黄帝陵

黄帝陵
    黄帝陵
  黄帝陵坐落在陕西省延安南部的黄陵县桥山之巅,是中华民族始祖轩辕黄帝陵墓的所在地,号称“中华第一陵”,是全国重点保护文物,国家5A级旅游景区。这里山清水秀,景色宜人,是著名的游览胜地。轩辕黄帝开创了中华文明,被尊为人文始祖。如今,黄帝陵受到人们的崇敬和祭奠,在海内外享有极高的声誉,已成为凝聚中华魂的圣地,海内外华夏儿女寻根认祖的圣地。

黄帝介绍

  黄帝是传说中我国原始社会末期的一位部落首领,是开创中华民族文明的祖先,是我国各族人民共同敬仰和爱戴的人文始祖。。起初,黄帝及其部落在延安地区繁衍生息,后来部落沿洛水南下,东渡黄河,曾居于轩辕之丘(今河南新郑县轩辕丘),取名轩辕。后定居在河北涿鹿(今河北涿鹿)一带。又因其崇尚土德,而土呈黄色,故称黄帝。
轩辕黄帝像
   轩辕黄帝像
  在原始社会末期,中华民族生活在以黄河流域为中心的广大地区。氏族、部落是当时的社会组织形式。炎帝领导的羌族居住在中间地区,太皞领导的夷族居住在东部地区,蚩尤领导的蛮族居住在南方地区,强族居住在北方地区,狄族、戎族生活在西方、北方一带。黄帝族原先居住在西北方,以后又经常在西北和中部一带游牧。黄帝族和炎帝族是兄弟族,后来,由于南方的蚩尤攻打炎帝族,炎帝向北撤退至涿鹿,向黄帝求援。黄帝打败量尤后,使进行了统一中华民族的战争,统一了整个中华民族。  黄帝是中华民族历史上首先完成统一和开创文明时代的第一个帝王,他和他的臣民们共同发明了制衣冠、造舟车、养蚕桑、定算数、制音律、创医学、造指南车等,被称为“人文始祖”。他在完成中原统一大业后,仍旧落叶归根,死后安葬在延安南面的桥山之巅(今黄陵县)。相传,黄帝有25个儿子,得姓的有14个儿子,共12姓,后来的唐、虞、夏、商、周、秦都是这12姓的后代,中华民族也都是黄帝的子孙,或称炎黄子孙

黄帝陵由来的传说

  据说黄帝活了118岁。有一次,在他出巡河南期间,突然晴天一声霹雳,一条黄龙自天而降。它对黄帝说:“你的使命已经完成,请你和我一起归天吧。”黄帝自知天命难违,便上了龙背。当黄龙飞越陕西桥山时,黄帝请求下驾安抚臣民。黎民百姓闻讯从四面八方赶来,个个痛哭流涕。在黄龙的再三催促下,黄帝又跨上了龙背,人们拽住黄帝的衣襟一再挽留。黄龙带走了黄帝之后,只剩下了黄帝的衣冠了。人们把黄帝的衣冠葬于桥山,起冢为陵。这就是传说中的黄帝陵的由来。但是也有人说,黄帝死后就安葬在桥山。

历史记载

  汉司马迁《史记》说:“黄帝崩,葬桥山。”桥山,就是今天的黄帝陵。黄帝陵古称桥陵,这是因为,沮河水由西向东呈U形绕此山而过,站在山上朝下看,东边有河,西边亦有河,就像水从山底穿过,故此山名之曰桥山。陵因山而得名,曰桥陵。清人顾祖禹
远眺黄帝陵
      远眺黄帝陵
在其所撰《读史方舆纪要》中说:“沮水至县北,穿山而过,因以桥名。”清代毕沅更于陵前题碑“古轩辕黄帝桥陵”。自此以后,桥陵之称更为闻名。1942年,陕西省第三行政督察区专员公署考虑到黄帝声名远播、威名远扬的无比崇高地位,加之为了与陕西蒲城丰山唐睿宗之桥陵相区别,遂改桥陵为黄帝陵。同年冬天,国民党中央委员会委员长蒋介石题写“黄帝陵”三个大字,匠人勒石成碑,置于黄帝陵墓之前。自此以后,黄帝陵一名沿用至今。黄帝陵所在地的县名也随之由中部县改称为黄陵县。  因黄帝为我中华民族历史文化的渊祖,黄帝死后,人们为了表达对这位人文初祖的怀念之情,便起冢为陵,立庙祭祀。《史记》载:“上(指汉武帝)议曰:‘古者先振兵泽旅,然后封禅。’乃遂北巡朔方,勒兵十余万。还,祭黄帝冢桥山,释兵须如。”(《史记·封禅书》)可见,在汉武帝以前,桥山黄帝陵就已存在。    相传桥山黄帝陵创自汉代,唐太宗大历中期在城北桥山西麓,宋太祖开宝五年,下令移建于今址。历代政府对保护黄陵古柏都很重视,元至正,明天启、崇祯,清顺治雍正乾隆道光及后期叠有重修,均有碑记载或录于县志中。

历代修缮

  据《吕氏春秋·安葬篇》、《七国考》、《山海经》这些古史书籍记载:“墓设陵园”在秦代开始形成一种制度。黄帝陵园最早建于秦代。秦统一六国后,又规定天子的坟墓一律称作“陵”,一般庶民坟都称作“墓”。汉代又规定天子陵旁必设‘庙’。刘邦
经过修缮的黄帝陵
    经过修缮的黄帝陵
立大汉后,汉朝初期就在桥山西麓建起“轩辕庙”。  唐太宗大历五年至大历七年,对轩辕庙进行了历时二年重修扩建,并栽植柏树一千一百四十株。宋朝开宝二年,因沮河水连年侵蚀,桥山西麓经常发生崖塌水崩,威胁庙院存亡,地方官员上书朝廷,宋太祖赵匡胤降旨,将轩辕庙由桥山西麓迁移桥山东麓黄帝行宫。这就是当今人们前来拜谒的轩辕庙。在之后的元、明、清各朝以及辛亥革命前后直至当今,都对黄帝陵庙进行过多次修缮和扩建,我们现在看到的黄帝陵庙的规模和范围,已远远超过历代。  在“文革”中,被永久性地毁灭,陵区又历经了多次修复,最近的一次整修自1993年开始,为此成立了黄帝陵基金会以筹措资金,工程分二期实施,第一期工程2001年8月竣工,2004年开始国家每年对黄帝陵祭祀国家公祭。

荣誉称号

  黄帝陵景区已连续荣获“全国爱国主义教育示范基地”、“全国重点风景名胜区”、“全国文明风景旅游区创建先进单位”和“国家5A级旅游景区”等多项认定和荣誉称号;是中国著名的祭祖文化之乡和非物质文化遗产地。  1961年,国务院公布为全国第一批全国重点文物保护单位,编为“古墓葬第一号”,堪称“天下第一陵”。    2006年,黄帝陵祭典活动被列入了第一批国家级非物质文化遗产名录。  黄帝陵是海内外炎黄子孙寻根祭祖、抒发民族情感、振奋民族精神、凝聚民族合力的圣地;海外侨胞将其誉为“东方的麦加”。

景点介绍

  中华世纪柏  黄帝陵“中华世纪柏”栽植于庚辰年二月初二(公元2000年3月7日)。据说农历二月二,是黄帝的诞辰日。“中华世纪柏”是民族团结、祖国统一的象征,掬黄河、长江之水浇灌,聚祖国各地山川泥土栽植,表达了所有炎黄子孙对人文初祖轩辕黄帝的仰慕、缅怀和对新世纪的祈福。
中华世纪柏
      中华世纪柏
  在“中华世纪柏”旁,矗立着重达15吨的泰山五彩石,由法兰西艺术院院士、国际著名华人艺术家陈瑞献先生撰文书写的《庚辰黄帝圣诞志》被镌刻其上。以石铭记先祖恩德,喻意我神州社稷稳如泰山,中华儿女兴帮治世的责任重于泰山。  桥山山上古柏参天,山环水抱,景色宜人,曾有桥山黄陵八景之称:桥山夜月、沮水秋风、南谷黄花、北岩净雪、龙湾晓雾、凤岭春烟、汉武仙台、轩辕古庙。据黄陵县志记载,桥山面积333公顷,桥山古柏端庄清翠,现有千年古柏81600余株,是我国最大的古柏林,古柏参天遍野,长青不凋。轩辕黄帝的陵冢就深藏在桥山巅的古柏中。桥山古柏不仅数量多、树龄长,而旦品种也较为齐全,以侧柏为主,还有扁柏、圆柏、刺柏等。桥山古柏群以其独有的特色构成了黄帝陵景区奇特的自然景观,把桥山妆扮的秀丽幽静、苍翠肃穆、充满灵气。远眺桥山,一片沉沉的青黛色,郁郁葱葱;置身于此,更使人油然而生一种虔诚、庄严的情怀。桥山古柏群不仅是中华民族悠久历史的见证,更是炎黄子孙不屈不挠、蓬勃向上的光辉写照。  桥山古柏群在历朝历代都得到了较好保护。据文献记载,北宋嘉示右六年(公元1061 年),宋仁宗赵祯下圣旨,责成坊州(今黄陵县)地方官员,发动黎民百姓,当年种植柏树1400 多棵,同时抽调三户人家,免除一切摇役斌税,专门在桥山看护种植柏树。这也许是我国第一批由官方指派的专职护林员。新中国成立后,桥山古柏的安全更是得到了党和国家各级政府以及全国人民的高度重视和普遍关注,爱护文物、保护古柏,现已成.为全社会的共锐、黄陵的守陵护林儿女更是为此付出了长期不懈的努力和极大的心血。
香火缭绕的黄帝陵墓
 香火缭绕的黄帝陵墓
  黄帝陵冢  黄帝陵冢位于桥山山顶正中,坐北面南,高3.6米,周长48米,面积约200平方米。陵冢为土冢,扁球状,直径为16米,环冢砌以青砖花墙。土冢下部筑方形墓台,以烘托陵墓的神圣感。方台与圆冢相结合,上圆下方,具有“天圆地方”、“天地相合”的象征意义。黄帝陵前立有一块石碑,上书 “桥山龙驭”四字,意为黄帝驭龙升天之处。落款为“大明嘉靖丙申(嘉靖十五年,公元1536)十月九日滇南唐琦书”。传说轩辕黄帝就是在这里乘龙升天的。升天时,人们从他身上拽下衣帽、靴子、宝剑等埋葬此处,修成陵墓,以示永久怀念。再前原有一古碑,上书“古轩辕黄帝桥陵”,系陕西巡抚毕沅于清乾隆四十一年(1776)所立,碑石现已佚失。  从黄帝陵往前,就有陵区内最主要的建筑“人文初祖”殿。人文初祖殿初建于明朝,后代屡有修缮,它占地283平方米,面阔七间、进深三间。门额上悬挂着程潜先生于1938年祭陵时所题写的“人文初祖”四个大字。祭亭内红柱绿瓦,四角飞檐,亭中石碑刻“黄帝陵”三字,是郭沫若先生1958年所书。
汉武仙台
       汉武仙台
  汉武仙台  从东门进入陵园,走不了几步,左侧便是一座24米高的夯筑高台,台旁立一石碑,上书“汉武仙台”四字,为明代嘉靖七年闰七月所立,落款为“池南唐琦书”。此台始建于元封元年(公元前110年)。《史记·封禅书》记载,汉武帝刘彻“北巡朔方,勒兵十余万还,祭黄帝冢桥山。”  汉武仙台,即汉武帝祭祀黄帝所筑,台高20余米,现已用块石砌筑并建有登台石阶及云板,护栏等。《中部县志》载,汉武仙台,“峙黄陵左侧,高出林表,汉武巡朔方还,祭黄帝,筑台祈仙”。据后人相传,当年汉武帝令甲士修筑这座“祈仙台”时,确切人数达18万之多,不过是人人用战袍掬一袍土罢了。此台距陵墓45米,两条石砌曲径通向台顶,四围古柏环抱,台顶高达林表。登临其上,四周景色尽收眼底。时下游人有“登台一次,增寿一年”之说。  轩辕桥
轩辕桥
         轩辕桥
  黄帝庙前区气势恢宏,面积约10000平方米的入口广场的地面。选用5000块大型河卵石铺砌,象征中华民族的五千年文明史。广场北端为轩辕桥,宽8.6米、长66米、高6.15米,全桥共9跨。石梁121根,桥面设护栏。栏板上均雕有古典图案花纹。全桥均采用花岩石料砌成。显得粗犷古朴。轩辕桥下及其左右水面为印池,占地约300余亩。蓄水量可达46万平方米。桥山古柏,倒映池中,与白云蓝天交相辉映,为黄帝陵平添了无限灵气。印池四周绿树成荫,形成优美的空间环境。轩辕桥北端为龙尾道,共设95级台阶,象征黄帝“九五之尊”至高无上的寓意。由龙尾道向上即登临庙院山门。山门为五间廓庑式花岗岩(仿汉代木)建筑。显得格外庄严雄伟。  轩辕手植柏  入庙院山门,首先映入眼帘的是轩辕手植柏。传为轩辕黄帝亲手所植。此柏高19米,树干下围10米,中围6米,上围2米,遒枝苍劲,柏叶青翠。  碑亭碑廊
碑廊
         碑廊
  碑亭面阔五间,进深一间,卷棚顶。亭内立有毛泽东手迹“祭黄帝陵文”和蒋中正手迹 “黄帝陵”碑石。侧有一高大古柏,即“汉武挂甲柏”,枝叶茂盛。  碑亭东为碑廓,其中有历代碑石40余通,其中有宋仁宗嘉佑六年(公元1061年)奉旨栽植松柏1413棵记事碑。元泰定二年(公元1371年)禁伐黄帝陵树木圣旨碑,明太祖洪武四年(公元1371年)祭黄帝陵御制祝文碑,清圣祖康熙二十七年(公元1689年)祭黄帝桥陵碑,以及1912年孙中山宣誓就职中华民国临时大总统后派代表团带上他新自撰写的《祭黄帝陵文》前往桥山致祭轩辕黄帝陵的碑石等。碑廊为回廊式建筑,由香港同胞黄茂雄捐资修建。  汉武挂甲柏  据说,汉武帝修起汉武仙台的第二天,旭日东升,汉武帝命令18万大军列队桥山,俯首默祭。武帝卸下盔甲,挂在一棵柏树上,然后独自登上祈仙台,祈祷黄帝保佑他长生不老,日后成仙升天;也保佑大汉江山永远太平。祭祀完毕,当天领兵返回长安。这就是后来人们所说:“18万大军祭黄陵”。  从这以后,汉武帝挂过盔甲的这棵柏树,周身上下,斑痕密布,纵横成行,柏液中出,似有断钉在内,枝干皆然。这就是桥山柏中独一无二的“挂甲柏。”特别是每年清明节前,这棵古柏枝干上流出的柏液凝结为球状,就像挂满了珍珠宝石,闪闪发光,晶莹夺目,经阳光反射尤为壮观,吸引着各地前来谒陵拜祖的人。然而清明节一过,柏液中断,古柏从枝到杆又恢复了原来密密麻麻的甲痕。
诚心亭
        诚心亭
  诚心亭  诚心亭面阔五间,进深一间,面积约85平方米。歇山顶上,灰布板瓦与筒瓦紧紧相扣,前檐施勾头滴水,四边无墙,栏额下为花格装饰,旋子彩绘。明间南北两侧台基石砌如意踏步,次间、补间外侧有围栏围护。亭柱上书有两幅楹联:“观天地生物气象,读古今经世文章”;“诚朝圣地人文祖,心祭神州儿女情”。亭前东南侧有一砖砌壁,上书简介:“历代帝王将相、墨客骚人,现代政府官员、社会名流、同胞华侨、外籍华裔,谒拜黄帝时,先要在诚心亭整衣冠,备礼品,平静心情,消除杂念,然后缓步进殿,顶礼膜拜”。  在诚心亭西侧,方台上置一块天然巨石,石上的花纹图案,酷似一个人追着太阳跑,越看越像“夸父追日”。“夸父追日”的神话故事在中国几乎是人人皆知,他追求光明的献身精神感动了一代又一代人,但是在石头上看到天然形成“夸父追日”图案却不多见,堪称奇观。
登陵道
        登陵道
  登陵道  沿登山大道向上攀登,越过轩辕庙一公里许,半山腰有一停车场为第二停车场。从停车场到陵园,有条通达黄帝陵的神道,也叫登道。1992年以前的神道为石头铺就。该石登道共229级,长250米,宽2.53米,途中有道弯4处,面积不等的平台26处。石登道两旁有1.08米高的水泥护栏,370个高1.34 米的柱头分别雕有各种形状的石雕。现今看到的登陵道为整修黄帝陵一期工程完工项目,从1996年4月开始正式使用。它由陵道和神道两部分组成,总长455 米,宽5米,其中陵道长260米,神道长195米。全用花岗岩条石铺筑。陵道采用形断而意连、曲不离直的手法构建,共277个台阶。  陵园  神道尽头,便步入陵园了。陵园四周,顺依山势,修有绵亘不绝的青砖围墙,高1.6米,涂以红色,象征至尊至伟。墙头为红椽绿瓦,古色古香。整个陵园,南北约210米,东西约72米(前宽42米,后宽81米)。陵园区周围设置红墙围护,东南侧面为棂星门,两侧有仿制的汉代石阙。陵园区内地铺着砖,显得古朴典雅。  龙驭阁  建于黄帝陵墓园区的龙驭阁,是整修黄帝陵总体规划工程中的主要建筑之一,位于陵轴线的最北端,是耸立在桥山之颠的标志性建筑。建筑形式取材于汉代阁楼,造形具有仿木构筑特征,阁为五层,总高20米,建筑面积160平方米。墓园以墓家为核心,以龙驭阁为最高点,沿陵轴线对称组织空间,着力创造庄严、肃穆而崇高的始祖陵园气氛。龙驭阁处地海拔高程994米,为陵区外围远望桥山的标志。它的主要功能是踞高远眺,谒陵人祭拜始祖,眺望桥山、印池、遐想黄帝 “驭龙升天”,情感将由寻根祭祖、追古思幽升华为登高望云海、壮志酬中华的境界。作为炎黄子孙,将倍感自豪,激发极大的爱国热情。
龙怒个
     龙驭阁
  龙驭阁为4.2X4.2米的方形建筑物。坐立于自然山顶之上,因处于最高点,也兼有防火了望的功能。龙驭阁正立面向南,上书汉隶“龙驭阁”3字,古朴雄浑,雅拙劲健,大气磅礴。入口在北面,谒陵者可从地面拾级登上平台,由东西两侧从底层的大门入内登梯上阁。  出于抗震要求和龙驭阁处于严重的湿陷性黄土地层,施工场地狭窄,周围古柏稠密,地基不能大开挖,故下部采用桩基础,用4根桩径1米、深33.5米的钢筋混凝土灌柱桩作为承重基础。建筑为钢筋混凝土框架结构,平台地面,墙面均为花岗石铺砌,外墙为花岗岩干挂石面,部分外露钢筋混凝土面为仿石喷涂。  龙驭阁的重檐屋面为钢筋混凝土面板,上铺花岗岩仿古石瓦。所有瓦件和屋背均用花岗岩整体雕刻而成。顶层藻井为青铜龙浮雕。一层至五层设有两部无支柱登顶楼梯供游人上下。四层、五层的眺台作为谒陵人士的登高远望处,可同时容纳30-40人。  龙驭阁周围设置造形古朴、通高1.7米的石灯18个,四周用花岗岩沿地形铺人行漫道,连接龙驭阁东西入口平台。古柏稀疏处补种的柏树和常绿灌木及花草使环境景观更具特色。  庚寅年重阳节前夕,黄帝陵景区对耸立于桥山之巅的龙驭阁景点进行了文化包装和内容充实,利用龙驭阁内壁有限空间,以绘画装饰手法向游客进行集中展示黄帝的功德。共展出12幅主题画面,从黄帝诞生到驭龙升天黄帝众多的伟大发明创造和卓着功绩,《桥山龙驭》、《人文初祖》、《黄帝诞生》、《部落崛起》、《赐姓建宗》、《修德振兵》、《造舟楫、兴医药》、《播五谷、务农桑、制衣冠》、《别尊卑、定礼乐、创官制》等12幅作品。此次活动是对黄帝文化内涵更深层次的挖掘和整理,使得游客更多的领略黄帝文化底蕴,提升景区品味。
轩辕庙
         轩辕庙
  轩辕庙  由轩辕庙和祭祀大殿二部分,均为1993年以后新修缮的建筑,占地约8000平方米,整个建筑为全麻石结构,气势恢宏。轩辕庙正殿面阔七间,进深三间,歇山顶,门楣匾额“人文初祖”,系国民党元老程潜手迹。殿内正中木质壁龛内嵌浮雕轩辕黄帝石像。  轩辕殿  轩辕殿位于广场北端在总高6米的三层石台上。功能性设施都建在隐蔽处,环境得以净化。殿院周围绿化工程独具匠心,用四季常青的成林侧柏为背景配以玉兰、丁香、连翘迎春,强调春季景观,突出了清明时节桥山峨峨,沮水泱泱,翠柏参天。殿区融入桥
轩辕殿
    轩辕殿
山山林之中,庄严神圣,殿区内不设其他楼阁廊榭,而是凭借山川地貌与植被构成的大环境,体现出“大象无形”的境界。大殿檐下正中悬挂着著名书法家黄苗子先生书写的隶体“轩辕殿”匾额。目前全国最雄伟、壮观的仿汉花岗岩建筑,建筑面积1700平方米,由36根圆形石柱(高3.8 米)围合成40米X40米的才方形空间,柱间无墙,上履巨型覆斗屋顶,体现了“黄帝明堂”风貌。屋顶中央有直径14 米的圆形天光。蓝天、白云、阳光直接映入殿内,整个空间显得恢宏神圣而通透明朗,殿内地面采用青、红、白、黑、黄五色花岗石铺砌,隐喻传统约“五色土”,以象征黄帝恩泽祖国大地。整个轩辕殿形象地反映出“天圆地方”的理念。黄帝石刻像伫立在殿内上方。  轩辕黄帝石画像整体结构由底座、轩辕黄帝石画像、碑文、碑顶等部分组成,全部采用福建花岗岩石材,通高7.6米,总重220 吨,像高3.9 米,宽3.3米,重12吨。由西安建筑科技大学艺术学院教授蒋逸公、蔺胞钢设计。  整个祭祀大院(殿)工程,既有中华民族优秀传统古建风格,又有现代建筑技术和国内先进的闭路电视监控、红外线报警、扩声背景音乐、泛光照明等现代自动化监控系统。气势宏伟、庄严、古朴、肃穆,是炎黄子孙祭祖的一“圣殿”。由中国工程院院士、中国建筑西北设计研究院张锦秋总建筑师设计。  轩辕黄帝塑像  黄帝陵轩辕殿已于2010年清明节前敬立轩辕黄帝塑像,供世人瞻仰祭拜。
轩辕黄帝塑像
      轩辕黄帝塑像
  轩辕殿中轩辕黄帝沉稳站立,神情专注,服饰古朴,冠带简洁,行进间讲话姿势,左手指前,步履向东又回首西望,抬臂扬手,举止亲切,庄重伟大。整体造型栩栩如生,呈现出轩辕黄帝纵观古今、令人景仰的恢宏气概。  轩辕黄帝像高4.1米,宽2.92米,浮雕高10-15厘米,由黄帝陵人文初祖殿黄帝像的创作者、陕西省雕塑院原院长、国家一级美术师、著名雕塑家王天任先生设计创作。据王天任介绍,新黄帝像是以东汉恒帝建和元年(公元147年)建于山东的武梁祠轩辕黄帝石刻画像为蓝本,以汉代风格为基调,以黄帝陵轩辕庙人文初祖殿黄帝石刻造像为基础,参考有关史料,充分听取文物、考古、建筑、历史等专家学者的意见和建议,吸收借鉴中国传统雕刻及现代写实雕塑的艺术手法,以高浮雕形式塑造的轩辕黄帝崇高形象。  黄帝脚印  黄帝的脚印置于黄帝陵轩辕庙院内。这双脚印留在约一米见方的青石上。黄帝脚印石1956年出土于黄帝陵东南2公里的周家洼村。脚印长52厘米,是后世为了歌颂和赞美我们伟大的始祖轩辕黄帝制。黄帝“创文字、定算术、合音律、造舟车、制冠冕”,智慧卓绝;他又合炎帝、败蚩尤,统一华夏,刚勇无比。创造如此惊天地、泣鬼神的丰功伟绩而被后世予以神化夸大是不足为怪的。
黄帝脚印
        黄帝脚印
  相传黄帝时期,当初没有衣帽,更没有鞋袜,不是用树叶遮体,便是以兽皮缠腰。黄帝也和其他的群民一样,腰间缠着兽皮,光着脚板,长年累月奔走各地,为民造福。每到冬天,天寒地冻,黄帝出外巡察时伤脑筋光着双脚。  后来,胡巢和于则发明了了帽子和木屣,到了冬天,有人给黄帝也做了一双木屐。穿起来虽比光着脚板走路好多了,但行动却有些不便,出外巡察、上山狩猎仍不能穿。有年冬天,黄帝出外回来,脚冻烂了。穿木屐不方便,黄帝身边的一位名叫素雀的女子偷偷用麻布给黄帝缝了个布筒。黄帝在脚上试了试,太短小了。根本穿不上。即使如此,黄帝也不见怪,还表扬了素雀的创造精神。素雀却十分难过,有一次她去河边担水,发现黄帝独自一人从河滩走过,留下了深深的脚印,素雀仔细一看,心里亮了。原来黄帝的脚特别大,如果按脚印做下去,就
龙魂大钟
   龙魂大钟
不会再小了。于是素雀担完水,取来石刀,在黄帝脚印四周的胶泥上划了四方格,晒干后,捧回家,放在了石板上,然后按尺寸做成了一双软木作底、麻布作帮的高筒靴子。黄帝试穿后,觉得很满意。人类第一双高筒靴子就这样做成了。黄帝十分珍爱这双靴子,平时舍不得穿它,只是遇到节日或开庆功会时才穿上它。黄帝乘龙升天时,臣民们今璎藏在黄帝东宫。到了近代,这块刻有黄帝脚印的青石板被移到轩辕庙院内,一直保存到现在。  龙魂大钟  “龙魂”大钟是用于公祭轩辕黄帝陵的礼器,设计将兼顾礼乐钟之外形、庙堂钟之音响和时代之风采。钟体全高3.8米,口颈 2.456米,重约12吨。“龙魂”大钟以陕西周原出土的周代铜为主型,以汉代画像黄帝功德为主图案,以周原出土的龙凤玉饰和祥云纹为底饰,钟纽为双凤耸立,两侧以双龙为扉棱,钟面正中心为篆体“龙魂”二字。钟的整体造型庄重凝练,独特精美,表现华夏文明的博大精深,体现钟铭盛世、钟鸣寰宇、龙凤呈祥、天人合一的意蕴。

公祭黄帝陵

  自春秋起就举行官方祭祀活动,特别是秦汉以来,这里已成为官方祭祀的场所。1944年,因黄帝陵在陕西省中部县,经国民政府批准将中部县改为黄陵县。新中国建立后,每逢清明节、重阳节均在此进行祭祀典礼,特别是清明节公祭已成为中华民族传统的国家大典。庙内碑廊珍藏古今石碑百余通,其中历代皇帝亲自颁发的御制祝文,名人政要亲笔题写的碑文以及香港澳门回归纪念碑、“台湾光复纪念碑”等无不彰显着黄帝陵无以伦比的特殊地位。公祭黄帝陵是以官方名义组织的有严格规模、等级和仪式的大型祭祀活动。

·历代祭祀

  历代帝王祭黄陵,大多派身边亲信大臣,带着皇帝亲笔写的“御制祝文”。
黄帝陵祭祀
       黄帝陵祭祀
  * 公元前220年:传说秦始皇在统一六国之后于始皇二十七年(前220年)自己手捧供品,身带佩剑,走向“黄帝祠”默默祈祷。  * 公元前110年:元封元年十月汉武帝率十八万大军祭黄陵,并修筑“祈仙台”(汉武仙台)。  * 唐朝时,祭祀黄帝陵成了国家公祭。  * 1040年~1043年:宋仁宗庆历年间,范仲淹三次祭黄陵。  * 1061年:宋仁宗降旨黄陵栽柏树。  * 1325年:元朝泰定二年,皇帝也孙铁木耳颁发保护黄帝陵庙令。  * 1371年:明朝洪武四年,洪武皇帝遣中书管勾甘祭黄陵。之后多次遣人祭祀。  * 1651年:清世祖顺治八年开始及其之后多次遣人祭祀。  * 1908年:同盟会。  * 1911年辛亥革命以后,国民政府、中国国民党中央执监委员会、中国国民党中央党部、陕西省政府多次祭祀;孙中山蒋中正等多次作祭文遣人参与祭祀。  * 1939年:清明节,毛泽东林伯渠祭祀。  * 2006年,黄帝陵祭典活动被列入了第一批国家级非物质文化遗产名录。

·现代祭祀典礼

  2009年公祭  2009年4月4日清明节,在陕西省延安市黄陵县桥山轩辕庙祭祀大院举行了隆重的祭祀轩辕黄帝典礼活动。参加此次活动的有党和国家领导人、国家有关部委、兄弟省市区领导及港澳台同胞、海外侨胞代表10000余人。
2009年公祭典礼
    2009年公祭典礼
  典礼活动议程共七项,现场击鼓34咚,代表了全国34个省、市、自治区、特别行政区;鸣钟9响,象征中华民族传统中的最高礼数;国家各部委、各省市自治区的代表、海外侨胞、港澳同胞、台湾同胞和陕西省各界的代表,依次在轩辕大殿前向轩辕黄帝敬献花篮,并向黄帝像行三鞠躬礼;“祈福中华”活动是由来自四川、甘肃、陕西地震灾区的儿童共同完成的,“祈福中华”活动意旨为祈愿吾祖泽普施于四方,佑护中华儿女万世平安。  2010年公祭  庚寅(2010)年清明节公祭黄帝陵典礼在陕西省黄陵县轩辕庙祭祀广场隆重举行,参加公祭典礼的海内外炎黄子孙、各界代表人数达到万人以上。中央电视台、凤凰卫视台湾东森“两岸三地”电视台及北京卫视、东方卫视以及各大门户网站都对活动情况进行报道。2010年的祭典与历届不同的是,在公祭典礼期间,推出了以下系列活动内容:
2010年公祭典礼
    2010年公祭典礼
  1、黄帝陵已在轩辕殿敬立一尊轩辕黄帝塑像。  2、黄帝陵清明节公祭将恭献“中华神天鼎”,以此祝愿祖国国泰民安。“中华神天鼎”由“神七”残骸作为材料铸造而成,采用中国青铜器时代著名的“大克鼎”造型,圆腹、两耳、三足鼎立,雄浑厚重、端庄古朴、气质伟岸。“神天”二字,取神七飞天之意。鼎总高3.5米,寓自三皇五帝开始,中华文明传承不息。  3、《黄帝祭文集》编辑出版并举行首发仪式。《黄帝祭文集》由黄帝陵管理局编辑,西北大学出版社出版,首期发行量5000册,由陕西省社会科学院何炳武研究员负责点校。  4、庚寅《清明节》特种邮票首发式在黄帝陵举行。  5、参祭代表参加“炎黄子孙林”种植活动。  2011年公祭  2011年4月5日上午,辛卯(2011)年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西黄帝陵隆重举行,海内外一万多名中华儿女代表齐聚桥山轩辕殿祭祀广场,满怀虔诚地参加公祭典礼,追念人文初祖功德,表达炎黄子孙追思。
2011年公祭典礼
    2011年公祭典礼
  当天上午9时许,参加典礼的各方宾客依次穿过轩辕桥,于轩辕庙前拾级而上,浏览着庙内历代炎黄子孙祭祀先祖的祭文、题诗、题字,缓步来到轩辕殿前的祭祀广场。9时50分,辛卯年清明公祭轩辕黄帝典礼开始。象征着全国34个省、直辖市、自治区、特别行政区对先祖无限崇敬之情的34咚鼓声和9响钟鸣,在桥山沮水间交织远荡。  随后,以1937年国共两党共祭黄帝时毛泽东同志撰写的祭文的前八句谱曲启章,庄穆宏阔的乐舞告祭仪式举行,一条黄色巨龙在轩辕殿前腾空而起,直上云霄。  告祭乐舞分为三个乐章:《赫赫始祖》、《云翔大德》、《龙腾盛世》,分别颂扬轩辕黄帝的伟大功德及其开创中华农耕文明的不朽功勋,寓意中华儿女传承先祖精神、龙腾于世、同心实现中华民族伟大复兴的夙愿。公祭礼毕,人们怀着对人文初祖的无比敬仰之情,瞻仰轩辕殿,拜谒黄帝陵。

门票和开放时间

  旺季价格(3月1日--11月30日):门票91元/预订价89元(包含景点:黄帝陵,轩辕庙)
人文初祖殿
     人文初祖殿
  淡季价格(12月1日--2月底):门票51元  说明:91元为邮资明信片式门票。军残、离休、老红军、寿星免费,团体、学生优惠。  讲解费用视听讲游客人数不同为20元-40元不等,20人以下听讲价格为20元;电子导游机:20元/台。  开放时间:8:00~19:00  提示:清明国家公祭仪式进行期间,普通游客是不能进入景区参观的。到中午仪式结束后,可正常游览。

交通指南

  景区地址:黄陵县城东关;电话:0911-5212742 5214375  乘车:从西安火车站广场南侧的汽车站有车直达黄帝陵,车程约4小时,车票20元。也可直接在西安的城东客运站坐去黄陵的班车。在延安汽车站有班车开往景区,途中走高速。  自驾车:沿铜黄高速公路、延黄高速公路可达。

其他信息

  推荐行程
祭祖广场
        祭祖广场
  1.桥山夜月 2.沮水秋风  3.南谷黄花  4.北岩净石 5.龙湾晓雾  6.凤岭春烟  7.汉武仙合  天气  冬季较为寒冷,早晚和中午的温差较大。  最佳旅游时间  一年四季皆可,清明节、重阳节为佳,因为有重大活动。  购物  延安市著名的土特产有:陕北红枣、小米、洛川苹果、烤烟等;工艺品有:安塞洛川剪纸、棉絮画、砂陶工艺品、陕北针插布贴画以及毛主席纪念章等。  陕北民风淳朴,游客可以向当地农民直接购买各种民间手工艺品,尽量避开向你兜售商品的流动小贩。