亚历山大大帝

亚历山大大帝
亚历山大大帝
 
  亚历山大大帝生于纪元前356年为马其顿王(菲利普)之子,是历史上第一位征服欧亚大陆的著名帝王。亚历山大自幼聪颖过人,曾受教于大师(亚利斯多德),稍长即被授予首府总督之职,并以平定山贼有功而任命为马其顿大军统帅,随父横扫希腊城邦之乱。

基本信息

  导 演: 奥利弗·斯通 Oliver Stone
  主 演: 安东尼·霍普金斯 Anthony Hopkins
          瓦尔·基尔默 Val Kilmer
          布赖恩·布莱斯德 Brian Blessed
          安吉丽娜·朱莉 Angelina Jolie
          杰瑞德·莱托 Jared Leto
          克里斯托弗·普拉莫 Christopher Plummer
          乔纳森·莱斯-迈勒斯 Jonathan Rhys-Meyers Rab Affleck
  上 映: 2004年11月05日 ( 加拿大 )
  地 区: 美国 荷兰 英国 德国 ( 拍摄地 )
亚历山大大帝
亚历山大大帝
  对 白: 英语
  类 型: 剧情 冒险 战争

影片剧情

  亚历山大大帝生于纪元前356年为马其顿王(菲利普)之子,是历史上第一位征服欧亚大陆的著名帝王。亚历山大自幼聪颖过人,曾受教于大师(亚利斯多德),稍长即被授予首府总督之职,并以平定山贼有功而任命为马其顿大军统帅,随父横扫希腊城邦之乱。
  西元前336年菲利普遇刺,亚历山大继任王位并继承乃父遗志,率领希腊联军进攻波斯,关尼卡卡一役大败波斯,并直入小亚细亚攻占两河流域,波斯帝国崩溃,波斯王大流士被杀,又进军埃及,越过印度河进入恒河流域,因军士思乡被迫退回。亚历山大融合东西文化,鼓励民族间通婚,并倡导民族间地位平等,将希腊思想律法散布各地,开创希腊化时代文化,死时年仅33岁。

幕后故事

     亚历山大这个名字至今仍响彻世界。他是西方有史以来最伟大的领袖人物之一,曾经统一了战乱不断的希腊诸邦,并征服了波斯、埃及和许多其它的王国,直至印度的边界。希腊、马其顿甚至阿尔巴尼亚人拥戴他,印度、伊朗人则对他恨之入骨。基督教人士认为他征服世界也为世界带来《福音书》,耶路撒冷的犹太教信徒对他敬若神明,穆斯林把他看作先知,拜火教则认为他破坏了本教的大量圣书。巴洛克艺术家歌颂他的性节制,同性恋和双性恋者则对他的性取向作了不同的解释。而癫痫病人、左撇子、恋童癖、癞痢头又都对他有不同的理解……  
亚历山大大帝
亚历山大大帝
   导演奥利佛·斯通镜头里就收揽了这样一个人物,故事也像它的主人公一样充满勇气和野心。    亚历山大大帝,这个残酷的征服者拥有一个无法想象的广大疆土,他谜一样的今日往昔交织着童年记忆中的喜怒哀乐,随着权力的逐日递增和帝国的膨胀衰落,一并展现在大众眼前。从他充满荣耀、冒险思想的初期到孤独、神秘死去的晚期,从他狂暴复杂的双亲关系到亲密暧昧的战友情谊,《亚历山大大帝》详细记录了亚历山大大帝这个信奉人定胜天的男人的传奇一生。

主角简介

  亚历山大大帝Alexander the Great(科林·法瑞尔)
     亚历山大生于公元前356年马其顿的古都佩拉,父母是赫赫有名的马其顿国王菲利浦和伊派拉斯公主奥林匹亚斯。亚历山大和母亲关系非常亲近,这大大影响了他以后和其它女人的交往。尽管亚历山大曾经结婚并拥有一个儿子,但大多数人认为他和好友赫费斯提翁的关系暧昧,这种关系也导致他母亲的强烈妒忌。3公元前27 年,亚历山大迎娶第一个妻子罗珊妮,她是粟特(现乌兹别克斯坦)的公主。公元前323年六月,亚历山大不幸英年早逝,罗珊妮当时正身怀有孕。亚历山大的第二个妻子是斯塔蒂拉。亚历山大是历史上最伟大的军事天才之一,他的领导才能和无比勇气受到了将士们的拥戴和喜爱,甚至他的战马布塞弗勒斯也被众人崇拜不已。在远征埃及的战事中,他被尊崇为法老和神明的化身,成为埃及传统上的双冠王,人们甚至还称颂他为“安蒙的儿子”。亚历山大受教于家庭教师亚里斯多德,相信希腊人是世界上最高级的人种,他创建了一个庞大的帝国,领土遍及马其顿、埃及、叙利亚、波斯和小亚细亚。
  菲利浦国王King Philip II(方·基默)
     生于公元前382年,亚历山大大帝的父亲。菲利浦是艾米达斯的儿子,在他二十多岁的时候,以摄政王身份辅佐小侄子,公元前359年取代他自立为王。菲利浦年轻时曾作为人质一直生活在底比斯,一度以为自己是希腊人而非马其顿人。他在那里学习政治和军事,逐渐成为伟大的将军、征服者和国王。菲利浦和儿子不睦人尽皆知,而且他本人好色成性,自娶了第二任妻子后,他和王后奥林匹亚斯的婚姻名存实亡。曾经有人说,菲利浦关心他的军队,远甚于他的家庭。
  奥林匹亚斯王后Olympias(安吉莉娜·朱丽)
     亚历山大大帝的母亲。伊派拉斯(现阿尔巴尼亚)国王涅俄普托勒摩斯的女儿,据希腊哲学家布鲁达克的研究,她极有可能是阿喀琉斯的后裔。从仅存的硬币上的图案来看,她的确是一个非常美丽的女人,然而对自己的儿子也有一份畸形的爱。公元前359年,奥林匹亚斯嫁给菲利浦,三年后生下亚历山大。丈夫菲利浦不停拈花惹草,也令奥林匹亚斯生活在嫉妒和苦闷中。虽然她是丈夫和儿子之间联系的纽带,但亚历山大还是在21岁的时候义无反顾地离开她,从此再也没回来探望过一次。在亚历山大离开马其顿王国期间,他任命安提帕特治理国家,然而傲慢无情又野心勃勃的奥林匹亚斯每每从中作梗。亚历山大死后,安提帕特的儿子卡山德成为摄政王。公元前316年,卡山德宣判奥林匹亚斯死罪,并不准以基督教仪式入葬。
  历史学家托勒密Ptolemy I of Egypt(安东尼·霍普金斯)
     托勒密是亚历山大儿时的好友,也是他最信任的将军,他在亚历山大征服阿富汗和印度的战役中扮演了重要的角色。亚历山大不幸英年早逝后,托勒密负责照管他征服的三分之一土地,并成为昔兰尼加和埃及的总督。后来托勒密易名索特,穷38年致力于创建强大的托勒密王朝,统治埃及长达300年之久。托勒密曾将亚历山大的遗体殓葬在自己的封地埃及,也为自己赢来了政治和宗教上的优势。后来他定都亚历山大,在那里建立博物馆和图书馆,成为后世研究、收集希腊和罗马古籍文献的中心。托勒密还致力于在海岸线修建灯塔,这也成为古代七大奇观之一。
  罗珊妮Roxane(罗莎里奥·唐森)
     罗珊妮是粟特贵族。粟特人是古伊朗人,领土在撒马尔罕,伊斯兰教出现前,在土库斯坦定居。当亚历山大进攻波斯帝国、巴克区、贝苏斯时,曾经遭遇当地人强烈的抵抗,但他们最终在公元前328年瓦解。公元前327年,年仅16岁的罗珊妮嫁给亚历山大,当时的画家曾画下婚礼盛况,后来文艺复兴时期的画家吉凡尼·巴兹重新绘制,从画中我们得知亚历山大的男傧相是他的好友赫费斯提翁。亚历山大死后,指挥官佩尔迪卡斯代理朝政,他和罗珊妮处死了亚历山大的第二个妻子斯塔蒂拉,以避免威胁罗珊妮和儿子的地位。公元前310年,罗珊妮和儿子被卡山德谋害。
亚历山大大帝
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  赫费斯提翁Hephaestion(杰瑞德·莱托)
     赫费斯提翁是马其顿贵族,亚历山大最亲密的好友和传说中的爱人。他生于马其顿古都佩拉,从小受教于菲利浦国王,并成为亚历山大的儿时好友。当时男人拥有男性爱人很平常,但他们的关系仍然遭到奥林匹亚斯非难,而宫廷官员的妒忌也导致赫费斯提翁的孤立。赫费斯提翁伴随着亚历山大赢得了许多战役的胜利,但是他高超的战略和外交才能也被亚历山大的光芒掩盖。赫费斯提翁曾经是亚历山大的男傧相,他后来迎娶了波斯公主德里派蒂丝。公元前324年,赫费斯提翁病逝。亚历山大深受打击,从此失去了这个贴心的伙伴。

幕后花絮

  ①摄影:罗吉欧·布列托担任本片的摄影指导,他和斯通事先设定了整部电影的摄影基调:时光变迁的气氛。他们还希望通过视觉、地理的改变,传达出角色的心情。亚历山大生命中每段时期,都会呈现出不同的气氛与风貌。例如,亚历山大少年时期颜色就非常纯洁,奥利佛称之为“天真色彩”--白色、红色、黄色、蓝色,鲜艳又透明。高加米拉战役那段要有沙漠的颜色,因此他们采用烟草滤镜,使整个色彩呈现橘黄色。
  ②艺术:简·罗夫与斯通共同决定了外景地,又指挥片内所有宫殿、建筑的设计与搭建,在史实与艺术创造之间找到微妙的平衡。《亚历山大大帝》里的每件道具、武器、家具等都是特别为本片制作,没有一样拿以前的现成道具充数。
  ③ 服装:由奥斯卡得主珍妮·碧文操刀,她从数量有限的壁画、陶瓦罐上的图案汲取灵感,更从世界各地找来精致布料,参考文献资料设计出两万多件服装。碧文表示:“我们已经尽可能地仔细研究,希腊古文明留下许多瓶画、文献,因此我们知道他们如何织布。然而织法疏松的布料不容易找到,于是我们实验了许多染法、洗法。”
  ④军事:斯通长期合作伙伴戴尔·戴伊上尉率领的小组,一手包办了《亚历山大大帝》中的战争场面。戴伊是好莱坞最受推崇的军事专家,他负责将科林·法瑞尔等主演训练了一个月,教导古代战技,例如用剑、盾、箭、弹弓、标枪、长达18呎的矛,或是骑马作战、掌旗、步兵方阵等。

影评

  《亚历山大大帝》粗看上去,好象和《亚瑟王》有太多的共通点,既然我都对《亚瑟王》正了名,那对于奥利弗斯通的作品,不说上几句,在情在理都讲不过去。           对于亚历山大以及希腊神话的了解,大多还只是停留在人名和简单的故事上,但即使是在这样的认知背景下,很多朋友还认为霍普金斯饰演的托勒密的串联词和幕后解说,是太过罗嗦的,这一点就让人无法理解。           奥利弗斯通向来给人一种怀疑论者的形象,在《刺》中好象达到了一个高峰,其细腻与详实,可与DISCOVERY的记录片相媲美。所以,刚看到《亚》的介绍时,我想很多人还是认为该片会是怀疑风格的延续,就如DISCOVERY中对于历史谜题的科学探究一样,只是表现形式不同而已。但电影出来之后,历史怀疑(阴谋)论者肯定失望了,影片并没有对有争议的细节进行探究,并做出解释,而托勒密角色的设置,在某种程度上是用来轻巧的避开争议点。我先假设一下,如果本片要延续《刺》的风格,就只有这样拍,也是两个时空,一个是现在,一帮历史学家发现种种种证据,来解释亚历山大的婚姻与死亡等问题,而另一个就是亚历山大时期的场景,而影片当然用“历史”来自证新发现的正确,比如2003年12月,两名美国科学家,弗吉尼亚州卫生局的流行病学家约翰·马尔和科罗拉多州大学的查尔斯·卡利舍的文章称,根据古希腊传记作家和哲学家普卢塔克关于亚历山大大帝的著作的内容,亚历山大大帝感染了西尼罗河病毒,之后引发脑炎,最后魂归天国。但这样在一部电影中,相互自证的形式,会给人虚伪的感觉,反而削弱了说服力。        
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 那奥利弗斯通选定亚历山大这个人物,到底有什么独到的视角?有评论认为,片中交待的情感线索太多,有一种古代版的青春心理分析电影的感觉,不过,在这些貌似繁杂的弗洛伊德式的心理线索中,我个人觉得还是有一条清晰的情感线在其中。母亲奥林匹亚斯总是训练小亚历山大去发现父亲的弱点,而狄俄尼索斯,赫拉克勒斯,阿喀琉斯等神话式的人物,又激起了小亚历山大无比“超我”的雄心。即使你唯物的知道后世对于他是狄俄尼索斯或是宙斯的儿子的推测,不过是纯粹的神话式的拔高,或用我们所能接受的观点,解释为统治阶级愚昧大众的手段,但从本片来看,我相信,亚历山大在内心中,有着强烈的与神拉近距离甚至是并驾齐驱的冲动。(而狄俄尼索斯这个神话人物,本来就是奥林匹斯山上的异类,模糊了人与神之间的界限)            而亚历山大与父母之间的关系,我认为他是被动和主动的发现了他(她)们做为凡人的劣根性,无论是父亲的外表,丑态,或是母亲的内心,手段。对于性取向,亚历山大在大流士的后宫中所见到的场面,让他震撼的感觉到女色的倾国倾城,再加上母亲的险恶心机所造成的负面影响,亚里士多德对于希腊人禁欲的推崇和对同性恋的有条件接受,这一切足以使亚历山大刻意保持与女人的距离。           以上的种种迹象表明,亚历山大努力的在军事,人格(特别是后者)上追求一种完美与超脱,甚至想过到一种所谓神的品质。而对于人生的最后选择,可以理解为对于赫菲斯提昂的誓言的履行,以及对于自我命运,包括死亡的掌控。          这就是我理解中的斯通对于亚历山大这个人物的理解,是一个特殊背景下的人渴望成为神的故事,而他的英年早逝,更使后人以不同的动机,给他的故事加上了更多的神话色彩。我又一次要提到托勒密这个角色,他的表述中不时提到神话与现实之间的距离,以及最后的所谓斯通式阴谋论的自白,这还是从某种程度上表达了奥利弗冷静的历史观。在这部电影中,他并没有《天生杀人狂》式的运用各种现代价值观与学说,去扯烂历史人物的神圣外衣,而代之以相对客观,平和的心态,表达了对亚历山大大帝的崇拜。正如本段落开头,我用了两个理解,而本片也可以说是斯通以一种非神话的视角,去展现一个英雄追求成为神话的心路历程。这一种矛盾的统一,非但不会使我对于他导演能力产生丝毫的怀疑,反而觉得是年近60的导演价值观各方面更臻于完美的表现。         上面提到了英年早逝,对于亚历山大来说,这不仅使他得以保留不败的记录,也使得后人永远记住的是他生命中光辉的时刻,类似的例子还有很多,李小龙,切格瓦拉,张国荣……他们的人生终结,从另外一个冷静的角度来讲,避免了“王子和公主从此过上幸福生活”式的平庸,或是类似于《超人特工队》式的尴尬与糊涂,在政治,戏剧舞台上都能有不同的反映。不过,有一点是绝对肯定的,他们独特的人格魅力,以及执著的理想追求,在这种方式下,让人生的光辉留在了永恒……