖、金字匾联等。设有法物流通处、素香斋、茶室;修复历任方丈灵骨塔十余座;新建贵州首座法华塔、开山祖师经念塔、九龙浴佛石壁、钟鼓楼、天王殿、藏经楼、地藏殿、禅堂、斋堂、僧寮、尊客寮、方丈苑、碑廊等。

概况

  
  弘福寺位于中国贵州省贵阳市黔灵公园内黔灵山(黔灵山是中国西南佛教名山之一,它以佛教文化和奇丽的自然景观为特色,是旅游观光和开展佛教文化活动的国家4A级重点风景名胜区)群峰中心,距城约1.5公里,是十方丛林,为贵州首刹,向有“黔南第一山”之称。弘福寺于1672年(清康熙11年)由赤松和尚开创,“弘福”二字乃“弘佛大愿,救人救世;福我众生,善始善终”之意。赤松是为本寺开山始祖,佛法为临济一系之正宗,乃禅门五宗之一。1983年,列为国务院公布的全国重点开放寺院之一,同时定为省重点文物保护单位,1987年7月,慧海法师出任方丈法席,为第十五任住持,复兴黔灵禅法,经过10余年艰苦奋斗,弘福寺已成为贵州省佛教活动中心和具有特色的旅游胜地。  2005年9月,心照法师接替慧海老法师,出任弘福寺第十六任住持。心照法师现年34岁,大学文化,曾参学于新加坡,毕业于厦门闽南佛学院。现任贵州省政协委员、贵州省佛教协会副会长、贵州省宗教学会副会长,中国佛协常务理事,第九届、第十届全国青联委员,贵州省第八届青联常委,贵州省慈善总会副会长;遵义市政协常委、遵义市湘山寺住持、遵义市佛协会长;遵义市青联副主席、红花岗区政协常委;贵阳市佛教协会副会长,贵阳市第十二届人大常委,云岩区第八届政协常委。2006年9月吉日升座,荣膺黔灵山第十六代方丈。  弘福寺在住持心照大和尚的带领下,将先进的现代化管理方法与传统文化理念相结合,建立健全了寺院的各项管理规章制度,大力加强寺院文化建设,弘扬正法,领众熏修,坚持以城市作为依托,以道风赢取信众,以慈善回报社会,以联谊扩大交流的原则理念,将弘福寺建设得秩序井然,法务兴隆,于今,在心照大和尚的领导下,弘福寺呈现出朝气蓬勃、与时俱进的新气象。

历史

  
  始建于清康熙十二年(1673年),竣工于康熙二十二年(1683年),至今已有300多年的历史。  清康熙十一年(1672年),有一位四川潼川(今重庆潼南县)的赤松和尚(1634~1706年来到贵州。这位和尚,俗姓韩,名道领,15岁出家,先后拜灵药、西识等和尚为师,后归“白云山”。康熙六年(1667)应都间张光焕之请,到贵阳住持,看见黔灵山风水地望俱佳,于是决定在山开建寺庙。当时称为“宏福寺”。
弘福寺
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  赤松初创寺院,土地由信士罗妙德等人“施舍”,他盖了一间茅蓬住在里面,敬业精神感动了当地的地方官员,在他们的支持下,建成僧寮、大雄宝殿及山门。不久又购置数百块田产,年收租1200石,常住僧众三十人。寺院和僧众非常富有,香火兴盛,有“金方丈,银知客”之说。赤松亲订《丛林清规八条》,定为十方丛林,为贵州首刹。赤松依照佛教丛林规章,设“两序”,立“清规”、续“法派、挂单、传戒”,收集佛教经典,很快成为全黔寺庙之冠。  1706年,赤松圆寂后,葬于黔灵山,塔铭为“传临济三十三代正宗黔灵山道领和尚之塔。” 赤祖曾手辑《黔灵山志》十二卷:星野、胜概、寺院、金像、法语、护法、寺田、源流、清规、塔垆、艺文(上、下),贵阳举人何素儒订定,于清康熙四十四年(1705年)付梓。民国初年复由贵阳于止情补辑,文通书局铅印出版,1996年重新点校,出版精装本。弟子翟脉继任弘福寺方丈。乾隆以后,弘福寺进行了多次维修和重建,三门、观音殿、大雄宝殿、藏经楼、法堂等15座建筑一应俱全。与贵阳栖霞寺(东山)并称“东西二胜”。  清乾隆四年(1939年)清廷颁赠《大藏经》一部给弘福寺,清雍正特许开期传戒,民国期间这里曾为贵州佛教会所在地。1929年果瑶法师于此创建贵州佛学院,曾任孙中山秘书之平刚曾在此讲学,学僧八十余人,为贵州培养了一批知识僧才。1905年至1946年,弘福寺曾传戒18次,到1949年,共有赤松“法统”传承12代,常住僧众100多人,少时也有30多人。 

文化

·赤松

  赤松,俗姓韩,法名道领,号赤松。其先由浙迁长沙,经潼川,后随父定居贵阳。赤松少习儒,性嗜佛,20岁长齐剃度,遍参高僧,顿悟佛旨;35岁在贵阳白云寺闭门修学,三年出关,名扬全省,僧俗共仰。赤祖为求静修之地,遍游贵阳诸山。在1672年,扪萝拊葛,登上大罗顶(今黔灵山),见万峰环绕,中结平原,堪为供佛道场,遂立志在上建刹。士司罗妙居士喜舍其地,约四平方公里;贵州巡抚曹申吉为工程督导;赤松亲自操劳,灰头垢面,积三十二年建成梵刹。原寺中轴线上有山门殿、天王殿、观音殿、大雄宝殿、藏经楼;两旁有方丈苑、尊客寮、如意寮、厨仓、禅堂、云水堂、戒堂等,占地约12000平方米,楼台亭阁,庄严肃穆,道场兴盛,禅风大振,常住僧众多达百余人。赤松亲订《丛林清规八条》定为十方丛林,为贵州首刹。  新中国诞生后,怀一法师主持法席,躬耕自食,修头陀行。“文革”期间,僧人四散,寺由黔灵公园管理。1983年,弘福寺列为国务院公布的142座全国重点寺观之一,同时定为省级重点文物保护单位。1987年7月28日归还给佛教界管理,由贵州省佛教协会会长慧海法师主持寺务。

·心照大和尚

  心照大和尚,汉族,贵州贵阳人。大学本科文化。1972年11月14日出生。
弘福寺
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  1991年8月,在四川省成都昭觉寺出家;  1992年1月-1996年9月,在厦门闽南佛学院就读毕业;  1996年9月-1998年7月,应邀到新加坡光明山普觉禅寺任知客;  1998年7月至今,任遵义湘山寺方丈;  2005年9月至今,任贵阳黔灵山弘福寺方丈;  2005年11月起,先后当选为:中国佛教协会常务理事、第十届全国青联委员、贵州省政协委员、贵州省青联常委、贵州省佛教协会副会长、贵州省宗教学会副会长、贵州省慈善总会副会长,贵阳市佛教协会副会长,贵阳市人大常委、遵义市佛教协会会长、遵义市青联副主席、遵义市政协常委、遵义市红花岗区人大代表、红花岗区佛教协会名誉会长、贵阳市云岩区政协常委。公元2005年9月,经省市佛教协会推荐,省市宗教部门同意并报中国佛教协会批准,任贵阳黔灵山弘福寺住持。佛历二五五零年九月吉日升座荣膺黔灵山弘福寺第十六代方丈。  

朝拜殿堂

  碑林  塔林  九曲径/摩岩石刻  园林池馆  五百罗汉堂  方丈苑
弘福寺
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  藏经楼  五观堂  玉佛殿  大雄宝殿  观音殿  天王殿  大山门  

文物古迹

  
  弘福寺于1983年被定为省级重点文物保护单位, 弘福寺中保存着一批珍贵文物和古迹:其中赤松开辟的九曲径及摩岩石刻、徐霞客游过的古佛洞、赤松和尚纪念碑及历代长老塔林、朱德、董必武及瞿脉嗣法门人参之德广等百人书写的诗词碑廊、《龙藏》、清乾隆朝廷颁赐的《大藏经》(已佚),现存为原版翻刻本、《大正藏》、《中华大藏经》、《频伽大藏经》、《藏文大藏经》、《房山石经》、赤松手著《黔灵山志》十二卷、《锦江禅灯》二十卷和《黔南会灯录》八卷、悬于山门中钟楼之顶铸于明成化五年(1469年)的铜钟、历年来所收藏的百余幅知名书画家的珍贵作品。  经多年维修建设,现有大雄宝殿、观音殿、玉佛殿、弥勒殿等中供瞻礼,有贴金佛像27尊,缅甸玉佛十余尊;并有石狮、石幢、铜宝鼎、铁鼎、钟鼓、幢幡宝盖、金字匾联等。设有法物流通处、素香斋、茶室;修复历任方丈灵骨塔十余座;新建贵州首座法华塔、开山祖师经念塔、九龙浴佛石壁、钟鼓楼、天王殿、藏经楼、地藏殿、禅堂、斋堂、僧寮、尊客寮、方丈苑、碑廊等。  
弘福寺
         弘福寺
  登临弘福寺之盘山古道“九曲径”为清康熙二十七年(1688年)赤松祖师开辟,清乾隆五十四年(1789年)、咸丰五年(1855年)两度整修;1949年后,拓宽加固。全径383级,沿途有“古佛洞”、“洗钵池”、“灵官亭”等古迹;有“多行好事广积阴功”、“虎”、“黔南第一山”、“正法眼藏”等摩崖石刻。寺后公路。汽车可直达弘福寺。  法华经塔矗立于前山门外右前方,塔凡七级,高15米;奉藏《妙法莲华经》,塔六方,刻三十六佛及佛经摘录;塔后有《建塔因缘功德碑》。正对大门是九龙浴石壁,经传释迦牟尼佛诞生时,九龙吐水为之沐浴。大山门上有中国佛教协会会长赵朴初所题“弘福寺”、“南无阿弥陀佛”;有已故国家副主席董必武题“黔南第一山”。入门两侧有钟鼓楼,铜钟重三千余斤,铸于明成化五年(1469年),原在城内大兴寺,1980年移此,首重殿为天王殿,供弥勒佛及护法四大天王,殿的南侧有《地藏经》碑刻,殿外侧两壁有巨幅绘画;二重殿为观音殿,奉三十二臂观世间,三十二手表菩萨三十二应身,大慈大悲,寻声救苦;后有韦驮菩萨,金刚怒目,手持宝杵;第三重殿为大雄宝殿,奉释迦牟尼、阿难、迦叶、文殊、普贤及十八罗汉,均贴真金;墙上有佛陀画传。玉佛殿释迦牟尼玉佛为缅甸籍华尼宏慧法师请自仰光,释迦坐像高1.5米,宽1.2米,重900公斤,玉质优良,慈相庄严,并有弥勒、观音等玉雕十余尊。“放生池”旁有“曲尺亭”和长廊,亭前有樱花,春来繁花似锦,长年风光旖旎“双桂楼”前桂花绿荫如盖,入秋桂香四溢,令人流连忘返,楼前有联云:“一院桂荫疑有雨,四厢花影欲登楼。” 

旅游信息

  
  登临弘福寺之盘山古道“九曲径”为清康熙二十七年(1688年)赤松祖师开辟,清乾隆五十四年(1789年)、咸丰五年(1855年)两度整修;新中国建立后,拓宽加固。全径383级,沿途有“古佛洞”、“洗钵池”、“灵官亭”等古迹;有“多行好事广积阴功”、“虎”、“黔南第一山”、“正法眼藏”等摩崖石刻。  大山门上有中国佛教协会会长赵朴初题“弘福寺”、“南无阿弥陀佛”;有已故国家副主席董必武题“黔南第一山”。入门两侧有钟鼓楼,铜钟重三千余斤,铸于明成化五年(1469年),原在城内大兴寺,1980年移此。  法华经塔矗立于前山门外右前方,塔凡七级,高15米;奉藏《妙法莲华经》,塔六方,刻三十六佛及佛经摘录;塔后有建塔因缘功德碑。正对大门是九龙浴佛石壁,经传释迦牟尼佛诞生时,九龙吐水为之沐浴。
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              弘福寺
  首重殿为天王殿,供弥勒佛及护法四大天王,殿的南侧有地藏经碑刻,殿外侧两壁有巨幅绘画;二重殿为观音殿,奉三十二臂观世音,三十二手表菩萨三十二应身,大慈大悲,寻声救苦;后有韦陀菩萨,  弘福寺金刚怒目,手持宝杵;第三重殿为大雄宝殿,奉释迦尼牟尼、阿难、迦叶、文殊、普贤及十八罗汉,均贴真金;墙上有佛陀画传。玉佛殿玉佛为缅甸籍华尼宏慧法师请自仰光,释迦坐像高1.5米,宽1.2米,重900公斤,玉质优良,慈相庄严,并有弥勒、观音等玉雕十余尊。“放生池”旁有“曲尺亭”和长廊,亭前有樱花,春来繁花似锦,长年风光旖旎。“双桂楼”前桂花绿荫如盖,入秋桂香四溢,令人流连忘返,楼前有联云:“一院桂荫疑有雨,四厢花影欲登楼”。  大殿后有一高台,前立二碑,乃朱德董必武游黔灵山诗碑,碑后石壁嵌有多块镌刻,撰者为乾隆初年云贵总督吴达菩、贵门州巡抚刘藻、赤松和尚等。弘福寺不仅殿楼林立,还间有“风尺亭”画廊、“月明池”、“生生泉”“望城台”等。  寺后毗卢峰下有塔林,为弘福寺历代祖师及僧人、居士之灵骨安藏处,有名可考者计有赤松、瞿脉、参之、惺慧、光灿、弗云、湛然、柏青、心月、智明、慈云、觉崇。弘福寺前沿陡崖而下,为“九曲径”,系登寺捷径,有石级三百八十余步,乃清康熙二十七年(1688)辟建,乾隆、咸丰年间各重修。沿径摩崖石刻无数,并有亭、殿筑于其间,“古佛洞”、“海螺亭”、“响石洞”、“洗钵池”等自然奇胜使人置身绿荫之中,俯级把玩,其乐无穷。明地理学者徐霞客也曾于“崇祯十一年戊寅岁(1638)四月十一日至贵州,游古佛洞。”下得“九曲径”,往北行,即“麒麟洞”,洞中乳悬垂,千姿百态,其一巨者坠地,形若麒麟,故名。洞内宽敞,洞前有泉,迄今已四百余年。此洞因蒋介石1942~1948年囚禁爱国将领张学良杨虎城两将军于此,声名大噪,至今游人不绝。  弘福寺7层塔是坐落在平壤市中心锦绣山和乙密台附近的高丽时期的石塔。塔是用经过打磨的花岗石做成的精致的六角形。塔高为5.35米,基座和塔身的宽度和高度逐层收缩,给人以舒畅的感觉。基座一边长1.29米,塔身为7层,屋顶很厚,但感觉很协调。弘福寺历代祖师塔。图右最大塔为弘福寺开山赤松祖师塔。清康熙十一年(1672),赤松和尚云游来筑结茅庵于山中,继而募化四方建成此寺,名黔灵山弘福寺,“弘福”二字乃“弘佛大愿,救人救世;福我众生,善始善终”之意。山寺之开创,即始于世。赤松是为开山始祖,佛法为临济一系之正宗,乃禅门五宗之一。清乾隆四年(1739)清廷颁赠《大藏经》一部清雍正特许开期传戒。民国期间,曾为贵州佛教会所在地。民国十八年(1929)果瑶法师于此创建贵州佛学院。中华人民共和国成立后,怀一法师主持法锡,躬耕自食,修头陀行。“文革”期间,寺废僧散,院宇他用。1979年改革开放以来,贵州省及贵阳市人民政府为恢复弘福寺屡有决策。1983年,弘福寺列为国务院公布的全国重点开放寺院之一,同时定为省级重点文物保护单位。1987年7月28日交还僧人管理由贵州省佛教协会会长慧海法师主持寺务。  弘福寺在经典和文物古迹方面犹保存一批珍贵文物:  一、赤松开辟的九曲径;  二、徐霞客游过的古佛洞;  三、矗立于山门外右前方的法华塔;  四、开山祖师赤松纪念  弘福寺塔及历代长老塔林;  五、朱德、董必武等百人书写的诗词碑廊;  六、清乾隆朝庭颁赐的《大藏经》;  七、赤松手迹《黔灵山志》十二卷;  八、悬于山门口钟楼之顶的铜钟;  九、即日开光之五百罗汉塑像,刻工精细、形象生动,国内罕见,弥足珍贵。  寺历代高僧辈出:赤松、瞿脉、参之、惺慧、大彻、文亮、佛云,湛然、柏青、慈云、智明、觉崇、持省、怀一、圣中等法师,奕叶联芳,名垂寺乘。1987年,德高望重72岁的慧海法师任寺住持至今,弘福寺已成为弘扬临济宗风的震旦砥柱和佛教名山,法席鼎盛,烜赫昭著,声名远播,冠映四海,许多豪杰之士,包括越海逾山前来参拜、请益、求法的他国异域之僧伽和信士,辐凑云集。近年,寺又广泛开展海外联谊活动,并为祖国的统一大业作出积极贡献。全面复兴的弘福寺,新姿焕发,宗风丕振,两序大众在方丈率领下,发扬爱国爱教的精神,多方开展弘法利生活动,义诊赠药,赈灾救危扶贫助残,以及支援希望工程等无不慷慨捐资,巍巍功德,有口皆碑。寺内香火益旺,信众游客流连期间,诚为筑城一大景观。1987年至今,共接待国内外信众游客一千万人次,其中海外人士一万余人次。她不但是贵州省佛教活动中心且己成为具有特色的旅游胜地,已列入国外出版的英文世界旅游手册。  

2011大事记要

  
  ▲3月28日,在贵州省委统战部举办的抗旱救灾捐款赈灾大会上,心照大和尚代表弘福寺向大会捐款三万元,用于救助灾区群众。  ▲3月23日,心照大和尚和贵州省原政协副主席李嘉虎一行,到受灾严重的黔西南州,捐赠救灾款30万元,并代表弘福寺95岁高龄的慧海长老个人捐赠现金2000元。省政协原副主席李嘉琥、州委书记陈敏,州委副书记、州长陈鸣明等出席捐赠仪式。  ▲3月23日晚,心照大和尚接受贵阳市电视台访谈,讲述佛教教义教理与三创一办之关系。  ▲3月27日,心照大和尚在《贵阳日报》A7版发表文章《秉持佛教理念 助推三创一办》。  ▲4月5日清明节,弘福寺举行祭祖扫塔法会。心照大和尚率僧众齐集黔灵山开山祖师赤松和尚塔前,举行祭祖法会。  ▲4月6日,省委常委、市委书记李军陪客人来弘福寺参观,心照大和尚热情接待了李军书记一行。  ▲4月7日,贵阳市统一战线系统抗旱救灾捐款仪式在修文县举行,心照大和尚代表弘福寺捐赠救灾款10万元。  

公益慈善

  
  心照大和尚到医院慰问四川地震灾区伤员  弘福寺举行为地震同胞祈福募捐大法会  慧海老和尚捐款  弘福寺参加成都文殊院5.12大地震祈福募捐大法会
弘福寺
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  弘福寺举行为四川地震灾民祈福献爱心大法会  关于开展“伸援手、献爱心”活动倡议书  身在佛门 心系社会  中国佛教的慈善事业  中国佛教协会中国道教协会向我省灾区捐款380万  无缘大慈 同体大悲__弘福寺全体僧众向凝冻灾区人民捐款  僧人献爱心 捐资助灾区