何兹全

  何兹全,原名何思九,字子全,后改名兹全,1911年9月7日生,山东菏泽人。著名历史学家,1950年起任教于北京师范大学历史系。主要致力于研究汉唐经济史、兵制史、寺院经济和魏晋南北朝史几个方面,是我国魏晋封建说的创始者和代表者。

生平简介

何兹全
何兹全
  何兹全,1911年9月7日生,山东菏泽人。1935年在北平大学史学系毕业后,去日本留学,翌年因病回国。1939-1940年接受中英庚款董事会的专款资助,在中央大学历史系研究魏晋南北朝史,并在该系讲授“中国通史”课。1941-1944年任国民党中央训练委员会编审。1944 年秋任中央研究院历史语言研究所助理研究员。1947年赴美国,在纽约哥伦比亚大学读书,并受霍普金大学资助,协助法兰西斯教授将范文澜著《中国通史简编》翻译为英文。1950年抗美援朝战争发生后回国,在北京师范大学任教,先后任副教授、教授,兼任魏晋南北朝研究室主任。
  何兹全先生主要致力于研究汉唐经济史、兵制史、寺院经济和魏晋南北朝史几个方面。是国内最早倡导魏晋封建说的学者之一。早在学生时代,他就发表《魏晋时期庄园制的刍形》、《三国时期国家的三种领民》、《中古时期大族寺院领户研究》等论文,论述了魏晋南北朝封建依附关系的出现和盛行。以后,他又在《关于中国古代社会的几个问题》、《汉魏之际社会经济的变化》等论文中比较系统地阐发了魏晋封建说的主张。此外,他的《中国中古时期佛教寺院》(1934年)一文,在学术界颇有影响。80年代,他又发表《佛教经律中关于寺院财产的规定》和《佛教经律中关于僧尼私有财产的规定》两文,把寺院经济的研究引向深入。他在兵制史研究方面,亦有创见,对世兵制、魏晋中军、孙吴兵制、十六国兵制和府兵制前的北朝兵制诸问题,都进行了深入探讨。《中国古代社会》一书,是他多年研究古代社会及古代向中世纪演变的重要成果。全书分四部分,对西周封建说、春秋战国之际封建说和亚细亚型东方社会说提出不同意见,并就“人类社会发展道路的同与异”发表独到见解。代表作为:《中国古代社会》、《中国文化六讲》、《三国史》等。
  作为访问学者,何兹全先生于1987-1988年去美国西雅图华盛顿大学讲学。他是中国国民党革命委员会中央监察委员会委员。中国共产党党员。秦汉史学会、魏晋南北朝史学会、唐史学会和北京史学会的理事、副会长和顾问。中国文化书院院务委员兼导师、北京师范大学东西方文化研究中心主任,《东西方文化研究》主编。他发表的论文,一部分已收入《读史集》和《五十年来汉唐佛教寺院经济研究》。

主要著作

  1. 《三国史》
  2. 《魏晋南北朝史略》(上海人民出版社,1958年)
  3. 《中国通史·魏晋南北朝时期》
  4. 《中国古代社会》
  5. 《中国古代及中世纪史》
  6. 《中国文化六讲》

代表文章

·论文

  1. 中古时代之中国佛教寺院(《中国经济》第2卷第9期,1934年)
  2. 魏晋时期庄园经济的雏形(《食货》半月刊创刊号,1934年12月)
  3. 南北朝隋唐时期的经济与社会(天津《益世报-食货周刊》,1937年5月18日)
  4. 魏晋南朝的兵制(《历史语言研究所集刊》第16本,1948年1月)
  5. 关于中国古代社会的几个问题(《文史哲》1956年08期)
  6. 从城乡关系看两汉和魏晋南北朝社会经济的变化(《北京师范大学学报:社会科学版》1958年02期)
  7. 北魏文明太皇太后——中国历史上一位女政治家(《北京师范大学学报:社会科学版》1961年04期)
  8. 官渡之战(《北京师范大学学报:社会科学版》1964年01期)
  9. 汉魏之际的社会经济变化(《社会科学战线》1979年04期)
  10. 汉魏之际封建说(《历史研究》1979年11期)
  11. 读《宋书·恩倖传序》书后(《北京师范大学学报:社会科学版》1980年06期)
  12. 佛教经律关于僧尼私有财产的规定(《北京师范大学学报:社会科学版》1982年06期)
  13. 论述历史上民族关系时不可忽略的一面(《历史教学》1983年06期)
  14. 关于古代史的几个理论问题(《历史研究》1984年01期)
  15. 秦汉地主与魏晋南北朝地主的不同(《北京师范大学学报:社会科学版》1984年02期)
  16. 众人和庶民(《史学月刊》1985年01期)
  17. “亚细亚生产方式”的本义(《社会科学辑刊》1985年01期)
  18. 战国时期“贵”的没落和“贤”的升起(《北京师范大学学报:社会科学版》1986年05期)
  19. 研究中国历史要重视方法,要突破、创新(《文史哲》1987年01期)
  20. 周秦史二、三事(《史学史研究》1989年01期)
  21. 先秦史笔谈(二)——西周春秋的国家(《宝鸡文理学院学报:社会科学版》1990年01期)
  22. 西周春秋时期的贵族和国人(《烟台大学学报:哲学社会科学版》1990年04期)
  23. 中国历史发展的道路和特点(《国家图书馆学刊》1992年02期)
何兹全
何兹全
  24. 边疆·史地(《中国边疆史地研究》1992年02期)
  25. 中国社会发展史中的元代社会(《北京师范大学学报:社会科学版》1992年05期)
  26. 崔浩之死(《文史哲》1993年03期)
  27. 中国的早期文明和国家的起源(《中国史研究》1995年02期)
  28. 纪念孙中山先生诞辰130周年民生主义的真谛(《北京社会科学》1996年04期)
  29. 中国的城市复兴与文艺复兴(《中国文化研究》1998年02期)
  30. 中国社会形态演变——从三权鼎立走向专制(《中国文化研究》1999年04期)
  31. 由野蛮到文明,由厮杀到和平,由原始公社到“地球村”(《中国文化研究》2000年01期)
  32. 中国古代社会形态演变过程中三个关键性时代(《历史研究》2000年02期)
  33. 傅斯年的史学思想和史学著作(《历史研究》2000年04期)
  34. 战国秦汉商品经济及其与社会生产、社会结构变迁的关系(《中国经济史研究》2001年02期)
  35. 战国秦汉时代的交换经济和自然经济,自由民小农和依附性佃农(《史学理论研究》2001年03期)
  36. 研究人类社会形态、结构及其发展规律是社会史研究的主流(《天津社会科学》2001年04期)
  37. 九十自我学术评述(《北京师范大学学报:人文社会科学版》2001年05期)
  38. 客观的历史与主观的历史学(《北京日报》2001年8月20日)
  39. 我所认识到的唯物史观和中国社会史研究的联系(《高校理论战线》2002年01期)
  40. 我所经历的20世纪中国社会史研究(《史学理论研究》2003年02期)
  41. 汉魏之际人身依附关系向隶属关系的转化(《河北学刊》2003年06期)
  42. 究天人之际通古今之变——读《史记》札记(《人民日报》2003年7月29日;《历史教学问题》2004年02期)
  43. 对社会史几个争议问题的看法(《北京日报》2006年12月18日)
  44. 中国文化生命力之我见(《北京日报》2007年5月21日)

·书评

  1. 郑天挺师的为人和学问——读《及时学人谈丛》(《光明日报》2003年4月10日)
  2. 读周一良教授《魏晋南北朝史札记》书后(《北京大学学报:哲学社会科学版》1987年03期)

·序言

  1. 《历代名师》序(《北京师范大学学报:社会科学版》1989年02期)
  2. 《三国史》自序(《北京师范大学学报:社会科学版》1995年01期)
  3. 《中国古今人物异称大辞典》序(《运城学院学报》1996年03期)
  4. 《〈晋书·食货志〉校注〈魏书·食货志〉校注》序(《史学史研究》2001年02期)
  5. 《宋代寺院经济研究》序(《学术界》2003年06期)
  6. 寓作于注的大作——陈连庆《〈晋书食货志〉校注〈魏书食货志〉校注》序(《古籍整理研究学刊》2007年01期)

·随笔

  1. 三十年代的回忆(《史学史研究》1992年03期)
  2. 闲话读书(《中国图书评论》1996年02期)
  3. 我的大学生生活(《史学理论研究》1997年03期)
  4. 治学杂谈(《前线》1999年07期)
  5. 香谷老师的教诲(《前线》2000年02期)
  6. 谈谈“最稀有的天才”傅斯年(《北京日报》2003年11月24日)

·访谈

  1. “辩证法是我观察历史的主要方法”——访何兹全教授(《历史教学问题》2002年01期)
  2. 怀念师生深情忧心国家大事——由一天日记引出的(《学术界》2002年02期)