茅山

  茅山地处江苏省西南部的句容市境内,是江苏省境内主要山脉之一。茅山因山势曲折,形似“已”字,故名句曲山,又名金陵地肺山,道家称“句曲之金陵,是养真之福境,成神之灵墟”。西汉年间,陕西咸阳茅氏三兄弟茅盈、茅固、茅衷来句曲山修道行善,益泽世人。后人为纪念茅氏功德,遂改句曲山为三茅山,简称 茅山。主峰大茅峰海拔372.5米,景区面积约为71.2平方公里。景区内外交通便利,四通八达,以茅山镇为中心,距南京镇江、常州各约60公里,东至上海、南至杭州各约300公里,距南京禄口国际机场仅38公里。

简介

茅山
茅山
  茅山道教渊源流长,相传早在距今5000多年前,就有高辛氏时代人展上公修炼于句曲山伏龙地(今茅山镇玉晨村);先秦时,有燕国人郭四朝修炼于玉晨观;秦时,李明真人修炼于古炼丹院(今乾元观);东晋时期,句容人葛洪在茅山抱朴峰修炼,并著书立说;东晋兴宁二年(364年),杨羲、许谧、许 制作了《上清大洞真经》,在茅山创立了别具江南特色的教派——茅山上清派;南朝齐梁着名道士陶弘景隐居茅山40余年,为茅山上清派的主要传承者。茅山道教,在中国道教史上享有很高的声望和地位,曾赢得了“秦汉神仙府,梁唐宰相家”、“第一福地,第八洞天”等美誉。唐宋年代茅山道教达到了鼎盛时期,前山后岭,峰巅峪间,宫、观、殿、宇等各种大小道教建筑多达三百余座、五千余间,道士数千人,有“三宫、五观、七十二茅庵”之说。太平天国战争、抗日战争以及文化大革命对茅山道院的毁坏较为严重。茅山道院于上世纪七十年代末开始修复,1982年被国务院批准为首批对外开放的重点宫观。俗话说:“要好运,到福地洞天——茅山”,九霄万福宫(顶宫)作为茅山道文化的重要场所,一直以来的都是游人朝山敬香必到处。  茅山因山区地势险要,西邻南京,北濒长江,东至淞沪,南下浙西,历来是兵家必争之地。1937年12月初,日军侵占了茅山,烧杀抢掠,残暴蹂躏,民无宁日。1938年6月,陈毅、栗裕、张鼎丞率领中国国民革命军陆军新编第四军第一、二支队和先遣支队进入茅山地区,广泛发动群众,开展抗日游击战,创建敌后抗日根据地,成为全国六大山地抗日根据地之一。茅山抗日根据地的建立,犹如插入敌人心腹的一把利刃,大大牵制了敌人的重兵,为中国人民的抗战胜利做出了可贵的贡献。在那样艰难困苦的岁月里,曾有多少英雄先烈们在茅山为了革命事业抛头颅、洒热血。他们用万丈豪情壮实了茅山伟岸的身姿,他们用气壮山河的誓言证实了茅山不朽的风采。他们在人民心中将会万古长青!在这里,让我们再一次在铁的事实面前去追忆当年先烈们英勇的壮举。茅山的红色之旅,已成为机关、学校、部队、企事业单位、党团组织进行爱国主义、革命传统教育的首选地。
俯瞰茅山
俯瞰茅山
  茅山自然风光清新秀美,山区形胜独特,枝繁叶茂,景色迷人,自古就有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之美景。这里的山不高却秀雅,这里的水不深却澄清。春游茅山,山林滴翠,草木芬芳。满世界的嫩黄衬托这一处绿山,满山间的野花给了这山林一路的狂想。薄雾轻如纱,夕阳宛如画。夏游茅山,绿树成荫,葱茏一片。你可以在绿树掩映下的九曲十八弯上挥汗如雨,欲与大山试比高;你也可以朝观日出,暮赏彩云。雨后初晴,但见一丝薄云在深谷幽林间缭绕,此时山上的树木犹如水晶般闪烁着晶莹的绿。秋游茅山,天高云淡,色彩斑斓。林间飘落一地的枫叶定会引起你无限的遐想,看芦苇花在风中摇曳着轻盈,听喜客泉水叮咚畅响,感受生命在不经意的平淡中轮回。冬游茅山,银装素裹,雾松飘情。抑或暖阳普照,满山林充斥着蓄势待发的理想。万簌俱静中聆听那道家仙乐,大有“花飞佛地三千里,人在瑶池十二层”之感!  茅山属低山丘陵地区,不仅风景秀丽,物产资源也很丰富,盛产林茶果尤其是药材,是天然的药物宝库。明代著名药物学家李时珍编撰的《本草纲目》中,收录的茅山药材就达380多种,其中尤以茅苍术和唐玄宗赐名的太保黄精为最佳。1915年,茅苍术参加巴拿马赛会获金奖。  茅山自1986年被江苏省人民政府批准为省甲级风景名胜区以来,经过多年的建设与开发,取得了显著的经济与社会效益。2001年,茅山风景区被国家旅游局评定为国家AAAA级旅游区,新四军纪念馆被中央宣传部定为全国爱国主义教育示范基地,2003年茅山风景区被江苏省人民政府、省文明委、省建设厅、省旅游局联合授予省级文明旅游区示范点的称号。目前,茅山风景区已形成了以九霄万福宫、元符万宁宫、老子神像、喜客泉、华阳洞、仙人洞、德 观遗址、新四军纪念馆、苏南抗战胜利纪念碑等为主体的旅游群系,年接待香客、游客超过100万人次。茅山以其独特的形式享誉海内外:苏南抗战胜利纪念碑的 “碑前放鞭炮,空中响军号”的奇特现象堪称“世界一绝”,已被列为江苏省精品景点之列;高99尺、重106吨、由226块青铜板焊接而成的露天老子神像已入选大世界基尼斯纪录,更为神奇的是老子神像手上自然天成的蜂窝,直径可达3尺多,恰似老子手上戴的戒指,更象老子把仙丹洒向人间;热情好客的喜客泉,以其特有的三怪,使人留连忘返;正在开发中的华阳洞必将向人们展示出更多的神奇。

主要景点

·九霄万福宫

茅山老子像
茅山老子像
  简称九霄宫、顶宫,坐落于大茅峰顶,其建筑群依山而建,宏伟壮观,气势磅礴,为茅山“三宫五观”至首。每到香期,这里香客如云游人如织,是旅游及朝山进香首选之地。  该宫始于汉代。初建石坛石屋,把三茅真君石像。齐梁间易为殿宇。元延枯三年(1316年),敕建赐额圣站观,专把大茅真君茅盈。明万历二十六年(1598年),敕建殿宇,赐名“九霄万福官”。  宫内原有太元、高真、二圣、灵官、龙王王殿,藏经、圣师两楼阁。流样、绕秀、恰云、种壁、礼真、仪鹤六道院,及道舍、客堂等建筑一百余检。建筑雄伟壮观,殿宇金碧辉煌,整座宫观气势磅跨,规模宏大,后经多次战乱破坏严重。  抗日战争后,残存20余间。1982年开始修复,至1994年已修缮了灵宫殿、大元宝殿、龙王殿、宝藏库、飞升台、三天门、仪鸽、迎旭道院和经堂等。新建了藏经楼、情云楼、白鹤厅、二圣殿、养真堂(宾馆)、九霄餐厅、东山门、西山门、龙他、九龙壁和坍池、栏杆等。程控电话、水电交通、设施齐全,公路、索道直达宫门。今日九霄它既保留古时风貌,又有现代风采,终日香烟线绕,游人络绎不绝。

·元符万宁宫

元符宫
元符宫
  座落在茅山积金峰,与大茅峰遥遥相望,简称元符官或印宫。“顶宫一炷香,印宫一颗印”,该宫原是摆放茅山镇山之宝“玉印”的地方,是叫印宫的原故。这里有载入吉尼斯纪录的露天老子神像、神奇的怪坡、奇特的天然蜂窝、神秘的地面“符图”等景点,是令你入奇、入迷的地方。  梁代天监时(503~519年)陶弘景结庐于“龙他”旁修炼,唐至德中(756~757年)建“火烧宫”,宋景德年间(1004~1007年)道士张明真结庐于此,宋仁宗天圣三年(1025年)为“延真庵”,五年(1027年)为“天圣观”,嘉信中(1056~1063 年)蜀人王略修炼于此。  宫后为“潜神庵”,系茅山上清第25代宗师刘混康修炼之地。绍圣四年(1098年)始建“元将观”,历时九载于宋徽宗崇宁五年(1106年)建成,徽宗赐额“元符万宁宫”,令江宁府发兵200人,供元符官及崇格观巡逻洒扫。其时建筑宏伟,蔚为壮观,殿宇层层而上,房舍院院相连,宫前是暗星门,正中为天宁万福殿,把三茅真君,左玉册殿,右九锡殿,东庞景福万年殿,把皇帝本命星宿神像,面庞飞天法轮殿,藏朝廷赐茅山之道经,又有主签殿、北极阁、万寿台、宗坛洞、句曲山神们、广济龙王调、本官神护圣侯词,本宫二使者灵估、灵护侯词与三秦、九真、众妙、大有、震灵五神堂及东秀、西需、观云、启明、野隐、勉斋、栖碧、东斋、乐泉、览秀、云林、真隐、监斋13房道院。南宋高宗建炎年间(1127~1130年)毁于盗火。高宗敕赐重建,并御书宫额。元符万宁宫宁宗嘉定五年(1212年)又扩建,理宗时(1225~1264年),帝亲敕茅山上清第38代宗师蒋宗被修建“上清宗坛”并御书“上清宗坛”碑置宗坛调。明弘治年间(1488~1505年)因榜元渐倾毁,由江宁李君华和茅山道士陈真福重尊,后李君华之子李曙又再修,至此已基本恢复原有规模。  清咸丰年间(1851~1861年),清军与太平军在茅山交战,宫内大部分建筑遭毁,抗战期间又遭日军烧杀,宫内仅存灵官殿、大元宝殿、及酉斋、勉斋等道院。中华人民期。国成立后,宫内殿堂得到保护。但“文化大革命”期间又遭波:、1985年开始修复,已修建了灵宫殿、睹星门、碑亭、万寿台、三天门、大元宝殿、勉斋道院,新建了东岳殿、斋党、坍他、栏杆、山门等。

·仙人洞

茅山仙人洞
茅山仙人洞
  又称蓬壶洞,位于华阳洞北约84米处,洞分上中下三层,内有五厅,俗称“仙人四室一厅”,相传仙人曾在此下棋休憩。洞内钟乳石、石笋形态各异,栩栩如生,有飞天瀑布、雄鹰展翅等20余处景点。游后不由感慨“天生一个仙人洞,无限风光在洞中”。  下洞深151.43米,洞径宽0.55—2.2.米,高1.15—10.10米面积156平方米。在41米和72米处,流水因落差而潺潺作响,称响水坝。在129米处,斜坡高6.54米,有一天然石桥,长1.88米, 宽阔.64米, 厚实8米。从此处可进中洞。中洞长57.15米,洞径宽0.6~1.8米,洞高1.7~6.0米,面积65平方米。洞内有5厅,称“仙人四室一厅”。洞顶钟乳密布,其中有下垂钟乳石和向上石笋相对而生,中间仅隔0.45米。中洞54米处,有两根石笋,一卧一立形成狭窄洞径,由此可进上洞。上洞长28.2 米,洞高1.95~4.70米,面积26平方米。洞飞头被坍塌大石块堵塞,离地表约3米。仙人洞实际开发208米,其中下洞129米,中洞54米,上洞25米。有青牛嬉水、九曲银河、莲花悬顶、影壁遗址、飞天瀑布、老虎怒吼、金鼠窥经、仙女羽纱、老鹰展翅等20多个景点,以“灵”、“秀”、“仙”着称。清代诗人孙星衍诗赞仙人洞:“垂乳甘可餐,流膏滑难触,心疑转仙境地,旷荡见平陆”。

·喜客泉

  与茅山齐龄的喜客泉,位在大茅峰西北麓,盘山公路句曲桥右侧,自古就是旅游胜地,列茅山十九泉之首。二00三年初正式对外开放。泉周以片石砌成,直径2~3米,游人行至泉边,鼓掌几下,顿见泉内水珠上涌,状似翠岭吐玉,又如客临泉喜。宋代尤袤诗“幽泉见客喜”,元代吴全节诗:“万珠寒涌碧琉璃,山色天光堪一池”,明代陈沂诗:“池上一鼓掌,池下泉四溃。间喧 沸起,散乱如珠碎。为问何为然,人云此地肺。消息与人通,气动随謦 。我才方肺渴,掬取聊一溉。”20世纪90年代初,电视剧《中国泉》中迎客泉即指此泉。

·茅山新四军纪念馆

茅山新四军纪念馆
茅山新四军纪念馆
  全国爱国主义教育示范基地,是学校、机关、企事业单位主题教育活动必到处。  新四军纪念馆座落于茅山镇,建筑独特,1985年建成,1988年重建占地面积约16000平方米,馆内展出各类实物及图片3000余件,并采用声、光、电等高科技手段,生动展示了当年新四军奋起抗日的英勇场面。  一九三八年夏,陈毅、粟裕等同志率领的新四军东进抗日,创建以茅山为中心的苏南抗日根据地。它是中国共产党在华东敌后最早创建的根据地之一,它长期屹立在敌人的心脏地区,充分发挥了尖刀作用,基地作用和枢纽作用,为中国革命作出了重要贡献。  为了缅怀老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩,教育后人,经省委批准,于一九八五年九月建成了茅山新四军纪念馆,一九九八年又在原馆址的基础上,进行了重新翻建。 新馆占地面积一万六千多平方米,展厅建筑面积三千七百多平方米,基本陈列是《新四军苏南抗日战争历史陈列》。展览共分“苏南人民奋起抗击日军侵略者”、“ 新四军开辟茅山抗日根据地”、“新四军东进北上”、“苏南抗日根据地的艰苦坚持”及“苏南人民夺取抗日斗争的最后胜利”五大部分。展出各种珍贵文物和历史资料3000余件.  新馆造型别致,雄伟壮观,即表现了茅山三座山峰的雄姿,又展现了革命前辈业绩光照千秋的气势。从1985年开馆以来,每年接待游客是由原先的10万余人次逐渐增加到每年30万余人次。馆内还先后接待了中央以及省、市、部队等高级领导干部,新四军老干部,老战士达一万人次;根据有关部门的安排,原新四军领导吴仲超王必成、段焕竞、江渭清的骨灰均安葬在纪念馆院内。近年来被省、市有关方面列为“校外德育基地”、“青少年革命传统德育基地”、“中小学生德育基地”等。  茅山新四军纪念馆于1998年在原馆址的基础上进行了新馆的重建工作,整个工程历经一年半紧张设计,修建与布置之一,于1999年3月15日正式对外开放。

·苏南抗战胜利纪念碑

苏南抗战胜利纪念碑
苏南抗战胜利纪念碑
  “苏南抗战胜利纪念碑”碑名由原国防部长张爱萍将军题写,为纪念苏南抗战胜利五十周年,于1995年9月1日落成此碑,全高31.3米寓意由镇江市 31.3万共产党员捐资所建。“碑前放鞭炮,空中响军号”被誉为“世界一绝”。许多建筑学家、声学专家对此奇特现象,经多次研究,仍未达成共识,相信您的到来一定会有新的见解。  苏南茅山抗日根据地是当年全国开辟最旱,坚持最久的抗日根据地之一,在日伪顽长期夹击下,苏南军民的抗日呈现出了罕见的艰苦性和复杂性。苏南中共组织和新四军始终高举抗日民族统一战线的旗帜,开展了艰苦卓绝的反扫荡,反清乡和反清剿的斗争,苏南抗日根据地先后抗击和牵制日伪军10万多兵力,在5000多次的作战中毙,伤,俘日伪军达4万多人。苏南人民的5万优秀儿女参加了新四军,7000多人为国捐躯,其中县团以上干部牺牲的就有百余人,苏南抗战的历史雄辩地证明,中国共产党及其所领导的抗日军民是全民族的中流砥柱。苏南人民的抗战业绩,从根本上打破了日本法西斯妄图把苏南沦陷区变成以华制华,以战养战的基地计划,从而为全国抗日战争的胜利作出了重大贡献。  为纪念在抗战期间牺牲的烈士,在党支部和国家的支持下,茅山“苏南抗战胜利纪念碑”于1995年9月1日正式建成。纪念碑宽6米,高36米,须弥高3.13米,寓意镇江市全体共产党31.3万人;碑身高28米,寓意新四军第一,二两个支队来自南方八省健;,碑前有317级宽 16米台阶,每组50级,寓意抗占胜利50周年;6组寓意6月,最后17级是17日,寓意6月17日是新四军韦岗处女战胜利的日子。空心碑体用钢筋混凝土浇筑,碑阴刻有纪念碑为“一九三八年五月,奉中共中央之命,新四军东进苏南敌后,建立以茅山为中心的苏南抗日根据地。在陈毅,张鼎丞,谭震林,粟裕等领导下,五万兄弟踊跃参军,浴血战斗五千余次,毙伤俘敌四万多名,七千将士壮烈捐躯,其勋劳业绩,彪炳史册。值抗战胜利五十周年之际,特立此碑,永志不忘。” 落款为中共镇江市委员会,镇江市人民政府敬立。  于1995年9月,纪念碑前两侧又各建六角碑亭一座,在碑后还另立有光荣榜一块,记载建碑捐款单位和95位抗日老同志的名单。  1997年除夕之夜,茅山脚下一居民在燃放鞭炮时,偶然发现,每当爆竹升空爆炸后,纪念碑上便响起一阵清晰的“嘀嘀哒,嘀嘀哒……”的军号声,他趄矗立在山岗上33米高的苏南抗战胜利纪念碑望去,碑上并无疑物,碑下也无人影,更奇怪的是这位村民手头的爆竹声一停,军号声即停,爆竹声一响,军号声也随之响起。他为了探个究竟,就壮着胆子带上家人上了那个山坡,经过仔细查看之后,并无任何异物,于是立即报告了有关部门,从此纪念碑下放鞭炮,碑上空响声军号的奇观就这样不胫而走,后经有关部门志专家的多次研究,调查,均无法正确解释这一奇特现象,因此,纪念碑从此也被人们同茅山怪谜联系在一起。

特点

茅山书院
茅山书院
  茅山风景区有四大特点:  一、风景秀丽,景色怡人,素有九峰、十八泉、二十六洞、二十八池之胜景,还有众多星罗棋布的厅岩怪石,使茅山形成了一种奇特而又美妙的大自然风格。  二、茅山以它的道教圣地而著称。茅山成为道教上清派的发祥地,被后人称为:“第一福地,第八洞天”,享有“秦汉神仙府,梁唐宰相家”之美誉。  三、茅山还是新四军苏南抗日根据地的中心。茅山被毛主席列为全国六大抗日根据地之一。  四、茅山是六、七十年代,知识青年上山下乡接受革命传统教育的地点,六七千名常州知青这里留下了一代青年的青春和热诚,为茅山的开发留下了不可磨来的功绩。  大茅峰,系茅山主峰,位于积金峰南,海拔372.5米。登临其巅,东望太湖,云水苍茫;西观赤山,烟雾缥缈。元代诗人僧惟则在《登大茅峰》一诗中写道:“白云剪作瑶台雪,寒旭蒸开玉洞花;山北山南看更好,炊烟朵朵是仙家。”峰顶观雪又是一番情景。明代笪昕在《大茅峰看雪》中写道:“一夜高云四幕凝,西风吹雪雪如崩;花飞福地三千里,人在瑶峰十二层。”《茅山志》载,玄帝命东海神埋铜鼎于山顶,入土八尺,用盘石镇压。山巅常现神光、天灯,左有龙池。汉建石坛石屋和三茅君石像,南朝齐梁间易为殿宇。元延三年(1316年)建圣观,专祀大茅君茅盈。明万历二十六年(1598 年)改名为九霄万福宫。
茅山太元宝殿
茅山太元宝殿
  二茅峰,位于积金峰北,海拔301米。是定录真君茅固鹄集之峰。元延三年(1316年)建德观,专祀二茅君。观之殿宇已毁,现遗址上留有四块殿柱基石和砖瓦。  小茅峰,位于二茅峰北,海拔267.9米。是三官保命真君茅衷鹄集之地。元延三年(1316年)建仁观,专祀三茅君。殿宇已毁,仅存遗址。明代诗人王鏊对大茅峰、中茅峰、小茅峰的景色在《登茅山绝顶》中作了这样的描绘:“大峰小峰连中峰,当天削出青芙蓉,一朝忽立九霄回,百丈已度千岩先岩重。思昔飙轮同驾鹤,只今云气犹成龙,遥遥长史利用复何处,欲向华阳洞里逢。”  抱朴峰,位于大茅峰东北,海拔288米。葛洪曾在此修道炼丹。建有抱朴庵,葛洪丹井,明代仍在。诗人屠勋在《题月渊堂》中写道:“野人春暇说茅山,处处青林抱碧湾,城雉远分云缥缈,岩花不动鸟间关。五更风雨春将老,半日程途客未还,行爱葛洪丹井在,屐痕犹带鲜苔斑。”  积金峰,位于大茅峰和二茅峰之间,海拔271.5米。因山上树木花草繁茂,深秋黄叶红叶相间,远眺犹如黄金覆盖,故名积金峰。峰上连石纵横,犹如遍地积金,也是积金峰名来源之一。清代胡虞允在题《积金峰》诗中说:“万仞嶙岩紫翠林,三峰队里矗高岑,中天不断山浮玉,叠石浑疑地积金。”元符万宁宫就在积金峰之南。  五云峰,位于积金峰东南,山峰险峻。据传说,三茅君曾各乘五色彩云在峰顶上空观看容山八景,后峰巅常有五色云彩出现,故名五云峰。于北宋天圣年间(1023-1032年)建观,南宋时敕为五云观,后因年久失修渐毁。  良常山,位于小茅峰北,旧名北垂山,海拔113米。据(茅山志)记载,秦始皇登句曲北垂山时,曾埋白璧一双,深七尺。群臣赞叹道:“巡狩之乐,莫过于山海,自今以往良为常也。”乃改北垂为良常山。在秦璧埋藏处,有盘石覆坎。李斯曾刻书于壁:“始皇圣德,平章山河,巡狩苍川,勒铭素壁。”  金菌山,位于积金峰东。《弘治句容县志》载,此山矿藏丰富,有金可采,入土不过一二尺。元代书法家、诗人赵孟游此山时曾留诗一首:“结茅依菌山,焚香候芝盖。真灵幸悯我,冠佩时来会。”