洗星海

  
冼星海
冼星海
      冼星海(1905年6月13日-1945年10月30日),曾用名黄训、孔宇,祖籍广东番禺,出生于澳门,是中国近代作曲家、钢琴家,于1939年所作的《黄河大合唱》是最广为人知的作品。

简介

  在冼星海短促的一生中,创作生活约10余年,共作歌曲数百首(现存250余首),大合唱4部、歌剧1部、交响曲2部、管弦乐组曲4部、狂想曲1部以及小提琴、钢琴等器乐独奏、重奏曲多首。在冼星海的创作中,数量最多、影响最广的是多种多样的群众歌曲。其中有正面表现中国人民的抗日斗争、采用号召性、战斗性的进行曲形式的《救国军歌》《青年进行曲》《保卫卢沟桥》和《到敌人后方去》;有具体展示人民战争壮美的战斗图景、将抒情性与鼓动性或描绘性与概括性结合在一起的《在太行山上》《游击军》和《反攻》;有表现工农群众的劳动生活、采用特定的劳动音调和节奏写成的《顶硬上》《拉犁歌》《搬夫曲》和《路是我们开》;还有为抗战中的妇女、儿童写的《只怕不抵抗》《祖国的孩子们》和《三八妇女节歌》等等。在这些群众歌曲中,冼星海根据不同内容,创造具有不同个性特征的音乐形象,或以具有冲击力的节奏和挺拔高昂、富于棱角的旋律,表现激昂慷慨的情绪和威武豪壮的气势;或以气息宽广的旋律、舒缓沉着的节奏和抒情含蕴的音调,体现革命人民丰富的内心世界。      
  冼星海的四部大合唱《生产运动大合唱》《黄河大合唱》《九一八大合唱》《牺盟大合唱》。
   其中《黄河大合唱》是最杰出的大合唱影响最为广泛。      
  《黄河大合唱》是冼星海最重要的和影响最大的一部代表作。

个人履历

冼星海
        冼星海
      1905年生于澳门一个贫苦的疍家船工的家庭。
  1918年就读于岭南大学附中学学习小提琴。
  1926年于北京大学音乐传习所、国立艺术专科学校修读音乐系。
  1928年于上海国立音乐专科学校学习小提琴和钢琴,并发表了著名的音乐短论《普遍的音乐》。
  1929年去巴黎勤工俭学,从师于著名提琴家帕尼·奥别多菲尔和著名作曲家文森特·丹第和保罗·杜卡斯。
  1931年考入巴黎音乐学院,在肖拉·康托鲁姆作曲班学习。留法期间,创作了《风》、《游子吟》、《D小调小提琴奏鸣曲》等十余首作品。
  1935年回国后积极参加抗日救亡运动,创作了大量战斗性的群众歌曲,并为影片《壮志凌云》、《青年进行曲》、话剧《复活》、《大雷雨》等谱写音乐。抗战开始后参加上海救亡演剧二队,后去武汉与张曙一起负责开展救亡歌咏运动。1935年至1938年间,创作了《救国军歌》、《只怕不抵抗》、《游击军歌》、《路是我们开》、《茫茫的西伯利亚》、《莫提起》、《黄河之恋》、《热血》、《夜半歌声》、《顶硬上》、《拉犁歌》、《祖国的孩子们》、《到敌人后方去》、《在太行山上》等各种类型的声乐作品。
  1938年10月1日,与新婚不久的妻子钱韵玲(共产党学者钱亦石的女儿),一同前往延安。在延安任鲁艺音乐系主任,并在"女大"兼课。教学之余,创作了著名的《黄河大合唱》和《生产大合唱》等作品。
  1939年加入中国共产党
  1940年赴苏联学习、工作。
  1945年病逝于莫斯科。在苏联期间写有交响曲《民族解放》、《神圣之战》,管弦乐组曲《满江红》,管弦乐《中国狂想曲》以及小提琴曲《郭治尔·比戴》等。此外还写了《聂耳──中国新兴音乐的创造者》、《论中国音乐的民族形式》等大量音乐论文,已发表的有三十五篇。由于他对将音乐用作革命所作的探索,获得了“人民音乐家”的称号。

主要作品

  现已收集到他的作品近三百件。

·大合唱(共四首)  

冼星海(右)
       冼星海(右)
      《生产运动大合唱》
  《黄河大合唱》(1939年)
  《九·一八大合唱》
  《牺盟大合唱》(1940年,被誉为《黄河大合唱》的姊妹篇)

·交响曲

  《民族解放》
  《神圣之战》

·管弦乐组曲

  《满江红》管弦乐
  《中国狂想曲》,其中一段《下山虎》在1975年10月,为纪念洗星海逝世三十周年,由刘文金改编成民族管弦乐曲

·小提琴曲

  《郭治尔·比戴》

·歌曲

  《游击军》,《到敌人后方去》,《在太行山上》,《黄河之恋》,《夜半歌声》

·电影配乐

  《壮志凌云》,《青年进行曲》《夜半歌声》

冼星海的名言

  我有我的人格、良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。
  每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。有些人在苦难中只想到自己,他就悲观、消极,发出绝望的哀号;有些人在苦难中还想到别人,想到集体,想到祖先和子孙,想到祖国和全人类,他就得到乐观和自信。
  中华民族的解放胜利,就是要每一个国民贡献他纯洁的爱国之心。

相关评价

  
冼星海像
       冼星海像
      冼星海既是一位伟大的音乐家,也是为中国抗战事业做出重大贡献的无产阶级革命家。他的音乐作品不仅在民族抗战时期广为传唱,成为唤醒民族觉醒意识的号角,而且在他去世后的60多年里仍然受到人民大众的喜爱。从冼星海的生平事迹透视其人格品质,并对其人格品质生成的历史文化基因与现实土壤进行分析,对于当今我们在构建社会主义核心价值体系、建设中华民族共有精神家园过程中弘扬中华民族优秀的文化传统和人文精神,会有很好的借鉴意义。

·冼星海的人格品质及文化内涵

  冼星海的人生经历可谓丰富而艰辛。在短暂的40年生命历程中,他经历了从一个普通贫苦船工的子弟,到音乐家,再到无产阶级革命家的转变。冼星海之所以能够达到人生较高的境界,与他自身的经历、能力、思想境界追求以及自身的品格、作风等有直接的关系。冼星海的人格品质,概括起来有以下几方面:
  (一)刚毅坚韧,自强不息。这是冼星海人格品质中最突出的特质。冼星海生活的年代,正是中华民族内忧外患、积弱积贫的年代,国家民族的不幸使每个中国家庭的生活更加艰难。冼星海从小父亲早亡,只依靠母亲做零工养家度日,这正是上个世纪初中国千百万家庭生活的缩影。但冼星海没有因为家贫缺衣少食而放弃对理想的追求,他从小就养成了吃苦耐劳的生活习惯,养成了刚毅坚韧、自强不息的品质。所以,他能在粮食不足、营养不良、抱病的情况下,自我激励,写出了举世闻名的《黄河大合唱》。
  (二)志存高远。做人要胸怀大志,这是中国传统文化理念中非常重要的组成部分。两千多年前孔子就教育其弟子做“修身以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”之人。明代理学家张栻认为,理想的道德人格应该能“传道济民”。这些古训,激励着一代又一代贫寒出身的子弟去执著地追求理想,并成为国家栋梁之才。这种理想道德人格在冼星海身上也得到了极好体现,冼星海虽然出身贫寒,但志存高远,他的人生理想是创作出中国的交响乐,使中国成为世界音乐强国。为了实现人生理想,他只身到法国勤工俭学,生活艰苦,以至于几度饿昏过去,但却义无返顾,并最终考入巴黎音乐学院,为理想的实现迈出了坚实的一步。
  (三)求真务实。冼星海求真务实的作风最主要体现在他的治学作风上:一是他对中国大众文化的现实需要方向上的正确判断和把握,开创了中国大众的革命音乐的创作道路;二是他探索出了中西结合的有鲜明民族特色、为人民所能接受的民族音乐创作之路。从1935到1940年的5年间,冼星海写出了几百首抗战歌曲,为民族解放运动注入了强大的精神动力。作曲家的作品要让人民接受就必须采用人民熟悉的音乐语言,冼星海深入挖掘民族音乐语言,他的作品具有鲜明的民族特色,为人民大众所接受和喜爱。

·冼星海人格品质的现实启示 

冼星海
          冼星海
      (一)现实需要冼星海式的人格品质。当今社会仍然需要冼星海式的人格品质。刚毅坚韧,自强不息的意志品质是一个人生存与发展的内在动力,志向高远、以民族大义为重的崇高思想境界、求真务实的作风则是成就大业必须的品质。这些优秀的人格品质,也是当今社会主义核心价值体系的重要内涵,体现了个人与社会在愿望、要求、理想、需要、利益等价值利益追求上的高度的协调统一。
  (二)要大力弘扬和传承中华民族优秀的传统文化。当前,在构建社会主义核心价值体系过程中,我们必须重新认识中华民族优秀历史文化的价值,更加自觉地加以传承和弘扬。当前,弘扬和传承中华民族优秀文化传统必须有明确的目标和可行的措施。第一,要以唤醒民众的人格尊严意识、弘扬仁德品质为目标。第二,要探索在社会教育、学校教育和家庭教育中传承中国优秀传统文化的方式方法。其中,汲取历史人物的人格品质中的优秀文化基因并加以传承和发展应该是可行的措施之一。
  2009年9月14日,他被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。