武当山

武当山
               武当山
  武当山,位于湖北省西北部十堰市境内,是我国著名的道教圣地之一。武当山,又名太和山,谢罗山,参上山,仙室山,古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。景区面积古称“方圆八百里”,现有312平方千米。东接历史名城襄樊市,西靠车城十堰市,南依原始森林神农架林区,北临大型人工淡水湖丹江口水库。武当山不仅拥有奇特绚丽的自然景观,而且拥有丰富多彩的人文景观。可以说,武当山无与伦比的美,是自然美与人文美高度和谐的统一,因此被誉为“亘古无双胜境,天下第一仙山”。武当山,作为国家重点风景名胜区、4A级旅游区、全国武术之乡、全国八大避暑胜地之一,其古建筑群被列入《世界文化遗产名录》,并先后荣获“全国文明风景名胜区”称号和“全国文明风景旅游区示范点”称号。

武当山简介

武当山风景
              武当山风景
  武当山,是著名的山岳风景旅游胜地。胜景有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云腾雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。主峰天柱峰,海拔1612米,被誉为“一柱擎天”,四周群峰向主峰倾斜,形成“万山来朝”的奇观。武当山的药用植物丰富,在《本草纲目》记载的1800多种中草药中,武当山就有400多种。据1985年药用植物普查结果,已知全山有药材617种,因此,武当山有“天然药库”之称。
  武当山古建筑群规模宏大,气势雄伟。据统计,唐至清代共建庙宇500多处,庙房20000余间,明代达到鼎盛,历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建。明永乐年间,大建武当,史有“北建故宫,南建武当”之说,共建成9宫、9观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座道教建筑群,面积达160万平方米。明嘉靖三十一年(1552年)又进行扩建,形成“五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气,林岫回环画镜中”的建筑奇观,达到“仙山琼阁”的意境。现存较完好的古建筑有129处,庙房1182间,犹如我国古代建筑成就的展览。金殿、紫霄宫、“治世玄岳”石牌坊、南岩宫、玉虚宫遗址分别于1961年、1982年、1988年、1996年、2001年被列为国家重点文物保护单位。除古建筑外,武当山尚存珍贵文物7400多件,尤以道教文物著称于世,故被誉为“道教文物宝库”。
  武当武术,又称“内家拳”,源远流长,玄妙飘灵,是中国武术的一大流派,素有“北崇少林,南尊武当”之说。它以静制动,以柔克刚,炼气凝神,刚柔相济,内外兼修,是极好的健身养性之术。富有神韵的武当道教音乐,具有中庸、委婉和庄重、典雅的特点,与武当武术同享盛名。武当传说故事、民歌、民俗风情等丰富多彩,异彩纷呈。
  武当山神奇的自然景观和丰富的人文景观融为一体,其物华天宝又兼具人杰地灵的特质给世人留下极大的想像空间。作为中华民族大好河山的一块瑰宝,令世人神往,让我们走进钟灵毓秀、自然天成的武当山,去感悟她的玄妙、空灵和神韵……

自然风景

武当山金
             武当山金殿
  13亿年以前,在漫长的地质年代里,大自然的鬼斧神工,赋予了武当山奇特的景观和绝美的风采,令人心醉,令人倾倒,令人神往。
  武当仙境,神秘空灵。武当山景色佳丽,汉江如游龙北绕,巴山似翠屏南立。海拔1612米的天柱峰,周围山峰平均海拔在1000米左右,峰峰俯身颔首朝向主峰,形成“七十二峰朝大顶”的壮观景象。更有“天柱晓晴”、“陆海奔潮”、“雷火炼殿”、“祖师出汗”、“海马吐雾”等千姿百态的奇异幻景。加上武当山诸多峰岩的命名,或出自宗教信仰,或附会神话传说,多具有神秘的色彩。这与钟灵毓秀的自然风光交相辉映,形成了神秘空灵的“仙山琼阁”,是人们追求返璞归真、回归自然的理想场所。
  武当山处于亚热带季风气候区,山区垂直地带性气候明显,气温随山势的递增而递减,并兼有复杂的局部小气候。武当山“冬寒而不寒,夏热而不热”,为我国八大避暑胜地之一。
  武当山常年紫气氤氲,气候多变。春天,青峰滴翠,繁花似锦;夏天,飞瀑高悬,清凉一片,游客来到武当山,燥热顿消,凉爽无比,真可谓“踏入武当景远幽,六月炎夏变成秋”的“清凉世界”;秋天,天高气爽,红林褥地;冬天,冰峰雪树,银装素裹。不管何时游览武当山,都能享受到武当山神秘空灵的自然美景。1994年,联合国赴武当山考察组官员考斯接称赞:“武当山自然是世界上最美的地方之一。”

动植物资源

  武当山气候温和,雨量适中,动植物资源丰富,品种繁多。据初步考察统计,全山现有植物758种,鸟类130种,兽类49种,昆虫1055种,有许多动植物是国家重点保护对象。
  金钱豹、猕猴水獭金猫大灵猫小灵猫、青鼬、林麝、鬣羚班羚、誉鹞、燕隼、红巢、领鸺、灰林、长耳、白冠长尾雉红腹锦鸡勺鸡凤头鹰大鲵等被列为国家一二级保护动物。
  水杉珙桐被列为国家一级重点保护树种;银杏香果树篦子三尖杉金钱松山白树榧树水青树杜仲、胡桃、鹅掌揪等被列为国家二级重点保护树种,其中,南岩老虎岩前的一株银杏树,胸径1.35米,高约20米,树龄约600年以上,被誉为“武当银杏之王”。天竺桂、华榛、金钱槭领春木天目木兰、天目木姜子、厚朴青檀白辛树、紫茎、楠木红椿核桃楸豆腐柴刺五加等被列为国家三级重点保护树种。

建筑群特征

武当山
          武当山紫霄宫
  武当山古建筑群历经沧桑,现存4座道教宫殿、2座宫殿遗址、2座道观及大量神词、岩庙。在布局、规制、风格、材料和工艺等方面都保存了原状。建筑主体以宫观为核心,主要宫观建筑在内聚型盆地或山助台地之上,庵堂神祠分布于宫观附近地带,自成体系,岩庙则占峰踞险,形成“五里一底十里宫,丹墙翠瓦望玲珑”的巨大景观。在建筑艺术、建筑美学上达到了极为完美的境界,有着丰富的中国古代文化和科技内涵,是研究明初政治和中国宗教历史以及古建筑的实物见证。武当山古建筑群具有以下主要特征:
  一、规划严密,建筑杰出
  武当山古建筑群分布在以天柱峰为中心的群山之中,总体规划严密,主次分明,大小有序,布局合理。建筑位置选择,注重环境,讲究山形水脉布疏密有致。建筑设计的规划或宏伟壮观,或小巧精致,或深藏山坳,或濒临险崖,达到了建筑与自然的高度和谐,具有浓郁的建筑韵律和天才的创造力。
  二、高超的技术与艺术成就
  武当山古建筑群类型多样,用材广泛,各项设计、构造、装饰、陈设,不论木构宫观、铜铸殿堂、石作岩庙,以及铜铸、木雕石雕泥塑等各类神像都达到了高度的技术与艺术成就。
  三、道教建筑之瑰宝
  武当山道教建筑群始终由皇帝亲自策划营建,皇室派员管理。现存建筑其规模之大,规划之高,构造之严谨,装饰之精美,神像、供器之多,在中国现存道教建筑中是绝无仅有的。
  四、反映出我国古代科技的伟大成就
  武当山金殿及殿内神像、供桌等全为铜铸馏金,铸件体量巨大,采用失蜡法(蜡模)翻铸,代表了中国明代初年(15世纪)科学技术和铸造工业的重大发展。
  五、具有重大的历史意义
  武当山建筑群的兴建,是明代皇帝朱橡在扩展外交的同时,对内大力推崇道教,灌输“皇权神授”思想,以巩固其内部统治,具有重大的历史和思想信仰等意义。

主要文化遗产

武当山南岩宫
           武当山南岩宫
  武当山古建筑群中的主要遗产有太和宫、南岩宫、紫云宫、复真观和“治世玄岳”石坊等。
  一、太和宫:
  位于天柱峰南侧,占地面积8万平方米,现有古建筑20余栋,建筑面积l 600 多平方米,主要建筑有:
  1、金殿:明代铜铸仿木结构宫殿式建筑,位于天柱峰顶端的石筑平台正中,面积约160 平方米,朝向为东偏南8°。殿面宽与进深均为三间,阔4.4米,深3.15米,高5.54米。四周立柱12根,柱上叠架、额、枋及重翘重昂与单翘重昂斗拱,分别承托上、下檐部,构成重檐底殿式屋顶。正脊两端铸龙对峙。四壁于立柱之间装四抹头格扇门。殿内顶部作平棋天花,铸浅雕流云纹样,线条柔和流畅。地面以紫色石纹墁地,洗磨光洁。屋顶采用“推山”做法为特点。殿内于后壁屏风前设神坛,塑真武大帝坐像,左侍金童捧册,右侍玉女端宝,水火二将,执旗捧剑拱卫两厢。坛下玄武一尊,为金婉合体。坛前设香案,置供器。神坛上方高悬馏金匠额,上铸清圣祖爱新觉罗·玄烨手迹“金光妙相”四字。殿外檐际,悬盘龙斗边馏金牌额,上竖铸“金殿”二字。殿体各部分件采用失蜡法铸造,遍体馏金,无论瓦作、木作构件,结构严谨,合缝精密,虽经五百多年的严寒酷暑,至今仍辉煌如初,显示我国铸造工业发展的高度水平,堪称现存古建筑和铸造工艺中的一颗灿烂明珠。
  2、古铜殿:位于天柱峰前小莲峰上。元代大地十一年(公元1307年)铸,高3米,阔2.8米,深2.4米,悬山式屋顶,全部构件为分件铸造,卯榫拼装,各铸件均有文字标明安装部位,格扇裙板上铸有“此殿于元大德十一年铸于武昌梅亭万氏作坊”,是中国现存最早的铜铸木结构建筑。
  3、紫禁城:建于永乐十七年(公元1419年),延天柱峰环绕,周长345米,墙基厚2.4米,墙厚1.8米,城墙最高处达10米,用条石依岩砌筑,每块条石重达500多千克,按中国天堂的模式建有东、南、西、北四座石雕仿木结构的城楼象征天门。该石雕建筑在悬崖徒壁之上,设计巧妙,施工难度大,是明代科学与艺术相结合的产物。
  4、紫霄宫:位于武当山东南的展旗峰下,始建于北宋宣和年间(公元1119一1125年),明永乐十一年(公元1413年)重建,明嘉靖三十一年(公元1552年)扩建,清嘉庆八年至二十五年(公元1803—1820年)大修,是武当山八大宫观中规模宏大、保存完整的道教建筑之一。现存有建筑29栋,建筑面积6854平方米。中轴线上为五级阶地,由上而下递建龙虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、圣文母殿,两侧以配房等建筑分隔为三进院落,构成一组殿堂楼宇、鳞次栉比、主次分明的建筑群。宫的中部两翼为四合院式的道人居所。宫内主体建筑紫霄殿,是武当山最有代表性的木构建筑,建在三层石台基之上,台基前正中及左右侧均有踏道通向大殿的月台。大殿面阔进深各五间,高18.3米,阔29.9米,深12米,面积358.8平方米。共有檐柱、金柱36根,排列有序。大殿为重檐歇山顶式大木结构,由三层崇台衬托,比例适度,外观协调。上下檐保持明初以前的做法。柱头和斗栱显示明代斗杠的特征。梁架结构用九檀,高宽比为5:2.5,保持宋辽以来的用材比例。殿内金柱斗栱,施井口天花,明间内槽有斗八藻井。明间后部建有刻工精致的石须弥座神龛,其中供玉皇大帝,左右肋侍神像,均出自明人之手。
  紫霄殿的屋顶全部盖孔雀蓝琉璃瓦,正脊、垂脊和戗脊等以黄、绿两色为主楼空雕花,装饰丰富多采华丽,为其他宗教建筑所少见。
  二、南岩宫:
  始建于元至元二十二年至元至大三年(公元1285—1310年),明永乐十年(公元1412年)扩建。位于独阳岩下,山势飞翥,状如垂天之翼,以峰峦秀美而着名。现存建筑2l栋,建筑面积3505平方米,占地9万平方米。有议案天乙真庆宫石殿、两仪殿、皇经堂、八封亭、龙虎殿、大碑亭和南天门建筑物。主体建筑天乙真庆宫石殿,建于元至大三年(公元13lO年)以前,面阔11米,进深6.6米,通高6.8米,梁、柱、门、窗等均以青石雕凿而成。顶部前坡为单檐歇山式,后坡依岩,作成悬山式,檐下斗栱均作两跳,为辽金建筑斗栱的做法。龙头香,长3米,宽仅o.33米,横空挑出,下临深谷,龙头上置一小香炉,状极峻险,具有较高的艺术性和科学性。
武当山复真观风景
         武当山复真观风景
  三、复真观:
  建于明永乐十年(公元1412年),清康熙二十二年(公元1683年)重修。位于狮子峰前,现存建筑20栋,建筑面积3505平方米,占地6万平方米。观门侧开9Jr匝山势建夹墙复道,状如游龙。中轴线上有照壁、梵帛炉、龙虎殿、大殿、太子殿。左侧道院建皇经堂、芷经阁、庙亭、斋房,随山势重叠错落。前有五云楼,五层楼翼角立柱上架设12根梁枋,交叉叠阁,为大木建筑中少见的结构,有一柱十二梁之称。
  四、“治世玄岳”牌坊:
  建于明嘉靖三十一年(公元l 552年)。位于武当山镇东4000米处,为进入武当山的第一道门户,又名玄岳门。系石凿仿大木建筑结构,三间四柱五楼牌坊,高11.9米,阔14.5米。明间与次间之比为5:3。坊柱高6.4米,柱周设夹杆石以铁箍加固。柱顶架龙门枋,枋下明间为浮雕大小额枋上部出卷草花牙子雀替,承托浮雕上访和下枋,枋间嵌夹堂花板,构成明间高敞、两侧稍低的三个门道。正楼架于龙门枋上,明间左右立枋柱,中嵌矩形横式牌匾。次间各分两层架设边楼、云板与次楼,构成宽阔高耸的正楼、边楼,由上而下,逐层外展的三滴水歇山式的坊楼,中嵌横式牌匠刻嘉靖皇帝赐额“治世玄岳”。此坊结构简练,构件富于变化,全用卯榫拼合,装配均衡严谨,坊身装饰华丽,雕刻精工,运用线刻、圆雕、浮雕等方法,雕刻了人物、动物和花齐图案等,是南方石作牌楼之佳作,也是明代石雕艺术珍品。
  此外,在全山各宫观中还保存着铜、铁、木、石各类造像1486件,其中明代以前制品近干件,宋、元、明、清碑刻、摩岩409通,法器、供器682件以及图书经籍等,均是珍贵的文化遗产。
  2009年8月,武当山顺利通过国土资源部组织的专家评审,正式成为第五批国家地质公园。 

世界遗产委员会评价

  武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。古建筑群坐落在沟壑纵横、风景如画的湖北省武当山麓,在明代期间逐渐形成规模,其中的道教建筑可以追溯到公元七世纪,这些建筑代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平。

武当山历史

武当山太子坡
    武当山太子坡
  武当地名源于先秦,汉袭秦制设武当县。武当山是真武大帝的道场,武当山上的武当派也是中国古代有名的教派之一。
  武当山历史地位的变迁:“武当”之名最早出现在《汉书》中,汉末至魏晋隋唐时期,是求仙学道者的栖隐之地。至宋代,道经始将传说中的真武神与武当山联系起来,将武当山附会成真武的出生地和飞升处,为它以后的显荣尊贵打下了基础,入明以后,由于统治者对真武的尊崇,武当山被封为“太岳”、“玄岳”成为“天下第一名山”,清以后,武当山的地位大为下降,它对周边地区和区域社会的影响,主要通过朝山进香等民俗活动来体现。
  华中理工大学建筑系教授张良皋先生在《中国建筑宏观设计的顶峰--武当山道教建筑群》一文中说:“明朝称武当为‘太岳’,名位在五岳之上……我们若试将武当山的建筑与五岳之首的泰山相比,泰山尽管历史悠久,建筑却非一气呵成,在总体上就先逊一筹。泰山的岱宗坊比之武当山玄岳门,东岳庙比之玉虚宫,碧霞元君祠比之紫霄宫,南天门比之太和宫,玉皇顶比之金顶,亦都要输分。其余四岳,远让泰山,更难与武当颉颃。”
  一、武当山历史大记事
  汉高祖五年(公元前202年),置武当县。
  唐贞观年间(627~649年),太宗诏武当节度使姚简到武当山祈雨而应。敕建“五龙祠”。
  唐乾宁年间(896~897年),武当山列为“七十二福地”第九位。
  元世祖至元二十二年(1285年),玄教宗师张留孙向世祖忽必烈奏报武当山后,忽必烈大信其道。
  元大德八年(1304年),元成宗封“武当福地”。
  明永乐十年(1412年),成祖朱棣命隆平侯张信、驸马督尉沐昕、工部右侍郎郭琎、礼部尚书金纯等率20余万军民大修武当山。
  明永乐二十一年(1423年),敕建的大岳太和山大小宫观33处落成。
  明嘉靖三十一年(1552年),世宗令工部右侍郎陆杰提督重修武当山宫观。
武当山自然风光
         武当山自然风光
  1961年,金殿被列为国家重点文物保护单位。
  1982年2月22日,紫霄宫被列为国家重点文物保护单位。
  1982年11月8日,武当山被国务院列为国家重点风景名胜区。
  1988年1月,“治世玄岳”石牌坊被列为国家重点文物保护单位。
  1996年12月15日,南岩宫被列为国家重点文物保护单位。
  1994年12月17日,武当山古建筑群被联合国列入《世界文化遗产名录》。
  2001年7月,玉虚宫遗址被列为国家重点文物保护单位。
  二、武当山道教历史
  武当山教道与武当山悠久的历史渊源甚深。《禹贡》记武当山“在周为楚北境,战国时为均陵境,有古寨城,楚筑以防秦。”秦汉以来置武当县、武当郡,宋元两代置军分路,皆武当名。明太祖洪武二年(1369年)省武当县入均州,以后历代沿袭。而周朝至东汉末期,武当山也已成为修仙炼丹家和隐士、采药者向往之地,《图经》记“武当,神仙窟宅,自黄老设教,神仙至人栖之者众。”周康王的大夫尹喜及其弟子尹轨,汉武帝的将军戴孟,东汉末期著名方士及炼丹家马明生、阴长生等曾隐遁武当山修炼。东汉末道教诞生以后,武当山逐步成为中原道教活动的重要场所。
  延至魏晋南北朝,入武当修道者增多;到唐宋时期,武当山道教随全国进入一个兴盛期,隐居修炼者有著名道士姚简(原为均州刺史)、逊思邈、吕洞宾、郭天为、陈抟,并兴起真武信仰;到了明朝,武当道教进入鼎盛时期,把真武神奉为皇家的保护神,并召诰武当山道士张三丰入宫,派二十余万军民匠夫,建成宫观祠庙33处,1800余间,还加封武当山为“大岳太和山”、“玄岳太和山”、“治世玄岳”,使其地位高于五岳,成为“天下第一名山”,真正成为“朝廷家庙”。
  武当山道教形成的历史渊源除上述历朝历代处于统治需要人为推波助澜之外,自然有其思想、哲学渊源。作为自然形成的因素,它来源于三个方面,即古代宗教和荆楚巫俗的影响,古代道家哲学和阴阳五行思想的影响以及东汉以前的神仙信仰和方士方术的影响。因此,中国道教深深植根于中国古代社会,发源于中国古代文化,武当山道教则是中国道教的一个重要支派。

武当山名胜风景

武当山风景
              武当山风景
  太和宫(金顶):
  大岳太和宫,通称太和宫,位于天柱峰顶端,其建筑群分布在海拔1500米上下约2公里的建筑线上。宫室整体布局充分利用天柱峰高耸霄汉气势,以明朝皇家建筑法式,巧妙进行序列布局,突出神权至高无上的思想。在元代初期,天柱峰顶端有一座石殿,亭内置一香炉,供玄帝像一尊。到元大德十一年(1307年)造铜殿置于顶,供玄帝像。明永乐十年(1412年)至十四年,在顶上建金殿。到嘉靖时,本宫建筑扩大到520间。后由于长期失修,本宫大部古建筑物已废。尚存建筑物150余间,建筑面积3000多平方米,现存建筑及遗址共占地面积87500平方米。金殿,明代铜铸仿木结构宫殿式建筑,位于天柱峰顶端面积约160平方米的石筑平台之上。台前倚岩筑石栏磴道,迂回九曲,名"九连蹬",建于明永乐十四年(1416年),嘉靖三十一年(1552年)曾局部修整殿基,石栏石阶,增设殿外朱漆木栅。清康熙四十二年(1703年)及民国三年(1914年),先后增建两厢更衣室及殿后之父母殿等砖木结构的附属建筑。
  南岩宫:
  南岩宫,全称"大圣南岩宫",是武当山"三十六岩"中最美的一岩。整体建筑充分利用山头、垭脖、峭壁、岩洞等险境,建造一座座宫室、亭台、山门等,与环境融为一体。元代在南岩凿岩平谷广建宫殿大庭,积工累资巨万计,历20余年竣工。至大三年(1310年),皇太后赐额"天乙真庆万寿宫"。延佑元年(1314)年赐额"大天乙真庆万寿宫"。到元末此宫大都毁于兵火。明永乐十年(1412年)建玄帝大殿、山门、廊庑;赐额"大圣南岩宫"。嘉靖三十二年(1553年),本宫有房640间。到清朝末期,由于长期失修,宫观朽坏不堪,风雨莫避。清同治初年(1862年)大修殿宇。光绪二十七年(1901年)开办十方丛林。民国初年,募建万圣楼、功德祠、灵官殿、天合院、道院、仓库、东西卫屋20余间。民国十五年(1926年)失火烧毁大殿及周围道房。民国十六年,重修龙虎殿及配房,2006修复玄帝殿。此宫现存建筑及遗址占地面积61187平方米,现存庙房83间,建筑面积3539平方米。
  紫霄宫:
  紫霄宫,是武当山现存最完整的宫殿之一。位于展旗峰下,海拔804米,坐北朝南。面对三公、五老、宝珠、照壁、福地诸峰;后有太子岩、太子亭;右有雷神洞;左有蓬莱第一峰。周围山势形成二龙戏珠宝椅状,紫霄宫坐落正中。紫霄宫,宋宣和中(1119年至1125年)创建,元代名"紫霄元圣宫"。明代将元遗大殿改名为"香火殿"。明永乐十年(1412年)建玄帝大殿、山门、廊庑、左右圣旨碑亭、神厨、神库、祖师殿、圣父母殿、方丈、斋堂、钵堂、厨室、仓库、池亭等160间,赐名曰:"太玄紫霄宫"。至嘉靖三十一年(1552年)本宫已扩大到806间。本宫自嘉靖以后,管领福地殿、威烈观、龙泉观、复真宫。现存建筑182间,建筑面积8553平方米,建筑及遗址占地面积74000平方米。
  玄岳门:
  玄岳门,是“治世玄岳”牌坊的俗称,为三间四柱五楼式的石建筑。建于明嘉靖三十一年(公元1552年),高12米,宽12.8米,石凿榫卯而成。正中坊额上刻着嘉靖皇帝亲书“治世玄岳”4个大字,笔势隽永刚健。
  玉虚宫:
  玉虚宫全称“玄天玉虚宫”。建于明永乐十一年(公元1413年),建造宫观庙宇2200间,嘉靖三十一年又经修葺,是武当山古建筑群中最大的单元。后来大部分毁于清乾隆十年(公元1745年),现存部分建筑和遗址,还建有重达百吨的“龟驮碑”亭四座。
  磨针井:
  磨针井又名纯阳宫。坐落在老营以南12公里处,始建于明朝永乐年间,现存磨针井为清咸丰二年(公元1852年)重建,1984年修葺如初,有厢房50余间,面积1700平方米。
  太子坡:
  太子坡又名复真观。明永乐十年(公元1412年)修建。清康熙元年(公元1662年),二十三年、二十九年曾三度重修。现基本保持当年规模,是武当建筑群中的一个较大单元。
  
武当山琼台观
          武当山琼台观
  琼台观:
  琼台观位于天柱峰东南麓约10公里,垂直距离1350米,分为上观、中观、下观。在元代时,称为“琼 台宫”。明清时修葺扩建有24座道院,庙房数百间。至清咸丰六年(1856年),毁于兵火。现已修复部分庙房。该处系武当山客运索道的起始点。已成为重要的游客集散地。
  金殿:
  金殿为首批全国重点文物保护单位。坐落在海拔1612米的武当天柱峰之巅,建于明永乐十四年(公元1416年)。进深为三间,高5.54米,长4.4米,宽3.15米,全为铜铸鎏金。是世界罕见的铜建筑精品。
  五龙宫:
  五龙宫建在灵应峰下,唐贞观年间(627─649)敕建“五龙祠”。明永乐十年(1412年)敕建帝殿、山 门、廊庑、玉像殿、父母殿、启圣殿、祖师殿、仓库等215间。 到嘉靖年间,此宫已有850间。 民国十九年(1930年)又毁于火。目前仍存大量遗迹。
  武当山古神道:
  一、武当北神道
  位于天柱峰东北的丹江口市武当山镇,所产龙头拐杖﹑玉雕﹑木雕﹑陶瓷等工艺品,具浓厚的地方特色。针井茶为传统名茶。襄渝铁路﹑老(河口)白(河)公路在此并行通过。 武当山不仅拥有奇特绚丽的自然景观,而且拥有丰富多彩的人文景观。可以说,武当山无与伦比的美,是自然美与人文美高度和谐的统一,因此被誉为“亘古无双胜境,天下第一仙山”。
  二、武当南神道
  位于武当山西南麓的丹江口市官山镇,距武当山金顶(天柱峰)仅有5.7公里,是豫川陕香客敬香的重要神道,素有武当后花园之美誉。这里群山如花,数峰如笋,大河如练,美景如画,民歌如潮。这里是八百里武当里一块最原始、最神秘的幽静之地,景区全长20公里,由中国汉族民歌第一村——吕家河村和直通金顶的武当大峡谷两大景区组成,以九道河为玉带,像珍珠般串连着吕家河民歌村、红三军司令部旧址和新四军遗址、二龙戏珠、斩龙崖、尼姑岩、桃花洞、兰花谷、狮子滩、鬼谷子涧、天书谷、黑金沟大峡谷、龙潭、转运台、金蟾朝圣等众多景点。茂密的原始森林、清纯的小河流水,古朴天成,深受游客青睐,在这里能得到身心的最大放松,真正体会到世外桃源所带来的乐趣。
  三、武当山西神道
  经丹江口市六里坪、官山外朝山、分道观分道开始登山,经过猴王庙、娃子坡、全真观遗址(有两株千年大银杏树)、长岭抵全龙观,计程15公里,现为四米宽水泥公路。再登黄土岭,到乱石窖,交古韩粮道,依次经财神、黑虎、火神、山神四座石庙,上黄土垭,再攀青龙背、吊钟台,经太和宫上金顶,计程10公里。因位于天柱峰西侧,史称西神道。沿途古木参天,风景如画,东有深沟大壑的雷涧(东沟河),有金鼎、眉棱两峰左右矗立,七星(贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军)峰南北屏立。
  四、武当山东神道
  从丹江口市盐池河镇到武当口村的15公里水泥路已硬化12.5公里,还有近2公里的路面有望在年内完成,届时,武当山第三条上山旅游线路将全面建成。天桥沟瀑布——位于盐池河镇政府所在地以东约9公里处,实则为一条山涧小溪,自改板河村由东向西缓缓流出,长约3公里,溪水自天桥处折而向北流经百米高的悬崖跌宕而下形成瀑布。山坡锣鼓——民间艺术瑰宝,有独特的地域文化内涵,加大宣传开发力度,争取申报世界文化遗产,向“中国锣鼓之乡”努力。

赋武当的诗词

武当山隐仙岩
             武当山隐仙岩
  一、登武当
  民国:李品仙
  为寻胜景武当游,步步崎岖兴不休。
  四面烟峦归眼底,疏疏林叶万山秋。
  二、游天柱峰
  民国:方振武
  万丈雄山势欲奔,峰高五岳接天门。
  秦皇汉武封禅日,不爱虚荣亦自尊。
  三、禹迹池
  民国:白衣道人
  导定山川感禹迹,功高万古震乾坤。
  休云福地王难到,迹遗池中尚有痕。
  四、迎恩宫
  清:王钦命
  危垣残宇策征轺,望阙迎恩事已遥。
  雨暗垂杨迷古道,沙回断岸锁荒桥。
  画栏空舞巢新燕,老衲闲归恋旧瓢。
  日暮天涯问往事,几声啼鸟杂悲箫。
武当山
                   武当山
  五、答永乐皇帝
  明:张三丰
  天地交泰化成功,朝野咸安治道亨。
  皇极殿中龙虎静,武当云外钟鼓清。
  臣居草莽原无用,帝问刍荛苦有情。
  敢把微言劳圣听,澄心寡欲是长生。
  六、太和山
  元:虞集
  雪树生香佩满巾,紫霄最上集仙真。
  苔荒鹤还浑无路,柳暗笙声不见人。
  瑶圃月寒通白晓,丹台云暖驻长春。
  莫叫流水山前去,恐似桃源客问津。
  七、题太和山
  唐:吕洞宾
  混沌初分有此岩,此岩高耸太和山。
  面朝大顶峰千丈,背涌甘泉水一湾。
  石缕状成飞凤势,龛纹绾就碧螺鬟。
  灵源仙涧三方绕,古桧苍松四面环。
  雨滴琼珠敲石栈,风吹玉笛响松关。
  角鸡报晓东方曙,晚鹤归来月半湾。
  谷口仙禽常唤语,山巅神兽任跻攀。
  个中自是乾坤别,就里原来日月闲。
  此是高真成道处,故留踪迹在人间。
  古来多少神仙侣,为爱名山去复还。
武当山风景
             武当山风景
  八、晓登天柱绝顶
  明:徐中行
  万丈奇峰展翠屏,千寻飞阁俯明庭。
  金容日映扶桑赤,仙掌云开太华青。
  已见祠坛封玉检,堪从石室问丹经。
  尘中漫道无仙骨,不妄元曾署岁星。
  九、玉虚岩
  明:胡泼
  竹杖芒鞋洞府游,玉虚仙景更清幽。
  自从混沌初分后,明月清风几万秋。
  十、入南岩岩下
  明:章焕
  误入武当路,频疑别有天
  深洞千仞落,飞阁一巢悬。
  鸣泉当窗急,长松拂幛眠。
  此中能避世,箕坐已忘年。
  十一、题梅武当榔梅
  明:魏良辅
  冻梅偷暖着枯芽,石径云封第几家?
  雪色风香尤会意,青鸾衔出过墙花。
俯瞰武当山
                俯瞰武当山
  十二、雪天同林君梅窗登太和
  明:叶九金
  直上天门景更幽,金城台殿甲中州。
  丹梯万丈云霞杳,自浪千层雪雾收。
  点点秦山横地出,悠悠汉水接天流。
  银河夜色清如许,蓬岛何须海上求。
  十三、武当道中杂咏
  明:洪翼圣
  五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑。
  楼台隐映金银气,林岫回环画镜中。
  门裂双岩容马度,天开一径许人通。
  当年丹灶传犹在,羽翮何由矗碧空。